30
1919-cu il martın əvvəllərində F.Xoyskinin başçılıq etdiyi etdiyi hökumət
kabinəsi istefaya çıxdı.
F. Xoyski nazirlər şurasının sədri Nəsib bəy Yusifbəylinin 1919-cu il
dekabrın 23-də təşkil etdiyi ikinci hökumət kabinəsində xarici işlər naziri vəzifəsini
icra etmişdir. Azərbaycan Demokratik Respublikasının beynəlxalq aləmdə və
xarici dövlətlər tərəfindən tanınmasında Fətəlixan Xoyskinin müəyyən xidmətləri
vardır.
1920-ci il yanvarın 2-də RSFSR-ni xarici işlər üzrə xalq jkomissarı
G.V.Çiçerin ağqvardiyaçı general Denikinə qarşı vahid cəbhə yaratmaq üçün
Xoyskiyə nota ilə müraciət etdi. Həmin ayın 189-da F.Xoyskininj verdiyi cavabda
göstərilirdi ki, ―Azərbaycan Respublikası Sovet Rusiyasının daxili işlərinə qarışmır
və bu məsələdə bitərəfdir‖.
G.V. Çiçerin 23 yanvar tarixli ikinci natasında yenə həmin məsələyə
qayıdaraq, Azərbaycanı RSFSR –lə əməkdaşlığa dəvət edir və yazırdı ki, biz
həmişə bir səma altında, bir yerdə yaşamışıq və yenə də bir yerdə yaşamalıyıq.
Xoyski fevralın 1-də Çiçerinə öz hökumətinin rəsmi fikrini bildirmiş, onun təklifini
rədd etmişdir.
1920-ci il fevralın 20-də Çiçerinin üçüncü notası və martın 7-də
Xoyskinin cavabı eyni məsələyə həsr olunmuşdur. Martın axırında Çiçerin sonuncu
notanı göndərmiş, aprelin 27-də Xoyski Azərbaycan parlamentində cavab notasını
oxuyarkən XI Qızıl Ordunun Bakıya yaxınlaşdığı xəbəri alınmışdır. Bu
hadisələrdən sonra Fətəlixan öz ailəsi ilə Tiflisə getmişdir. F.Xoyski muzdlu
erməni bir qatil tərəfindən 1920-ci il iyunun 19-da Tiflisdə arxadan güllə atəşi ilə
öldürülmüş və Azərbaycan dramaturgiyasının banisi M.F.Axundovun qəbri
yanında dəfn olunmuşdur.
Mövsüm Əliyev.
31
NƏSĠB BƏY YUSĠFBƏYLĠ
Odlar yurdu. № 22, noyabr 1989.
Nəsib bəy Yusif oğlu Yusifbəyli 1881-ci ildə Gəncədə anadan olmuşdur.
Onun atası şəhərin maarifpərvər ziyalılarından idi. Orta təhsilini Gəncə klassik
gimnaziyasında başa çatdırdıqdan sonra Nəsib bəy Yusifbəyli 1902-ci ildə Odessa
universitetinin hüquq fakultəsinə daxil olmuş, birinci rus inqilabı ərəfəsində siyasi
fəaliyyətə başlamışdır. O, universitetdə azərbaycanlı tələbələr tərəfindən yaradılan
Azərbaycan həmyerlilər təşkilatının başçılarından biri idi. Bu təşkilatın
rəhbərlərinin 1904-cü ildə çəkilmiş fotoşəklində biz Nəriman Nərimanov,
Xosrovbəy Sultanov, Şahmalıyev qardaşları və başqa şəxslərlə yanaşı, Nəsib bəy
Yusifbəylini də görürük.
Tələbələrin inqilabı mübarizəsindən qorxuya düşən çar hökuməti 1907-ci
ildə Odessa universitetini müvəqqəti bağladıqdan sonra Nəsibbəy Yusifbəyli
Krımın Bağçasaray şəhərinə köçmüş və orada görkəmli siyasi və ictimai xadim
İsmayıl bəy Qaspirinskinin (1852-1914) redaktor olduğu ―Tərcuman‖ qəzetində
məqalələrlə çıxış etməyə etməyə başlamışdır. O, İsmayıl bəyin qızı Şəfiqə Sultan
xanım Qaspirəli (1886 -1975) ilə ailə həyatı qurmuş və bir müddət bu şəhərdə
yaşamışdır. Nəsib bəy Yusifbəyli həmin illərdə Azərbaycan dramaturqlarının
əsərlərini Bağçasarayda tamaşaya qoymuş, özü də əsas rollarda çıxış etmişdir.
―Tərcuman‖ qəzetinin 13 yanvar 1907-ci il tarixli nömrəsində Bağçasaray şəhər
teatr həvəskarları tərəfindən Əbdürrəhim bəy Haqverdiyevin (1970-1933) ―Dağılan
tifaq‖ faciəsinin tamaşaya qoyulduğu Nəcəf bəy rolunu Nəsibbəyin oynadığı xəbər
verilir. Həmin qəzetdə verilən məlumatlardan aydın olur ki, Nəsib bəy Yusifbəyli o
illərdə görkəmli Azərbaycan ədəbiyyatşunası F. Köçərlinin (1863-1920)
―Azərbaycan ədəbiyyatı‖ və Hüseyn Əfəndi Qayıbovun (1830-1917)
―Azərbaycanda məşhur olan şuaranın əşarına məcmuədir‖ adlı əsərlərin
Bağçasaray şəhərində şəhərində çap olunması üçün çox çalışmışdır. Lakin
naməlum səbəblər üzündən bu məsələ baş tutmamışdır. Ümumiyyətlə, Nəsib bəy
XX əsr Azərbaycan – Krım ədəbi – mədəni əlaqələrinin əsasını qoyanlardan
biridir.
Yoxsulluq üzündən N. Yusifbəyli ali məktəbi dördüncü kursdan atmışdır.
Çar hökumət orqanlarının təqiblərindən yaxa qurtarmaq üçün 1908-ci ildə bir
32
müddət İstambulda yaşayan Nəsib bəy ―Türk dərnəyi‖ adlı cəmiyyətin
banilərindən biri olmuşdur. Lakin sultan istibdadının rus çarizmi qədər qəddar
olduğunu görən N.Yusifbəyli 1909-cu ildə Türkiyədən Gəncəyə qayıtmışdır.
1911-ci ildə Azərbaycan ziyalıları M.F.Axundovun (1812-1878) anadan
olmasının 100 illliyini geniş qeyd etmək üçün təşəbbüs göstərdilər. Nəsib bəy
Yusifbəyli də onların arasında idi. Onun 1911-ci il mayın 20-də ―Tərcuman‖
qəzetində çap etdirdiyi məqalə bu yubileyə həsr olunmuşdur. ―Molla Nəsrəddin‖
satirik jurnalını o illərdə müdafiə edən ziyalılardan biri də Nəsib bəy Yusifbəyli
idi. Onun 1909-cu il sentyabrın 4-də ―Tərcuman‖ (№ 36) qəzetində dərc edilmiş
―Mətbuat‖ adlı məqaləsində Rusiyada çıxan müsəlman satirik jurnallarından bəhs
olunur və ―Molla Nəsrəddin‖ə xüsusi qiymət verilirdi. Həmin qəzetin 40-cı
nömrəsində (9.X. 1909) çıxmış məqaləsində isə tatar jurnalı ―Yulduz‖un redaktoru
ilə polemika aparan müəllif ―Molla Nəsrəddin‖ ə hücumların haqsız olduğunu
bildirirdi. O illərdə Gəncədə mövcud olan ―Müsəlman xeyriyyə cəmiyyətinin‖,
―Müsəlmanlar içində maarifi yayan cəmiyyət‖in və ―Aktyorlar cəmiyyəti‖ nin
fəaliyyətində Nəsib bəy Yusifbəyli yaxından iştirak etmişdir. O, ―Azərbaycan
ədəbiyyatı tarixi‖ əsərini də həmin dövrdə yazıb başa çatdırmışdır. Əlyazmanın
sonrakı taleyi bilinmir. Bu əlyazmanın araşdırılıb üzə çıxarılması
ədəbiyyatşünasların borcudur.
1917-ci ildə Rusiyada fevral – burjua inqilabı baş verdi. Həmin ilin mart
ayında Nəsib bəy Yusifbəylinin rəhbərliyi altında yaradılmış ―Türk ədəmi –
mərkəziyyət partiyası‖ Gəncədə fəaliyyətə başladı. Bu partiya Rusiyanı federativ
şəkildə qurmaq və onun tərkibində Azərbaycana muxtariyyət vermək uğrunda
mübarizə aparırdı. Yeni partiya xalqı öz proqramı ilə tanış etmək üçün şəhərin Şah
Abbas məscidinin həyətində böyük mitinq təşkil etmişdir. Bu mitinq ―Yaşasın
demokratik respublika!‖, ―Yaşasın Azərbaycan muxtariyyəti!‖, ―Yaşasın türk
ədəmi – türk mərkəziyyət partiyası!‖ şüarları altında keçirilmişdi. (―Baky‖, qəzeti,
12 aprel 1917, № 80). Həmin ilin aprelində Bakıda çağırılan Qafqaz
müsəlmanlarının qurultayındakı çıxışında Nəsib bəy Yusifbəyli Rusiyanın
tərkibində Azərbaycana muxtariyyət verilməsini qəti şəkildə tələb etmişdir. May
ayında isə o, Moskvada keçirilən Rusiya müsəlmanlarının qurultayının iştirakçısı
olmuşdu. Bu qurultaydan sonra (iyunda) M.Ə.Rəsulzadənin (1884 -1955) rəhbərlik
etdiyi ―Müsəlman demokratik musavat partiyası ilə N. Yusifbəylinin başçılıq etdiyi
―Türk ədəmi – mərkəziy6yət partiyası‖ birləşərək ―Musavat‖ adını aldı. Partiyanın
Gəncə şöbəsinə Nəsib bəy Yusifbəyli rəhbərlik edirdi. Həmin il oktyabrın 26-dan
31-dək Bakıda davam edən birinci partiya qurultayında N. Yusifbəyli yaxından