371
Ulu öndərimiz H. Əliyev Azərbaycan Respublikası
Gənclərinin I forumunun bir illiyi ilə əlaqədar bir qrup
forum nümayəndələri ilə görüşdə demişdir: «Gənclər
xalqımızın milli ənənələri, milli mənəvi dəyərləri əsasında
tərbiyələnməlidirlər. Eyni zamanda gənclərin tərbiyə
edilməsində, təhsillənməsində ümumbəşəri dəyərlərdən geniş
istifadə olunmalıdır. Milli mənəvi, ümumbəşəri dəyərlərinin
hamısı bilikdə bütün vətəndaşlarımızın və xüsusən
gənclərimizin mənəvi kodeksini təşkil etməlidir. Gənclər
arasında aparılan iş bu istiqamətdə olmalıdır».
1
Fəal həyat mövqeyinin üçüncü komponenti uşaq və
yeniyetmələrin ideya-siyasi hazırlığıdır. İdeya-siyasi hazırlıq
nə qədər yüksək olsa, insanın həyat mövqeyi bir o qədər də
möhkəmlənər. Fəal həyat mövqeyinin mühüm komponent-
lərindən biri də şəxsiyyətin özünü dərk etməsidir. Özünü
dərk edən, özünün nəyə qadir olduğunu bilən insan həyatda
fəal mövqe tutmağı bacarır. Özünü yaxından tanıyır, öz
nöqsanlarını görür, özünün mənəvi dünyasını təkmilləşdirir,
kamilləşdirir. Yeniyetmə özünü dərk etməklə, həyat zirvəsini
müəyyən etməklə həyatda fəal mövqe tuta bilər. Özünü dərk
edən yeniyetmə, özünə və başqalarına səmimi və mehriban
yanaşır, ədalət və doğruluq mövqeyindən çıxış edir.Nəticə
olaraq demək mümkündür ki, elm, dünyagörüşü bu qənaətə
gəlib ki, insanın, şəxsiyyətin mənəvi mövqeyi olması üçün ilk
növbədə gərək onun mənəvi mədəniyyəti olsun. Azərbaycan
xalqı qədim və zəngin mənəvi mədəniyyətə malikdir. Mənəvi
mədəniyyət şəxsiyyətin sosial yetkinliyini göstərən əlamət
olmaqla bilik və hisslərin ahəngdarlığında, əqidə ilə
hərəkətlərin sözlə işin vəhdətində, məqsədlərin və onların
həyata keçirilməsi vasitələrinin
əlaqələndirilməsində,
1
Azərbaycan Respublikası Prezidentinin gənclərlə görüşü, Bakı, 1997
«Sabah» nəşriyyatı, səh. 14.
372
davranış tərzinin ardıcıllığında öz ifadəsini tapır.
Şəxsiyyətin həyat mövqeyinin tam və fəal olması
mənəvi mədəniyyətin mühüm komponentidir. Bundan
bəhrələnən mənəvi mövqe isə insanın hadisələrə, ictimai
hallara, əməllərə prinsipial münasibəti deməkdir. Mənəvi
mövqe həyatın aydın dərk edilməsi ilə, şəxsiyyətin fikir və
hərəkətləri ilə səciyyələnir. Mənəvi mövqe insan xarakte-
rinin еля bir keyfiyyət vəziyyətidir ki, onun sosial və əxlaqi
möhkəmliyini müəyyən edir. Mənəvi mövqedə şəxsiyyətin bu
tam xassəsi həyat mətinliyi, ardıcıllığı, öz əməllərinə
cavabdeh olaraq, mürəkkəb həyat faciələrinə davam
gətirmək, müxtəlif münaqişəli hallarda öz nöqteyi-nəzərini
müdafiə etmək qabiliyyəti üçün təminatdır.
Mənəvi mövqeyin idealları və təcrübəni əlaqələn-
dirmək, yabançı meyllərə, mənfi təsirlərə müqavimət göstər-
məyi bacarmaq, müxtəlif həyat problemlərinin və ziddiyyət-
lərin həlli zamanı düzgün yollar tapmaq deməkdir.
İnsanın əqidəsi mənəvi mövqeyin ən mühüm
göstəricisidir. Biliklər və həyat təcrübəsi əqidədə öz əksini
üzvü surətdə tapmalıdır. Əqidənin yetkinliyi, sabitliyi belə
bir inam oyadır ki, insan hər cür vəziyyətdə öz prinsiplərinə
sadiq olaraq, onlara xilaf çıxmayacaq, təzyiqə davam
gətirəcək, geri çəkilməyəcəkdir. Möhkəm mənəvi əqidəni
«bərkdən-boşdan çıxmış» hisslərin, münasibətlərin, əməl-
lərin süzgəcindən keçmiş bilik də adlandırmaq olar.
Uşaq və yeniyetmələrin turizm fəaliyyətinə cəlb
olunmasında, turizmə maraq oyatmaqda valideynlərin də
fəaliyyətini unutmaq olmaz. Vətənimizin tarixinə aid
məşhur səyyahların, görkəmli elm və mədəniyyət
xadimlərinin xatirələrini gənc nəsilə çatdırılması da faydalı
ola bilər. İstirahət günlərində müxtəlif muzeylərə, тарихи
abidələrin olduğu yerlərə, sərgilərə, şəhərin görməli yerlərinə
ekskursiyalara və ya gəzintilərə aparmaq məqsədəuyğun-
373
dur. Belə ekskursiyalar, gəzintilər zamanı yalnız uşaqlar
deyil, valideynlər də vətənimizin qəhrəman keçmişi və tarixi,
onun inqilabi ənənələri və abidələri, vətənimizin bugünkü
nailiyyətləri, gözəllikləri ilə tanış olur, iftixar hissi duyurlar.
Belə gəzintilər zamanı uşaqlar şəhərimizi, vətənimizi daha
dərindən sevir, onun adamlarına, xalqımıza hörmət вя
мящяббят щисси ашылайырлар.
Müstəqilliyini yenidən bərpa etmiş gənc ölkənin
turizm siyasəti dövlət siyasətinin əsas tərkib hissələrindən
biridir. Respublikamızda son zamanlar müşahidə olunan
sosial-iqtisadi nailiyyətlər ölkəmizdə turizm fəaliyyətinin
daha sürətli inkişafına zəmin yaradır.
374
XÜLASƏ
«Turizmin əsasları» adlı fundamental dərslik Azərbay-
canda ölkədaxili və beynəlxalq turizmin inkişafı ilə bağlı
olaraq meydana gəlmişdir. Milli-mənəvi dəyərlərə əsaslanan
bu dərslik mədəniyyət və turizmin inkişafına müsbət təsir
göstərə biləcək bir çox sahələri kulturoloji baxımdan özündə
əks etdirə bilmişdir. Dərsliyin hazırlanması prosesində
Azərbaycan Dövlət Mədəniyyət və İncəsənət Universitetinin
professor və müəllim heyətinin turizm elmi sahəsində
apardığı tədqiqatlar xüsusi əhəmiyyət kəsb etmişdir. Keçmiş
təcrübəyə müasirlik baxımından yanaşılmış, müxtəlif fəsil və
bölmələr fundamental və
tətbiqi kulturologiyanın
beynəlxalq tələbləri əsasında işlənilmişdir.
«Turizmin əsasları» dərsliyinin mövzuları müəyyən-
ləşdirilərkən müvafiq fənn proqramında nəzərdə tutulan
spesifik xüsusiyyətlər nəzərə alınmış, turizm sahəsinin idarə
olunması sistemindəki yeniliklər
əsas amil kimi
götürülmüşdür.
Məlumdur ki, Azərbaycan dövlət müstəqilliyini
əldə etdikdən sonra mədəniyyət və turizm müəssisələrinin
fəaliyyət istiqamətləri də yeniləşmiş, bütün idarəetmə
sistemi bazar iqtisadiyyatı şəraitinə uyğunlaşdırılmışdır.
Sözsüz ki, belə vəziyyətdə «Turizmin əsasları» dərsliyinin
həyat gerçəkliklərinə uyğunlaşdırılması zərurəti meydana
çıxmışdır. Turizm elmi zamanın öz məhsuludur. Bu sahə
sosial mədəni fəaliyyətə qoşulan konkret şəxsiyyətlə mənəvi
həyatın inteqral təzahürü hesab olunan mədəniyyət arasında
bir körpüdür. Bu körpü şəxsiyyətin yaradıcı potensialının
maksimal inkişafının yeni metodları ilə formalaşaraq, onun
şəxsi keyfiyyətləri və
zəkasının zənginəşməsi ilə
möhkəmlənir. Bu elmin prinsipial xüsusiyyətlərindən ən
başlıcası odur ki, o öz tədqiqində idealı yox, məhz müasir
dünyanın obyektiv reallığını seçir və ümumbəşəri mənəvi
dəyərlərə istinad edir. Turizm inkişaf etdikcə o, insana
Dostları ilə paylaş: |