Öz
istəyini etməyə sövq olunmaq
147
xəbəri yox idi. Mən işimə görə səyahət etməli idim.
Burada mən zinakarlığa yavaş-yavaş yaxınlaşdım. Mən
həmişə fikirləşirdim ki, pornoqrafiya ilə səthi məşğul ola
bilərəm və zina etmərəm, amma nəhayət, bu, baş verdi,
sonra yenə və yenə baş verdi. Mən özümü təqsirkar hiss
edirdim və vicdan əzabı çəkirdim, amma heç vaxt əsl
tövbə etmirdim.
Nəhayət, mənim fikrimcə Allah tərəfindən təşkil olun-
muş hadisələr arvadımın bundan agah olmasına gətirib
çıxardı və mən gizli cinsi əlaqəyə aludə olduğumu etiraf
etdim. «
A Way of Escape» – «Çıxış yolu», «
Qaranlıq
üzərində qələbə» və «
Buxovları qıran» kitablarınızın
köməyi ilə mən Məsihdə olan azadlığımı aşkar edə bil-
dim. Artıq əsarət yoxdur! Daha günaha qul deyiləm!
C
ıxış yolu
Birinci Korinflilər 10:13-də deyilir: «Siz insanın qarşılaşdığı sı-
naqdan başqa bir sınaqla qarşılaşmadınız. Allah sadiqdir və O,
sizi gücünüzdən artıq sınağa çəkilməyə qoymaz. Sınaqla yana-
şı bu vəziyyətdən çıxış yolu ilə də təmin edəcək ki, tab gətirə
biləsiniz.» Çıxış yolu haradadır? Sövqolunmanın təqdim edildiyi
yer ilə eyni yerdə: sizin ağlınızda. Hər bir sövqolunma əvvəlcə
sizin öz təbiətiniz və ya sövq edənin özü tərəfindən ağlınıza tanış
edilən fikir olur. Əgər siz həmin fikri götür-qoy etsəniz və onu
seçim hesab etsəniz, siz əvvəl-axır onu hərəkətə gətirəcəksiniz və
bu, günahdır. Əksinə, Paul bizə öyrədir ki, hər bir düşüncəni əsir
edərək Məsihə itaət etdirək (2 Kor. 10:5). Sövqolunmadan can
qurtarmağın birinci addımı ağlınızın astanasında hər bir düşüncəni
tutub saxlamaqdır.
Nüfuz edən düşüncəni dayandırdıqdan sonra növbəti addım
Paulun düşünməli olduğumuz fikirlər haqqında səkkiz növlü
ölçüsünə əsasən qiymətləndirməkdir: «Nəhayət, qardaşlar, doğ-
ru, ləyaqətli, saleh, pak, cazibəli, etibarlı nə varsa, əgər əla və
148
Buxovları qıran
tərifə layiq nə varsa, bunları düşünün» (Filip 4:8). Özünüzdən
soruşun: «Bu fikir Allahın həqiqətinə uyğundurmu? Bu, mənim
nəyisə ləyaqətli etdiyimi bildirirmi? Salehdirmi? Pakdırmı?
Əgər bu fikir hərəkətə çevrilsə, nəticəsi cazibəli olacaqmı və
həyatımda əla, tərifəlayiq bir şey olacaqmı? Başqa imanlılar
mənim hərəkətlərimi bəyənəcəklərmi? Bunun üçün Allaha şükür
edə bilərəmmi?» Əgər bunlardan hansısa birinə cavab «yox» olar-
sa, həqiqəti seçməklə dərhal həmin fikri rədd edin. Əgər yenə geri
qayıdırsa, «yox» deməkdə davam edin. Siz ağlınızın astanasında
sövqedici düşüncələri dayandıraraq, Allahın Kəlamına əsasən on-
ları qiymətləndirməklə və sınaqdan keçməyənləri rədd etməklə
onlara cavab verməyi öyrənəndə Allah Kəlamının vəd etdiyi çıxış
yolunu tapırsınız.
Buna zidd olaraq, əgər fikir ağlınıza girib Filip. 4:8-də doğru,
ləyaqət, saleh və s. imtahanından keçirsə, «bunları düşünün» (8-ci
ayə) və «bunları həyata keçirin» (9-cu ayə). «Onda sülh qayna-
ğı olan Allah sizinlə olacaq» (9-cu ayə). Bu vəziyyət sövqedici
düşüncələrə təslim olduqdan və günahlı hərəkətə qoşulduqdan
sonra onların arxasınca gələn ağrı və qarmaqarışıqlıqdan fərqli
olaraq, hədsiz gözəl bir vəziyyətdir.
Tabe olun,
etiraf edin, qarşı durun və dəyişin
Günah et – etiraf et – günah et – etiraf et – günah et – etiraf
et çevrəsinə ilişmiş insanlar əvvəl-axır günah üzərində istənilən
həqiqi qələbəni yaşaya bilmə ümidini itirməyə başlayırlar. İradələri
təklikdə onların yenicə etiraf etdikləri günahı təkrarlamaqdan sax-
laya bilməz və şeytan ittihamları yağdırır. Özünənəzarətin möv-
cud olmadığını düşünürlər və məsihçi həyatı sonsuz yoxuşları və
enişləri olan həyatdır.
Allah məğlubiyyətin bu günah çevrəsinə qalib gəlməyimizə
imkan verəcək. «Övladlarım, bunları sizə yazıram ki, günah
etməyəsiniz. Əgər kimsə günah etsə belə, Atanın hüzurunda
Vəsatətçimiz var; O, saleh olan İsa Məsihdir» (1 Yəhya 2:1). Bi-
zim, eləcə də, etdiyimiz hər bir səhv şeyi ittiham edən düşmənimiz