139
Cəlal-ə d-dini n Azər bayc anı al ması haqqı nda
622 (1225)-ci ildə Cə lal-əd-din
1
Azərbaycanı zəbt etdi. Əhvalat belə o ldu:
yuxarıda söylədiyimiz kimi Cəlal-əd-din Dəquqədən hərəkət etdi, Marağaya
gəldi və onu fəth etdi. Orada oturub Ģ əhəri təmir et məyə baĢladı bu Ģəhər onun
çoxĢuna gəlmiĢdi. O, Mağaraya çatdıqda qardaĢı Qiyas -ədinin dayısı əmir Ġğan
Taisinin ondan iki gün əvvəl Həmədan üstünə gəldiyi xəbəri ona yetiĢdi.
Hə min bu Ġğan Taisi 50 min at lıdan a rtıq əsgər toplayıb Azə rbaycanın
bir ço x yerlərini qarət etdikdən sonra dəniz ətrafında o lan Arran Ģəhərlərinə
getmiĢ, soyuq az olduğuna görə oralarda qıĢlamıĢdır. Sonra ikinci dəfə olaraq
yenə Azərbaycanı soya-soya Həmədana qayıtmıĢdı.
Onun Həmədanın ın gəlməsinin xəbəri xə lifə Ən-Nəsir-Əddinillahın ona
mə ktub göndərib Hə mədana
get məsini ə mr et məsi idi; Hə mədanı və baĢqa
yerləri ona iqta vermiĢdi. O da ona əmir olduğu kimi o yerlə rə sahib olmaq
üĢün gəlmiĢdi.
Cə lal-əd-din bunla rı eĢitdikdə ö z at lıları ilə birlikdə gedib gecə va xt ı
Ġğan Taisiyə çatdı. Ġğan isə bura yerləĢib və Azərbaycan və Arrandan qənimət
alımıĢ o lduğu ilxını, qatırları, eĢĢ əkləri, mal-qaranə və qoyunları tamamilə ö z
qərargahı ətrafına bura xmıĢdı.
Cə lal-əd-din gəlib bunları mühasirəyə aldı. Sabah açıldı. Ġğan Taisinin
əsgərləri Cəlal-əd-d inin əsgərlərin i və sultanın baĢındakı çətiri gördülər.
Bunun
Cə lal-əd-din o lduğunu bildilə r və rudan düĢdülər və onla r Dəquqədə olduğu
zənnində id ilə r.
Ġğan Taisi öz arvadını (Cə la l-əd-din in bacısın ı), onun yanına
göndərdi.Cəlal-əd in də ona aman verdi və onu yanına gətirdi. Onun əsgərləri də
Cə lal-əd-dinə tabe o ldular. Cə lal-əd-din ona öz əsgərlərindən olmayan baĢqa
əsgərlər verincəyə qədər Ġğan Taisi təkcə əsgərsiz qaldı. Cəlal-əd-d in oradan
Mağaraya qayıtdı. Çünki, ora onun xoĢuna gəlir və ora ilə maraqlan ırd ı.
Azərbaycan və Arran hakimi Özbə k ibn Pəhləvandan
Cəla l-əd-d inin
qorxusundan Təbrizdən çıxıb Gəncəyə getdi. Cə lal-əd-din Təbrizdə vali, ə mir və
rəis o lan Ģə xslərə ada m göndərib, onun əsgərlərinin a zuqə və s. alması üçün
onların Ģəhərə gəlməsinə icazə istədi. Onlarda onun xahiĢin i qəbul edib ona itaət
1
Cəlal-əd-din-XarəzmĢah Məhəmmədin oğlu; sultan Cəlal-əd-din Manqburnu 1225-ci ildə
Azərbaycanı zəbt edərək, 1231-ci ilə kimi onu öz hakimiyyəti altında saxlamĢdı.
140
göstərdilər. Əsgərlər Ģəhərə gəlib-gedir. Ərzaq, geyim və s. satır və alırdılar.
Ancaq əhalinin ma llarına da ə l uzad ırdılar. Onla r bu və digər Ģeyi alır, pulunu öz
kefləri istədiyi qədər verdilər. (A ldıqla rı Ģeyin əsl dəyərini ve rdilər).
Buna görə Təbriz əhalisindən bir neçəsi Cəlal-əd-dinə Ģikayət etdi.
Cə lal-əd-din onla ra nəza rətçi göndərdə və onlara ə mr etdi ki, Təbrizdə otursun
və əsgərlərin əlini Təbriz əhalisindən yığsın. Əgər
əsgələrdən bir adam zü lm
etmə k istəsə, onu tutub atsın. Bu nəzarətç i də orada oturub əsgərlərə zü lm
etməyə qoymad ı.
Özbəyi arvadı sultan Toğrul ibn MəlikĢah ibn Məhəmməd ibn Toğrul ibn
Arslanın qızı idi. Bu arvad Təbrizdə oturub ərinin vilayətlərinə hamilik ed ird i.
Əri isə həmiĢə öz kefində, yeməkdə, sərxoĢluqda, iĢrətdə idi.
Sonra Təbriz əhalisi mə zkur nəza rətçidən Ģikayət elə məyə baĢladı və
dedi: ―Bu bizə gücü müzdən artıq Ģeylər təklif edir‖.
Cə lal-əd-din ə mr verdi ki, hər kəs ancaq gücü çatdığı qədər vergi versin.
Ondan sonra onlarda belə etdilər. Bu arada Cəla l-əd-d in gedib Təbrizi beĢ gün
mühasirə edərək, oranın əhalisi ilə Ģiddətli mübahisə etdi və Ģəhərə yaxınlaĢdı.
Əsgərlər qalan ın barısına çatdı. Bundan sonra Ģəhər əhalisi itaət etmək qərarına
gəlib, ada m göndərdilər və Cə lal-əd-dindən a man istədilər. Çünki, Cə lal-əd-din
bunları töh mət edir və deyirdi: ―KeçmiĢdə siz b izim müsəlman yoldaĢlarımızı
öldürdünüz və baĢlarını da kafir tatarlara göndərdiniz!‖
Bu hadisə 621 (1224)-ci il hadisələri arasında keç miĢdir. Təbrizliklə buna
görə də Cəlal-əd-dindən qorxurdular. Ġndi
bunlar aman istədikdə, Cəlal-əd-din
bunların onların atasının yoldaĢlarına elədiklərin i və öldürdüklərin i onlara
xatırladı. Bunlar isə özlərin in heç b ir günahı olmad ığını, bu iĢlərin bunların
hakimlərinin görmüĢ olduğunu qeyd etdilər. Ha kimlərini bu iĢdən dayandırmağa
gücləri çatmad ığını da irəli sürdülər.
Cə lal-əd-din bunla rın üzürünü qəbul edib, onlara a man verd i.
Sonra
bunlar [təbrizlilə r] Özbəyin arvadına da a man verməsini və onun Azərbaycanda
və baĢqa yerlərdə olan ma lına-puluna və qeyri iĢlə rə to xunma masını Cə lal-əd-
dindən xahiĢ etdilər. O, bunlarn bu xah iĢini də qəbul etdi və bu ilin rəcəb ayının
17-sində Ģəhərə sahib oldu.
Sonra Cə la l-əd-d in Özbəyin a rvadını Xoya göndərdi və onu ötürmə k üçün
yanınca bir bölük əsgər və rütbəli adam da təyin edib ona qulluq etmələrini əmr
etdi. On lar onu aparıb Xoya qoydular və qayıtdılar.
Cə lal-əd-din Təbrizə köçüb gəldi və ə mr verd i ki, Təbriz əhalisindən onun
yanına gəlmək istəyənlərin heç birinə mane olmasınlar. Əhali də çəkin məyib
onun yanına gəldi, onu təbrik etdi. O da onları yaxĢı qəbul etdi, onlarla ədalətli
rəftar etdi.
Onlara daha ço x yaxĢılıq lar edəcəyini vəd etdi və dedi: ―Siz
mən im
Mağarada etdiyim yaxĢılıqları, xaraba ikən oran ı abadlaĢdırdığ ımızı gördünüz;
141
indi də mən im sizinlə necə ədalətli keçinəcəyimi və Ģəhərimizi necə
abadlaĢdıracağımızı görəcəksiniz‖.
Cə lal-əd-din cü mə gününə qədər orda oturdu və cümə [na ma zında] ha zır
oldu. Xətib xütbə o xuduğu və xəlifəyə dua etdiyi za man, o ayaq üstə qalxıb dua
qutarıncaya qədər ayaq üstə durdu; ondan sonra yenə oturdu. Sonra gedib
Özbəyin çoxlu pul sərf edib tikdirmiĢ olduğu çox
gözəl və baxçalara baxan
eyvanına çıxdı, dedi: ―Bu yer tənbəllərin yerid ir və b izə yaramaz!‖
Ondan sonra bir neçə gündə orada dayanıb, ətraf yerlərdən bir qədərin i də
zəbt etdi. Sonra qoĢunlarını oradan çıxarıb gürcü vilay ətinə göndərdi.
Dostları ilə paylaş: