Lakin bu heç də onların düzgün, yaxud yanlış, yerində, yaxud
yersiz, anlaşıqlı, yaxud mənasız, müəyyən mövzuya aid, yaxud
heç bir şeyə aid olmayan, cavab tələb edən, yaxud ritorik (cavaba
ehtiyacı olmayan) ola bilməsi mənasını vermir.
Sualların çoxunda əlavə informasiya, alternativ olanlar arasın
da seçim edilməsi tələb olunur. Adətən, belə suallar «yoxsa» tip
li suallar adlanır. Onların məntiqi forması aşağıdakı şəkildə olur:
A yoxsa B?(Azərbaycan dilində bəzən “mı” ədatı “yoxsa”nı əvəz
edir.) Məsələn: «Siz öz məzuniyyətinizi istirahət evində, yoxsa id
man düşərgəsində keçirirsiniz?» Belə suallar ayırıcı adlanır. Bəzən
ayırıcı suallar daha mürəkkəb formada olur: «Ahəqiqətənmi B-dir,
yaxud C-dirmi?» Yaxud: «Üçbucağın bütün bucaqlarının iti yaxud
kor bucaq olması doğrudurmu?» Bu zaman ayırıcı suallann yanlış
olmaması qaydasına əməl edilməsi zərurəti meydana çıxır. Sadə
ayırıcı sualda (A, yaxud B?) soruşulan alternativlərdən biri həqiqi
olmalıdır. Əks halda, bütün sual yanlışa çevrilir.
Mürəkkəb ayırıcı «Ahəqiqətənmi В ...» sualında alternativlərdən
biri təsdiq olunmalıdır. Əks halda bu sual da yanlışa çevrilmiş olar.
Sualın tam olması üçün tələb edilən alternativlərin sayı kifayət
qədər olmalıdır. Belə ki, üçbucağın bucaqlan haqqındakı sualı
yanlış hesab etmək olmaz, lakin o, tam deyil, çünki iti və kor bu
caqlardan başqa düz bucaqlar da mövcuddur.
Suallar təkcə yanlış, yaxud yarımçıq yox, həm də m ənasız ola
bilər, məsələn, «Üçbucağın bütün bucaqlarının qırmızı, yaxud ya
şıl olması doğrudurmu?» sualı da «İsti, möhkəm və ağdırmı?» sua
lı kimi mənasız (düşünülməmiş) suallar sırasına aiddir.
Sual tələbin bir növü, cavab isə tələb edilən məlumatın təqdim
edilməsidir (yaxud əksinə). İstənilən sualda əldə edilməsi tələb
olunan informasiyaya yönəlmiş ünsür mövcuddur. Doğrudur,
çox zaman bu yönəldilmə dolayısı ilə, aydın olmayan şəkildədir.
Məsələn, «Ververley» romanım kim yazıb?» sualında bu adda bir
romanın mövcudluğu nəzərdə tutulur və əgər belə bir roman möv
cuddursa, deməli, onun müəllifi də olmalıdır.
Yuxanda qeyd edilən sual mövcud informasiyaya əlavələr
olunmasını tələb edən suallara aiddir. Belə suallann qrammatik
282
əlaməti «kim?», «nə zaman?», «Nə üçün», «kim tərəfindən?» və s.
kimi bilavasitə sual sözləri olacaq.
Bu növ suallarda da onlann düzgünlüyü haqqında fikir
yürütmək imkanı verən ünsürlər mövcuddur. Bu, hər şeydən əvvəl,
sualın hissələrinin məna uyğunluğu ilə bağlıdır. Əgər bu uyğunluq
pozulmuşdursa, sual yanlış olur.
Müəyyən mülahizənin həqiqiliyini dəqiqləşdirən suallar möv
cuddur. Məsələn, «Marsda həyat varmı?» Belə sualların qramma
tik əlaməti mı (4) sual ədatıdır. Onlar elə «mı sualları» adlandırılır.
Düzgünlük tələbi bu növ suallara da aid edilir.
Digər sual növləri sırasında şərti sualları da göstərmək müm
kündür. «Naqilin müqaviməti artdıqda şəbəkədəki gərginliyin art
ması doğrudurmu?» Belə sual aşağıdakı şəkildə olur: «Əgər A ...,
ondaB»; birləşdirici suallar: «Aristotelin Makedoniyalı İsgəndərin
müəllimi və sillogistikanın banisi olması doğrudurmu?»; m üqayi-
səedici suallar: «Bürünc alüminiumdan möhkəmdirmi?»
Beləliklə, əsaslandırmada vaz keçilməli suallar sırasına aşağı
dakıları aid etmək olar:
1. yalançı alternativə malik suallar;
2. terminlərin çoxmənalılığının, sinonimlərin mövcud olduğu
suallar;
3. anlayışların həcminin mütənasibliyinin pozulmasına əsasla
nan suallar;
4. mənasız alternativə malik suallar;
5. tərkibində ziddiyyət olan suallar;
6. tərif və təsnifat qaydalarının pozulmasına əsaslanan suallar.
Suallardan taktiki istifadə onlardan əsaslandırmada taktiki üsul
kimi istifadə edilməsini nəzərdə tutur. Belə üsullar sırasına sualla
rın bəzi vəziyyətləri aydınlaşdırmaq, əlavə informasiya istəmək
məqsədi ilə yox, taktiki üstünlük əldə etmək məqsədi ilə istifadə
edildiyi bütün hallar daxil edilir. Çox zaman bu, reqlamentin, mü
bahisə əməliyyatının müxtəlif qayda pozulmaları ilə əlaqədar olur.
Belə qayda pozulması sualların sayının həddindən artıq çox
olmasıdır. Mübahisə konvensiyası dəlilin xüsusi növü kimi sualla
rın mütləq cavablandırılmasını tələb edir.
283
Əgər sual diqqətsiz (cavabsız) qalırsa, bu o deməkdir ki, ya
opponent qoyulmuş suala cavab vermək iqtidannda deyil (lazımi
informasiyaya malik deyil), ya da cavab vermək istəmir. Həm bu,
həm də digər hal pisdir.
Hər iki halda bu, taktiki məğlubiyyətə aparır. Lakin bir tərəfin
digər tərəfə hədsiz çox sayda sual verməsi halında ilk baxışdan
həlledilməz görünən vəziyyət yaranır: suallara cavab verməmək
olmaz, lakin hamısına cavab vermək də, sadəcə, mümkün deyil.
Misal:
B ir gün M olla Nəsrəddin çöldə suvarma ilə m əşğul imiş. Bir
cavan oğlan yaxınlaşır ki, Molla, eşitmişəm sən ağıllı adamsan, sənə
40 sual hazırlamışam.Onları bir-bir verim, yoxsa hamısını birdən?
M olla deyir ki, hamısını birdən soruş.Cavan sualları deyə-deyə
M olla öz işini görür, elə ki suallar bitir, M olla deyir: “ay oğul, ca
vabları bilmirəm ” Oğlan təəccüblənir ki, bəs dedilər sən hər şeyi
bilirsən, mən də bir saatdır sualları deyirəm, elə bayaqdan deyəydin
bilmirəm, mən çıxıb gedəydim də...M olla cavab verir ki, ay bala,
m ən də sənin suallarına 2 saat cavab verməliydim, onda bu suvar
m anı kim edəcəkdi, dedim bilmirəm, canım qurtardı, vəssalam...
Buna qarşı əks üsul sualların seleksiyası olmalıdır. Sualları
mənasız və mənalı olanlara ayırmaq və mənasızları kənara qoy
maq (rədd etmək) lazımdır.
Yerdə qalan suallar arasında düzgün və yanlış olanlarını ayır
maq lazımdır. Yanlışlardan imtina edilərək, qalanlarını mövzusu
olan və olmayanlar şəklində ayrımaq lazımdır.
Nəhayət, mənalı, düzgün, mövzusu olanlardan da yalnız
yerində olanlan (məhz müzakirə mövzusuna aid olanlan) ayırıb,
onlara cavab vermək lazımdır.
Seleksiya prosesinin özü qarşı tərəfi suallardan sui-istifadədən
çəkindirir, çünki istənilən keyfiyyətsiz sualın rədd edilməsi onun
öz mövqelərini zəiflətməsi, özünə olan inamını azaltması ilə nəti
cələnir.
Əgər bundan sonra da sualların sayı azalmırsa, müzakirə kon
vensiyasına suallann sayının məhdudlaşdırılması əlavəsinin edil
məsi təşəbbüsü ilə çıxış etmək lazımdır, çünki saysız-hesabsız
suallar mübahisəli vəziyyətin müzakirəsinin gedişini ağırlaşdırır.
284
Yüklə Dostları ilə paylaş: |