109
məclislərində gələ bilirdi. Bir tərəfdən elmi axtarışlar,
digər tərəfdən Pedaqoji İnstitutda tutduğu vəzifələr,
yaradıcılıq işləri Qasım müəllimi gecəli-gündüzlü calış-
mağa vadar edirdi. İşlərinin çoxluğuna və ağırlığına
baxmayaraq hərdən vaxt tapıb bir nəfər həmyerlisini
görəndə uşaq kimi sevinər, bu gün həsrət və niskil dolu
kövrəkliklərlə xatırladığımız bütün kəndi, eli-obanı
ondan xə bər alardı. Qasım müəllimin doğmaları da 37-ci
ilin qara külək lərinin - repressiyanın qurbanı olmuşdu.
Bu nəslin vaxtsız-vədəsiz yarpaq tökümü başlananda
Qasım müəllimin səkkiz yaşı var idi. 1937-ci ilin qara
günlərinin birində onun atası, babası, əmisi, dayıları
Türkiyədə qohumluq əlaqələrinə görə həbs edilmişdilər.
Elə o vaxtdan Qasım müəllimin qəlbində haqsızlığa,
ədalətsizlivə qarşı nifrət oyanmışdı. O, haqsızlıqla heç
vaxt barışmamışdı. Bəlkə elə buna görəydi ki, Qasım
müəl limin 1961-ci ildə namizədlik dissertasiyasının
avtoreferatı çap olunsa da, müdafiə ərəfəsində Elmlər
Aka demiyasının Riyaziyyat və Mexanika İnstitutunun
direk torunun ona qarşı etdiyi haqsızlığa qarşı etiraz
əlaməti olaraq müdafiədən imtina etmiş, göstərdiyi
prinsipiallığa, cəsarətə görə çoxlarını heyrətə salmışdı.
O hadisədən sonra Qasım müəllim elmi rəhbərindən
im tina edərək tamamilə yeni mövzu üzərində işləmiş,
1965-ci ildə dissertasiya müdafiə edərək fizika-riyaziyyat
elmləri namizədi alimlik dərəcəsi almışdı. (Onun çoxillik
elmi-pedaqoji fəaliyyəti Azərbaycan Pedaqoji İnstitutu
(indiki ADPU) ilə yanaşı Naxçıvan Pedaqoji İnstitutu
110
(indiki NDPU) ilə bağlı olmuşdur. Uzun illər bu mötəbər
təhsil müəssisələrində riyazi analiz və funksional analiz
fənlərindən mühazirə lər oxumuşdur. O, 1972-ci ildə
Xankəndində Pedaqoji İnstitut açıldıqdan sonra APİ-də
işləyə-işləyə, həm də orada riyazi analiz kafedrasının
müdiri olmuşdu.
Qasım müəllim 1979-cu ildən Naxçıvan Pedaqoji
İnstitutunun prorektoru, 1984-cü ildən 1987-ci ilədək
isə rektor əvəzi vəzifəsində çalışmışdır. Onun Naxçıvan
Pe daqoji İnsti tutuna rəhbərlik etdiyi dövrdə İnstitut Res-
publikanın nüfuzlu ali məktəblərindən birinə çev rilmişdir.
O, Respublikada yeganə riyaziyyatçı alim idi ki,
riyazi analiz fənnindən üç dildə - Azərbaycan, rus və
erməni dillə rində mühazirələr oxuyurdu. Ən çətin riyazi
əməliyyatları o, elə sadəliklə, pedaqoji ustalıqla izah
edərdi ki, tələbələrin cınqırı da çıxmazdı. Bunun bir
səbəbi onun əsl xalq adamı olmasında, milliliyində idi.
Ri yaziyyatçı olsa da, musiqini, şeiri, sənəti çox sevirdi.
Onun söhbətlərindən doymaq olmazdı. Filologiya elmləri
doktoru, ədəbiyyatşünas Murtuz Sadıqov «Qan yaddaşı»
kitabında Qasım Mustafayevin bir alim, bir insan kimi
nəcib keyfiyyətlərindən hərarətlə söhbət açır və yazır:
«Riyaziyyatçı olsa da, ədəbiyyata çox bağlıydı. Cavid-
dən, Müşfiqdən, Vurğundan saatlarla şeir deyərdi. Onun
da başı bu dünyada daşdan-daşa çox dəymişdi. Çox
yaşamadı. Vaxtsız və qəfil ölüm onu bizdən ayırdı.» (22)
Bu sətirlər həyatın hər üzünü görmüş, yaxşıya,
yamana layiqincə qiymət verməyi bacaran bir insanın
111
112
ürəyindən gələn sözlərdir. Bu cümlələr bir daha sübut edir
ki, Qasım müəllimin xatirəsi onu tanıyanların ürəyində
parlaq sima kimi yaşayır.
Q.Mustafayev ömrünü-gününü ali məktəblərlə bağ-
lasa da, orta təhsil müəssisələrini bir an da olsun belə
unutmurdu. İnstituta işə gələrkən vaxt tapan kimi yolunun
üstündəki 7 saylı orta məktəbə baş çəkər, şagirdlərlə,
müəllimlərlə görüşərdi. «Riyaziyyat bütün elmlərin
açarıdır, ona orta məktəblərdə yiyələnmək lazımdır” -
deyərdi. Orta məktəblərdə riyaziyyatın tədrisində boş-
luqları, çatışmazlıqları Qasım müəllim yaxşı bilirdi.
Buna görə də orta məktəbdə riyazi analiz elementlərinin
tədrisinə dair və fakültativ məşğələlərə aid ilk dərsliklər,
orta məktəblərdə xətti proqramlaşdırmanın tədrisinə aid
ilk meto diki vəsaitlər onun qələmindən çıxmışdı. Qasım
müəllim uzun illər Azərbaycan Televiziyasında «Orta
məktəblərdə riyaziyyat» televiziya-tədris proqramının
aparıcısı olmuşdur.
Bir alim kimi o, Respublikamızın riyaziyyatçıları
ara sında böyük nüfuza malik idi. Q.Mustafayev funk-
sional ana liz ixtisası üzrə Azərbaycanda tanınmış
mütəxəssislərdən hesab olunurdu. Onun «Orta mək-
təblərdə riyazi analiz elementlərinin tədrisi» (Bakı,
1967), «Riyaziyyat terminləri lüğəti» (ingiliscə-rusca-
azərbaycanca, prof. H.Ağayev, prof. F.Maqsudovla
birgə; Bakı, 1979) və s. kitabları uzun illər çəkilən gərgin
əməyin məhsulu idi. Qasım müəllimin yüzdən çox elmi,
113
elmi-metodiki məqalələri çap olunmuşdu. Və daha neçə-
neçə əsəri öz çapını gözləyirdi.
Gözləyən təkcə əsərləri deyildi. Doğmaları, dostları,
tələbələri, şagirdləri onu tez-tez görməyə can atır,
onunla söhbətləşmək istəyirdilər. Qasım müəllim çətin
məqamlarda adamlara dayaq olmağı bacaran insanlardan
idi. M.Sadıqov «Qan yaddaşı» kitabının «Doğmaları yad
gördüm» fəslində yazır: «1953-cü ilin o soyuq fevral
gecəsində Naxçıvan DTK-sında Çuraşovun kabinetində
dindiriləndən sonra elə bil içimdə nə isə qırılmışdı.
Özümü ümidsiz və tənha hiss eləyirdim. Dərdimi yalnız
Qasıma danışırdım». (22)
Qasım müəllim əsl insan, cəfakeş alim idi. Onun
prinsipiallığı, ürəyinin təmizliyi, uşaq kimi saflığı bir çox
hallarda ziyalı keyfiyyətiydi. Qasım müəllimə həmişə
qardaş gözü ilə baxmışam. Hayıf ki, vaxtsız əcəl onu
aramızdan tez apardı.» Nə yaxşı ki, dünyada dərd anlayan,
xeyirxahlığa üz tutan insanlar az deyil. Elə bil bu kövrək
misraları şair Qasım müəllim haqqında demişdir:
Şöhrətə yetirən bağı bar imiş,
Ən uca dağların başı qar imiş,
Yaxşı ki, dünyada yaxşı var imiş,
Yoxsa tərk olardıq yaman əlində.
Bəli, o sərt illərin dəhşətli rejimi çoxlarını doğru
yoldan çəkilməyə, dostlarından, doğmalarından üz dön-
dərməyə məcbur etmişdi. Lakin Qasım Mustafayev
Dostları ilə paylaş: |