50
dırılır.
Qanunda göstərilir ki, bütün dinlər və dini qurumlar qa-
nun qarşısında bərabərdir. Bir din və dini qurum üçün digə-
rinə nisbətən hər hansı üstünlük və ya məhdudlaşdırmalar
müəyyən edilməsinə yol verilmir. Mövcud qanunda irəli sü-
rülən hüquqi müddəalar bir daha Azərbaycan Respublikası-
nın sivil, dünyəvi, demokratik, milli və dini cəhətdən tolerant
bir ölkə olduğunu göstərir.
Dinin təhsil qurumları ilə hüquqi münasibətlərinə gəl-
dikdə, qeyd etmək lazımdır ki, qanunvericilikdə bu məsələlər
də öz hüquqi ifadəsini tapmışdır. Burada (maddə 6) dövlət
təhsil sisteminin dindən ayrı olduğu göstərilir, eyni zaman-
da dinşünaslıq, dini-idraki, dini-fəlsə i fənlər, müqəddəs dini
kitabların əsasları ilə tanışlıq dövlət təhsil müəssisələrinin
tədris proqramına daxil edilə bilər, həmçinin vətəndaşlar
istədikləri dildə fərdi qaydada və ya başqaları ilə birlikdə ila-
hiyyatı öyrənə və dini təhsil ala bilərlər.
Dini etiqad azadlığı haqqında mövcud qanunvericiliyin II
fəsli dini qurumlar, dini icmalar, dini mərkəzlər və idarələr,
dini tədris müəssisələrinin hüquqi təsnifatının şərh edilmə-
si və dini qurumların əsas funksiyalarının izah edilməsini
əhatə edir. Qeyd etmək lazımdır ki, rəsmi şəkildə Ədliyyə
Nazirliyində qeydiyyatdan keçmiş müxtəlif dini qurumlar,
dini icmalar, dini birliklər, dini tədris müəssisələri və s. bu
qanunla və özlərinin təsdiq edilmiş nizamnamələrinə (əsas-
namələrinə) müva iq olaraq fəaliyyət göstərirlər. Hər bir
dini qurumun nizamnaməsi (əsasnaməsi) dindar şəxslərin
ümumi yığıncağında və ya dini qurultay və konfranslarda
qəbul olunur. Hüquqi prinsiplərə görə, yaradılması nəzərdə
tutulan dini qurumların nizamnaməsində (əsasnaməsində)
aşağıdakıların göstərilməsi tələb olunur:
- dini qurumun növü, dini məsuliyyəti və yeri;
- dini qurumun əsas fəaliyyət istiqamətləri;
51
- dini qurumun əmlak vəziyyəti;
- yaradılmış yeni dini qurumun müəssisələr, kütləvi in-
formasiya vasitələri, digər dini qurumlar, tədris müəssisələri
təsis etmək hüquqları (maddə 11).
Qanunvericiliyin “Dini qurumların dövlət qeydiyyatına
alınması” adlanan maddəsində (maddə 12) dini icma və s.
dini ictimai birliklərin dövlət qeydiyyatına alınması şərh
edilmişdir. Burada göstərilir ki, dini birliklərin dövlət qey-
diyyatına alınması üçün dini işlər üzrə müva iq icra hakimiy-
yəti orqanına (yəni – Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitə-
sinə) təsis sənədi və nizamnamə (əsasnamə) təqdim edilir.
Bundan sonra dini işlər üzrə müva iq icra hakimiyyəti orqa-
nı 15 gün ərzində həmin sənədləri öz rəyi ilə birlikdə hüquqi
şəxslərin dövlət qeydiyyatı orqanına göndərir. Ümumiyyətlə,
dini qurumların dövlət qeydiyyatına alınması, yaxud dövlət
qeydiyyatından imtina edilməsi, eyni zamanda mübahisəli
məsələlərin həlli və məhkəməyə müraciət etmək hüququ
Azərbaycan Respublikasının müva iq qanunvericiliyinə uy-
ğun həyata keçirilir.
Qanunun III fəslinə əsasən, dini qurumların əmlak vəziy-
yəti ilə bağlı hüquqi məsələlər təsbit olunmuşdur. Bu fəsildə
dövlətin, ictimai təşkilatların və ya vətəndaşların mülkiyyə-
ti olan əmlakdan istifadə (maddə 16), tarix və mədəniyyət
abidələri olan əmlakın istifadəyə verilməsi (maddə 17), dini
qurumların istehsal və təsərrüfat fəaliyyəti (maddə 19), fəa-
liyyətinə xitam verilmiş dini qurumların əmlakı barəsində
hüquqi vəziyyət və s. məsələlər öz hüquqi şərhini tapmışdır.
Mövcud qanunun 4-cü fəslində dini etiqad azadlığı ilə
əlaqədar vətəndaşların və dini qurumların hüquqları, dini
ayinlərin və mərasimlərin keçirilməsinin hüquqi tərə ləri
(maddə 21), dini ədəbiyyat və dini təyinatlı əşyaların istifa-
dəsi, istehsalı, idxalı və yayılmasının hüquqi əsasları (maddə
22), dini qurumların xeyriyyə və mədəni-maarif fəaliyyə-
52
ti (maddə 23), dindarların və dini qurumların beynəlxalq
əlaqələri (maddə 24) və s. məsələlər təsbit olunmuşdur.
Qanunun 4-cü fəslində sovet rejimindən yenicə qurtul-
muş və öz müstəqilliyini elan etmiş Azərbaycan Respublikası-
nın dindar vətəndaşları üçün dini etiqad azadlığı ilə bağlı bir
çox əməli məsələlər öz hüquqi ifadəsini tapmışdır. Məsələn,
sovet dövründə dini ibadət və ayinləri qeyri-leqal şəkildə hə-
yata keçirən bəzi hərbi qulluqçular, dövlət məmurları və s.
sosial qruplar mövcud qanunun qəbul edilməsindən sonra
bu sahədə müəyyən hüquqi azadlıqlar əldə etdilər. Bununla
bağlı qanunun 21-ci maddəsində hərbçilərin ibadət etmələri
ilə əlaqədar göstərilirdi ki: “Qoşun hissələrinin komandanlı-
ğı (müstəsna hallardan başqa) hərbi qulluqçuların boş vaxt-
larında ibadət etmələrinə və dini ayinləri yerinə yetirmələ-
rinə mane ola bilməz. Əsgəri bölmələrdə hərbi rəhbərliyin
razılığı ilə ruhanilərin fəaliyyətinə yol verilir.”(47,s.578)
Ordudan başqa digər dövlət idarələrində də leqal şə-
kildə dini ibadətin həyata keçirilməsinə icazə verilməsi bu
qanunda təsbit olunmuşdur. Belə ki, qanunda göstərilmişdir
ki: «Xəstəxanalarda, qospitallarda, qocalar və əlillər evlə-
rində, yataqxanalarda, ibtidai həbs yerlərində ibadətlər və
dini ayinlər orada olan şəxslərin xahişi ilə keçirilir. Həmin
idarələrin müdiriyyəti ruhanilərin dəvət olunmasına yar-
dım göstərir, ibadətin, ayinin və ya mərasimin keçirilməsi
vaxtının və başqa şərtlərin müəyyənləşdirilməsində iştirak
edir. Digər hallarda açıq ibadətlər, dini ayinlər və mərasim-
lər, yığıncaq, mitinq, nümayiş və yürüşlərin keçirilməsi üçün
müəyyən edilmiş qaydada icra olunur.»(48,s.578)
Yuxarıda göstərildiyi kimi, qanunda mühüm əhəmiy-
yət kəsb edən məsələlərdən biri də dini ədəbiyyat və dini
təyinatlı əşyaların istifadəsi, istehsalı, idxalı və yayılması
məsələsidir. Bu məsələ ilə bağlı qanunun 22-ci maddəsində
qeyd olunmuşdur ki: “Dini qurumlar dini işlər üzrə müva iq
Dostları ilə paylaş: |