Əlbəttə, əminəm. Yaxın illərdə bunu görəcəksiniz.
Siz Ermənistanla sərhədlərimizin möhkəm kəsilməsini Qarabağ münaqiĢəsinin həllində
həlledici amil sayırdınız. Deyirdiniz ki, belə edilsə Qarabağ məsələsi həll olunacaq.
Bəli, çox düzdür. O sözü demiĢdim və indi də o fikirdə gedirəm. Buna görə də Goranboyu,
Ağdərəni götürəndən sonra ordunu yeritdik Laçına. Laçında kəndlərin hamısını qaytardıq və
dəhlizə keçdik - Laçını da alıb dəhlizi bağlamalıydıq. Biz iki gün Laçını mühasirədə, yolu atəĢ
altında saxladıq. Həmin vaxt Ermənistan qərar çıxardı ki, Xankəndi köçürülsün. Biz dəhlizi
bağlaya bilsəydik məsələ 1-2 aya həll olunub qurtaracaqdı.
Bəs niyə həll olunmadı?
Həmin anda Rusiya bunu gördü. Ermənistandakı batalyonlarını Azərbaycan qüvvələrinə qarĢı
atdı, Azərbaycan geri çəkilməyə məcbur oldu - qüvvələr qeyri-bərabərdi.
Sizin Ġranı və onun baĢçılarını açıq-aĢkar tənqid etməyinizi indi də bir çoxları siyasətdə
səriĢtəsizliyin nəticəsi kimi qələmə verməyə çalıĢır.
Çox gözəl deyirsiniz. Mən Əliəkbər HaĢimi-Rəfsəncanini hakimiyyətdə olanda tənqid edirdim,
indisə onu hələ xarici ölkələr bir yana, bütün Ġran xalqı tənqid edir. Deməli, mən qabaqcadan
onun qiymətini düz vermiĢəm.
Amerika Ġranı irticaçı yox, cinayətkar rejim elan edib. Bir var sivilizasiyalı, mütərəqqi rejim, bir
də var cinayətkar rejim; dünyanın bir çox dövlətləri də bu fikrə qoĢulublar ki, Ġranda
cinayətkar rejim hökm sürür.
Bu cinayətin mahiyyəti nədədir?
Xalqlara azadlıq verilmir, ölkədə hərbi-polis diktaturası hökm sürür, vicdan azadlığı, söz
azadlığı yoxdur - kim müxalif söz desə onu asır, qətlə yetirirlər. Dinimizin hökmünə görə, qız
uĢağı dar ağacından asılmaz. Ancaq Ġran nə edir - hökumətin əleyhinə danıĢdığına görə gecə
onu zorla ərə verərək qızlığını alıb ertəsi gün asırlar! Bundan böyük cinayət ola bilərmi?!
Yaxud cinayət etmiĢ hər hansı adamın boğazına məftil keçirib krandan asır və onu Ģəhərin
küçələrində beləcə gəzdirirlər! Bu cür vəhĢilik nə Qur’anda var, nə dində, nə də imanda. Belə
allahsız rejim yaĢaya bilməz! Cinayətkara, əlbəttə, cəza verilməlidir, amma görəndə ki onu
boğazdan asıb bir heyvan ölüsü kimi küçələrdə gəzdirirlər, insan istər-istəməz bunu edən
hökumətə, buna fitva verən din xadimlərinə nifrət edəcək. Görün o asılmıĢın anası, bacısı nə
dəhĢətli hallara düĢəcək! Buna heç kim dözə bilməz. Belə rejim cinayətkar deyil, bəs nədir?!
Özünün varlığını saxlamaqçün ən adi insan hüquqlarını pozur, öz vətəndaĢlarını daim qorxu
içərisində saxlayır. Bəli, günahkara ən ağır cəza ver, ancaq onu küçələrdə gəzdirib adamların
gözünün odunu almağa çalıĢırsansa artıq insan haqqını pozursan. Ġnsana təkcə öz günahına
görə yox, baĢqalarını qorxutmaqçün cəzalar verilməsi nə üçündür? Ədalətsiz dövləti, rejimi
qoruyub saxlamaqçün!
Yaxud baĢqa faktı götürək. Parlament qərar çıxarır ki, onun komissiyası gedib maliyyəni
yoxlasın. Buna, məsələn, 1 il vaxt verilir. Gedir, 1 ildən sonra gəlir ki, biz tapĢırılan iĢin cəmi
40 faizini yoxladıq, 60 faizi qaldı. SoruĢanda "niyə?", deyir ki, bizi yoxlamağa buraxmadılar,
icazə vermədilər. Baxın, dövlətin ali məqamı,
Flora_EyVatan.mp3
qanunverici orqanı qərar
çıxarır, onu yerlərdə saymırlar. Deməli, bu dövlət çürüyüb.
Ya da bir ali ruhani minbərə çıxaraq deyir ki, cənnətdə fars dilində danıĢacaqlar, siz də gərək
fars dilini öyrənəsiniz. Xalqın ağsaqqalı, ruhanisi sayılan bu adam xəstədir. Belə adamlarla
dövlət, ölkə hara gedəcək? Onlar bizə qoca, çənəsi əsən, ağlı iĢləməyən Brejnevi,
Çernenkonu xatırladırlar; həmin xəstə Ģəxslər guya Sovet hökumətini idarə edirdilər. Belə
rəhbərləri olan dövlət həmiĢə çökür.
Üçüncü söhbət. KƏLƏKĠDƏ NƏLƏR OLDU?
Allahın hökmlərini inkar edənlərə, peyğəmbərləri haqsız yerə öldürənlərə, insanları ədalətə
çağıranların canına qəsd edənlərə Ģiddətli əzab veriləcəyini xəbər ver!
O Ģəxslərin əməlləri dünyada və axirətdə puça çıxacaq və havadarları olmayacaqdır.
(Qur’an, "Ali-Ġmran" surəsi: 21-22)
Viktor Hüqonun "Səfillər" romanında oxuyuruq: "Əgər 1815-ci ilin iyun ayının 17-dən 18-nə
keçən gecə yağıĢ yağmasaydı Avropanın gələcəyi baĢqa cür olardı. Bir neçə damcı su
Napoleonun məğlubiyyətinə səbəb oldu. [...] Təsəvvür edin ki, yer quru olsaydı artilleriya
vaxtında gəlib çıxar və vuruĢma səhər saat altıda baĢlanardı. Bu halda o, gündüz saat ikiyə
kimi, yəni prussiyalıların gəliĢindən üç saat əvvəl qurtarmıĢ olardı.
VuruĢmanın məğlubiyyətlə nəticələnməsində Napoleonun günahı çoxdurmu? Gəminin
fəlakətə uğramasında sükançını taqsırlandırmaq olarmı? [...] Biz qətiyyən bu fikirdə deyilik.
[...] Biz yalnız belə güman edirik ki, Vaterloo müharibəsində hər iki sərkərdənin hərəkətləri
bir sıra təsadüflərdən asılı idi. Müəmmalı müqəssir, yəni tale məsələsinə gəlincə, biz buna ən
sadədil bir hakimin - xalqın nəzəri ilə baxırıq".
Hökmdarının taleyinə fransız xalqının gözüylə baxan dahi yazıçı "öz" Napoleonunu
məğlubiyyətdə suçlamağa qıymır.
Bu hadisədən düz 178 il sonra - 1993-də eyni gündə - iyun ayının 17-dən 18-nə keçən gecə
prezident Əbülfəz Elçibəy Bakını tərk edib doğma kəndi Kələkiyə getməsəydi Azərbaycanın
gələcəyi baĢqa cür ola bilərdi. Napoleondan fərqli olaraq o, öz taleyinin necə olacağını
vəzifəyə gəlməzdən iki ay yarım öncə - 25 mart 1992-də xəbər vermiĢdi, ancaq Azərbaycanda
hələ də bir çoxları Kələkiyə getməkdə onu və yalnız onu suçlu saymaqdadır...
"Nəcəf Nəcəfov mənə dedi ki, sənin və bizim son məqsədimiz iki Ģeyə nail
olmaqdır - birincisi, Azərbaycanı vətəndaĢ müharibəsindən, ikincisi, sağlam
qüvvələri ölümdən qurtarmaq"
-Sizə Kələki dönəminizlə bağlı suallar vermək istəyirəm. Kələkiyə dönmək qərarını harada
verdiniz - Prezident Aparatında, hava limanında, yoxsa təyyarədə?
-BirbaĢa Prezident Aparatında.
-Deməli, hələ oradan çıxmamıĢdan bilirdiniz ki, Kələkiyə gedəcəksiniz?
-Bəli, bilirdim ki, Kələkiyə gedirəm. Artıq təyyarə hazırlanmıĢdı.
-Sizcə, Kələki ən doğru seçimdi?
-Mən onu ən doğru seçim sayıram! Bayaq bir "fenomenal" sözü iĢlətdim... Hələ dünya
tarixində olmayıb ki, inqilab, qiyam və ya çevriliĢ nəticəsində hakimiyyətdən devrilmiĢ bir
prezident öz ölkəsində qalsın, yaĢasın və yenidən siyasi həyata qayıtsın. Qətiyyəti indi kimdə
axtarırlarsa gedib axtarsınlar! Mənim yerimdə kim olsaydı ya kənddə bağrı çatlayıb öləcəkdi,
ya onu məhv edəcəkdilər, ya da məcbur olub xaricə gedəcəkdi. Mənə dəfələrlə hədələr gəldi
ki, çıx ölkədən, xaricə get, öldürüləcəksən və s. Xarici ölkələrdən neçə dəfə müraciət etdilər
ki, biz səni aparırıq, istədiyin vaxt da qaytararıq. Dedim ki, Vətənimdən heç yerə
getməyəcəyəm - oturacağam bu kənddə, kimin hünəri varsa gəlib məni buradan çıxarsın,
kimin qətiyyəti varsa göstərsin. Məndən əvvəlkilərdən hansı indi Azərbaycandadır?
-Heç biri. Nə Vəzirov, nə Mütəllibov.
-Ölkədən rus təyyarəsində getdilər. Bəs mənə parlament kürsüsündən lağ edənlər indi
haradadır? Nədənsə, onları Azərbaycanda görmürəm. Niyə bu adamların hərəsi bir xarici
ölkəyə qaçdı? Axı onlar qətiyyətdən danıĢırdılar. Rəsul Quluyev niyə Amerikaya getdi? Əli
Ömərov niyə üzə çıxmır, haradadır? Mahir Cavadov hanı? Tamerlan Qarayev Çinə getməyə
niyə razı oldu? Heç olmazsa birisi oturaydı da Azərbaycanda! Lağ etməklə deyil. Mənim
məsləkim, əqidəm var və kimin qətiyyətli olduğunu bir daha sübut edəcəyəm!
-Bakıdan Kələkiyə getməklə nəyə nail oldunuz?
-Azərbaycanda vətəndaĢ müharibəsinin qarĢısını almağa! Ən baĢlıcası budur. Bir də,
Azərbaycanın sağlam qüvvələrinin, o sıradan demokratik müxalifətin qırılmasının qarĢısını
aldım - onlar məhv ediləcəkdi!
Bir Ģeyi də demək istəyirəm. Biz yaxın adamlarımızla məsləhətləĢdik, bəzi məsələləri müzakirə
etdik (onların adını hələ çəkmək istəmirəm). Nəcəf Nəcəfov mənə dedi ki, sənin və bizim son
məqsədimiz iki Ģeyə nail olmaqdır - birincisi, Azərbaycanı vətəndaĢ müharibəsindən, ikincisi,
Dostları ilə paylaş: |