Buxovlari qıran
Yüklə 3,42 Kb. Pdf görüntüsü
|
Öz istəyini etməyə sövq olunmaq 141 hər bir şeyi qarmalayırıq, buna ehtiyacımızın olduğuna inanırıq və Allahın bunu bizim üçün istəməsi ideyasını sübut etməyə çalışırıq. Allahın bizdən heç bir yaxşı şeyi əsirgəməyəcəyini səhv güman edərək, biz ehtirasla maddi rifahın ardınca qaçırıq. Allaha etibar etmək əvəzinə biz «bunu mənə sübut et» baxışını mənimsəyirik. Bu, şeytanın İsanı ikinci dəfə sövq etməsində əsas məğz idi: «Əgər Sən Allahın Oğlusansa, Özünü aşağı [məbədin ən yüksək zirvəsindən] at. Axı 'Allah Sənə görə mələklərinə əmr edər ki, Səni əlləri üstündə aparsınlar, ayağın bir daşa dəyməsin' deyə yazılmışdır» (Matta 4:6). Amma İsa şeytanın «göstər mənə» oyununu oynamaq fikrində deyildi. O cavab verdi: «'Allahın Rəbbi sınama' deyə də yazılmışdır» (7-ci ayə). Mən pastor olanda məbədimin üzvlərindən bəziləri Allahı sına- ğa çəkmək məsələsində bilmədən sövqolunmaya təslim olmuşdu- lar. Mənim xərçəng xəstəliyindən əzab çəkən əziz bir dostum var idi. Amma məbəddə bir söz yayılmışdı ki, dörd bir-birindən asılı olmayan «şahidlər» Dikin ölməyəcəyini şəhadətlik edirlər, çünki Allah onlara belə demişdi. Bir neçə adam sevinclə «Allahın Dikə şəfa verəcəyi gözəl deyilmi!» deyə danışırdılar. Üç həftədən sonra Dik öldü. Əgər Dikin ölməyəcəyini bu insanlara deyən Allah idisə, onda bu, Allahı nə cür qələmə verir? Yalançı. Bəs Allah yalançıdırmı? Əlbəttə, yox; O həqiqətdir. Bu «yaxşı xəbər»in müəllifi, aydındır ki, yalanlar atası idi. Aldadıcı ruhlar Dik haqqında yalan yayırdılar ki, yanlış ümid yaratmağa çalışaraq məbədin Allaha olan etibarını dağıtsınlar. Allah bizə borclu deyil; O, yalnız Özünə borcludur. Allahın mütləq cavab verməsinə görə duanı yaxşı ifadə etməyiniz üçün heç bir üsul yoxdur. Bu, təkcə duanın mənasını təhrifə uğratmır, eləcə də bizim Allahı öz iradəmizə tabe etdirməyə çalışdığımızı göstərir. Saleh insan Allahın yazılı Kəlamına imanla yaşayacaq və şıltaqlıqlarının, yaxud arzularının necə gözəl olmasına baxma- yaraq, onlara cavab verməklə Onun Özünü sübut etməsini tələb etməyəcək. Sınağa çəkilən Allah deyil, bizlərik. 142 Buxovları qıran Dünya malına görə təkəbbür Üçüncü sövqolunma mənbəyi «New Age» hərəkatının ürəyidir: öz taleyimizi idarə etməyə, öz dünyamızı idarə etməyə, öz al- lahımız olmağa sövqolunma. Şeytan qadağan edilmiş meyvə ilə Həvvanı tovladı: «O meyvələrdən yediyiniz gün gözləriniz açı- lacaq və xeyirlə şəri bilərək Allah kimi olacaqsınız» (Yar. 3:5). Şeytanın təklifi Allahın idarə etmək üçün daxilimizə qoyduğu ba- carığı təhrifə uğratmışdır. O, belə bir fikri irəli sürür: «Allah kimi olmaq potensialı səndə var ikən Onun tabeçiliyi altında idarəçilik etməklə kifayətlənmə.» Şeytan Həvvanı «bu ağacın insana dərrakə verməsinə» inandırdıqdan sonra (6-cı ayə), o və Adəm meyvədən yedilər. Şeytanın Adəm və Həvvaya Allah kimi olacaqları vədi yalan idi. Adəm və Həvva sövqolunmaya təslim olanda onlar həyatlarını və Allahda olan mövqelərini itirdilər. Şeytan onların rollarını qəsb etdi və bu dünyanın allahı oldu. Şeytan eyni fəndi İsa ilə də sınaqdan keçirmək istədi: «İblis yenə İsanı çox yüksək bir dağa çıxardı. Ona dünyanın bütün pad- şahlıqlarını və şan-şöhrətini göstərib dedi: 'Əgər Sən yerə qapanıb mənə səcdə etsən, bütün bu şeyləri Sənə verəcəyəm'» (Matta 4:8, 9). İsa şeytanın dünyanın padşahlıqlarını və onların şan-şöhrətini təklif etmək hüququnu sual altına qoymadı. Adəm və Həvva bun- lardan məhrum edildikdən sonra şeytan bu dünyanın allahı olub bunlara malik olduğuna görə təklifi o edə bilərdi. Amma İsa şeyta- nı məğlub etməkdən başqa heç bir şey etmək fikrində deyildi. Ona görə də o cavab verdi: «Rədd ol, şeytan! 'Allahın Rəbbə səcdə et və yalnız Ona ibadət et' deyə yazılmışdır» (10-cu ayə). Dünya malına görə təkəbbürlə yaxınlaşan şeytan bizi Allaha ibadətdən uzaqlaşdırmaq və Ona itaətkarlığımızı dağıtmaq niyyətindədir. Allahın köməyinə və ya rəhbərliyinə ehtiyac duy- madığınız, Onunla məsləhətləşmədən həyatınızı idarə edə bildi- yiniz, heç kimə diz çökmək lazım olmadığını hiss etdiyiniz vaxt ehtiyatlı olun: Bu, dünya malına görə təkəbbürdür. Siz özünüzə xidmət etdiyinizi düşünə bilərsiniz, amma siz Allaha ibadət və Öz istəyini etməyə sövq olunmaq 143 xidmət etməkdən dayandığınız zaman, əslində, şeytana ibadət və xidmət edirsiniz – bu, onun hər şeydən daha çox istədiyi bir şey- dir. Əksinə, məsihçi həyatı Allaha təvazökar itaətkarlıqla və ibadət etməklə səciyyələnməlidir (Yəhya 15:8-10; 1 Peter 5:5-11). Yadda saxlayın, bu sövqolunma mənbələrində üç əsas məsələ əks olunub: 1) Allahın iradəsi: siz Allahdan asılı olacaqsınız; 2) Allah Kəlamı: siz Allaha etibar edəcəksiniz; və 3) Allaha ibadət: siz Allaha təvazökarlıqla ibadət edəcəksiniz. Şeytanın sizə atdı- ğı hər sövqolunma bu məsələlərdən birini və ya hamısını sual altına qoyacaq. O, sizin ən zəif yerlərinizi öyrənmək məqsədilə müşahidə edəcək və müdafiəsiz qoyduğunuz yerlərdə sizi sınağa çəkəcək. B ədənimizin ən böyük istəklərindən ikisi Allahın iradəsinə və Kəlamına zidd olan sövqedici düşüncələri biz niyə düşünürük? Gəlin açıq etiraf edək – biz düşünürük, çün- ki istəyirik. Biz xoşlamadığımız yemək, qarşı cinsin cəlbedici ol- mayan üzvləri, işdə arzuolunmaz irəliləyiş və s. tərəfindən sövq olunmuruq. Şeytan Allahın iradəsindən kənarda istədiyimiz və eh- tiyac duyduğumuz şeylərin bizi məmnun edəcəyinə zəmanət ve- rir. Bu, sövqolunmanın qarmağıdır. Buna inanmayın. Siz bədənin istəklərini heç vaxt razı sala bilməzsiniz. Öz cismani istəklərinizi nə qədər çox yedizdirsəniz, bir o qədər onlar böyüyəcəklər. Siz bədənin istəklərini razı sala bilməzsiniz, amma Məsihdə bunu edə bilərsiniz. «Nə bəxtiyardır salehlik üçün acıb susayanlar! Çünki onlar doyacaq» (Matta 5:6). Düzgün münasibətləri saxlamaqla, Müqəddəs Ruhun gücü ilə yaşamaqla, Ruhun səmərəsi sizdə zü- hur etməklə məmnun qalacaqsınız. Yaşamaq üçün yemək və ya yemək üçün yaşamaq Qida sağ qalmaq üçün vacib olduğundan əsas tələbatdır. Ona görə də biz yaşamaq üçün yeyirik, amma biz yemək üçün ya- Yüklə 3,42 Kb. Dostları ilə paylaş:
|