______________Milli Kitabxana_______________
47
obrazlı tamaşa” kimi dəyərləndirsə də, onu İ.Hidayətzadə üçün
uğurlu bir addım saysa da, bu səhnənin əleyhinə çıxmaqla
faktiki surətdə rejissorun təklif etdiyi milli teatr modelilə
prinsipcə razı olmadığını bildirirdi. Bunun səbəbi o zaman
aydınlaşacaq ki, nə vaxt Mehdi Məmmədov özünü rejissor
kimi tanıdacaq.
Hələliksə, Moskva şəhəridir, xoşbəxt əməkçilərin xoşbəxt
partiya rəhbərlərinə verdiyi gurultulu xoşbəxt raportlar
dövrüdür, oğulun atanı, qonşunun qonşunu, arvadın ərini
satdığı, şeytanladığı illərdir, üzü qırmızı demaqoqların ən ali
dəyərləri amansızcasına təpiklədiyi bir zəmanədir. 1936-cı ildə
rusların dahi teatr reformatoru K.S.Stanislavski öləcək... 1937-
ci ildə digər dahi rus rejissoru V.E.Meyerholdun özünü, adını,
irsini teatr tarixindən silməyə çalışacaqlar... Realist rus teatr
məktəbinin yetirmələri, K.S.Stanislavskinin tələbələri
Moskvanın sənət mühitində lider mövqelərə yiyələnmək
əzmində bulunacaqlar... və “sistem”i sovet teatr mədəniyyəti
üçün doqmaya, peşəkarlıq möhürünə çevirəcəklər, əməkçilərin
gurultulu raportlarından fışqıran şadyanalıq aurasının içinə
qatacaqlar... Mehdi də basma kağızı kimi Moskva teatr
prosesinin bütün bu əlamətlərini özünə hopduracaq...
1937-ci il Moskvada Puşkin ilidir, ərəb mənşəli rus şairinin
yubiley mərasimlərinin gurhagur vaxtıdır.... Bu təmtəraqlı şeir
ilində, humanizmə görk olası Puşkin ilində, şairlər qırılacaq...
Cavid sürgün ediləcək, Müşfiq öldürüləcək... və başqa
millətlərin adını bilmədiyim daha hansısa şair və yazarlarının
həyatına nöqtə qoyulacaq... Qəsdən bunu belə düşünmək
olmaz... Qəribə deyilmi?! Şübhəsiz. Kimsə ruslardan möhkəm
öc alıb, Puşkinin bütün yubileylərinin məxmər təntənə pərdəsi
üstünə əbədilik faciə ləkəsi salıb. Puşkini xatırlayanda həmişə
37-nin qurbanları da xatırlanacaq! 37-ci il Aleksandr
Sergeyeviçi də rusların əlindən, faktiki surətdə, alır! Və sən
yenə fələyin oyunlarına bax ki, həmin 1937-ci ildə bizim
Mehdi Moskva şəhərində Dövlət Teatr Sənəti İnstitutunun
______________Milli Kitabxana_______________
48
tədris səhnəsində Puşkinin “Boris Qodunov” pyesindən bir
monoloqu azəri türkcəsində deklamasiya eləyir və bu an sanki
bütün institut çevrilib ona baxır, onu görür. Mehdi diqqət
mərkəzindədir! Pedaqoq və tələbələr Mehdiyə istedadlı bədii
qiraət ustası kimi yanaşmağa başlayırlar. Bu dövrdə onun sənət
müəllimi birbaşa K.S.Stanislavskidən dərs almış Nikolay
Mixayloviç Qorçakov idi; o Qorçakov ki, sonralar
“Stanislavskinin rejissor dərsləri” adlı dəyərli bir kitab
yazacaq. Məhz həmin bu Nikolay Mixayloviç Mehdini Moskva
teatr mühitinin formatına salır; Mehdiyə kömək olur ki, öz
psixoloji komlekslərindən yaxa qurtarsın, heç kimdən və heç
nədən utanmasın. Elə bu əsnada tələbə Mehdi Məmmədov
“faciənin atası” Esxilin dramaturgiyası barədə məruzə
hazırlayır və zamanı çatanda o qədər danışır ki, hamının baş-
beynini aparır... Görünür, bu nisbi uğursuzluq Mehdini heç də
ruhdan salmayıb və o, “Boris Qodunov”dan hazırladığı
monoloqu əla ifa eləyib. Beləliklə, Mehdi qısa bir müddətdə
məşhur və sevimli bir adam olur teatr institutunda. Onun
məşhurluğunu təkcə ekstra çalışqanlığı, istedadı
şərtləndirmirdi. Burada effektli kişi fakturasının və baritonal
səsin də rolu az deyildi. Bir dəfə “əməli təhlil metodu”nun
gözəl bilicisi Aleksandr Mixayloviç Polamişevdən Mehdini
necə xatırladığını soruşanda cavab verir ki, “... çox yaraşıqlı
görkəmə malik birisi idi. Dəhlizdən keçəndə bütün qızlar
çevrilib Mehdiyə baxırdılar və onun qızlarla heç vaxt heç bir
problemi olmurdu. Yalnız bizim problemimiz vardı
qızlarnan...” A.M.Polamişevin bu səmimiyyəti də göstərir ki,
Mehdinin Moskva həyatı təkcə əziyyətli tədris illərindən, uzun
sürən çalışmalardan, məşqlərdən ibarət deyildi. Burada
əyləncəyə də yer tapılırdı, qızlara da və hətta... yəqin ki içkiyə
də...
Bununla belə... heç nə Mehdinin çalışmalarına xətər yetirə
bilmirdi. Əgər Mehdi öz teatr sevgisinə nəyinsə naminə
xəyanət etsəydi, Mehdi Mehdi olmazdı. Odur ki, 1939-cu ildə
______________Milli Kitabxana_______________
49
Mixail Yuryeviç Lermontovun anadan olmasının 125 illiyi
şərəfinə keçirilən təntənələrdə Mehdi şairin “İfrit” əsərindən
müəyyən parçaları tədris teatrının səhnəsindən moskvalılar
üçün rus dilində əzbər söyləyir və... mükafata layiq görülür. Bu
mükafat nədən ibarətdi, onu bilə bilmədim. Əlbəttə ki, pul
mükafatı Mehdiyə daha sərfəli olardı. Mən bunu yüz faizli
əminliklə deyirəm. İş bu ki, Mehdi, 75 rubl miqdarında təqaüd
almasına baxmayaraq, Moskvada ehtiyac içində yaşayırdı. Belə
ki, evdən əlavə pul göndərəni yox idi.
Avropa ölkələrinin birində, əgər səhv etmirəmsə, ya
Finlyandiyada, ya da Almaniyada, universitetin qarşısında
postament üzərinə adi boz daş qoyulub, ortasında iri bir dəlik:
abidə statusunda qavranılır. Soruşanda “bu nədir”, cavab
verirlər ki, tələbənin cibidir, çünki adətən boş olur, deşik olur
və orada heç vədə pul “dayanmır”.
Keçmiş zamanlarda tələbə bu boş cibini ovcuyla xamçalayıb
həmişə vurnuxardı ki, özünə kitabı necə, hansı pula alsın.
Mehdi də belə bir kasıb tələbə arzusuyla yaşayırdı: Şekspirin
külliyyatına sahib olmaq istəyirdi. Odur ki, bu sənət xiridarı,
sənət fədaisi bir dəfə qəpiyi-qəpiyə calayıb pul yığır və nəhayət
ki, Şekspirin cildlərini əldə eləyir. Bir gün... iki gün... beş
gün... bir həftə... bir ay... Mehdinin maddi sıxıntısı azalmır ki,
azalmır və o, məcbur olur Şekspir cildlərini bir-bir satmağa.
“Sarı sim”ə dəyəsi bir not. Mənə şəxsən yaman bərk toxundu.
Lakin Mehdi heç nədə geri qalmaq istəmirdi: həm Moskvanın,
həm də Bakının teatr həyatında, sözün əsl mənasında, olmağa
çalışırdı, bütün sənət hadisələrinə fiziki imkanları daxilində
reaksiya verməyə, münasibət bildirməyə səy göstərirdi. Onun
Ədil İskəndərova ünvanladığı məktubu da mən elə bu
kontekstdə oxudum və özüm üçün daha bəzi məsələləri
konkretləşdirdim:
“Hörmətli Ədil!
Azərbaycan teatrosunun, incə sənətinin qazandığı müvəffəqiyyət
münasibətilə sevincimi səninlə bölüşmək istəyirəm.
Dostları ilə paylaş: |