180
O qədər qədimdi, bəli. Və bu üç kəşf - kompas, odlu silah və mətbəə
çapı - Renessans adlandırdığımız bu yeni dövrün əsas zəminləridi.
Bir az da açıqlaya bilərsən?
Kompasın ixtira olunması gəmi səyahətlərini asanlaşdırdı. Başqa
sözlə, bu, böyük kəşfiyyat dəniz səyahətlərinin əsasını qoydu. Odlu
silahlar da beləcə. Yeni tüfənglər Avropa hərbçilərinə Amerika və
Asiya mədəniyyətləri üzərində üstünlük verirdi. Avropanın özündə də
tüfəng vacib idi. Kitab çapı Renessans humanistlərinin ideyalarının
yayılmasında vacib rol oynayırdı. Mətbəə kilsəni əvvəlki - bilik
üzərində inhisarçısı rolundan çəkilməyə vadar edən amillərdən idi.
Yeni ixtiralar və alətlər getdikcə çoxalırdı. İxtira edilən əsas
cihazlardan biri astronomiya üçün tamamilə yeni qapılar açan teleskop
idi.
Və bu, gətirib raketlərə və kosmik peyklərə çıxardı.
Sən çox sürətlə gedirsən. Amma deyə bilərsən ki, Renessans zamanı
insanları Aya aparıb çıxaran proses başladı. Bu prosesin bir ucu
Xerosima və Naqasaki faciəsinə də gedib çıxdı. Hər halda bütün bunlar
əvvəlcə mədəni və iqtisadi cəbhədə başlanmışdı. Orta əsrlərin sonlarına
doğru mübadilə iqtisadiyyatından pul iqtisadiyyatına keçilmişdi, yeni
malların, əl sənətlərinin effektiv canlı ticarəti, pul iqtisadiyyatı və
banklara əsaslanan şəhərlər inkişaf etdi. Həyatın başlıca şərtlərinə dair
müəyyən azadlığı olan orta sinif meydana gəldi. Zərurətlər pul
qarşılığında alınabilən oldu. İnsanların çalışqanlığını, təxəyyülünü və
yaradıcılığını qiymətləndirən vəziyyət yarandı. Beləcə, insandan yeni
şeylər gözləməyə başladılar.
Adamın ağlına iki min il əvvəl meydana gələn yunan şəhərləri gəlir.
Doğrudur. Sənə yunan fəlsəfəsinin özünü kəndli mədəniyyətində
yaşayan mifik dünyagörüşdən necə ayırdığını danışmışdım. Renessans
dövründə də orta sinif özünü bənzər şəkildə feodal ağalarından və
kilsənin hökmranlığından ayıra
bildi. Bu, İspaniyada ərəblərlə və şərqdə Bizans mədəniyyəti ilə daha
yaxın ünsiyyət vasitəsilə yunan mədəniyyətinin yenidən kəşf edilməsi
dövrüdü.
downloaded from KitabYurdu.org
181
Antik dövrdən gələn üç ayrı axın yenidən birləşərək böyük bir çaya
çevrildi.
Diqqətli şagirdsən. Renessansın arxa planı haqda bu qədər bəsdi.
İndi sənə yeni ideyalar haqda danışacağam.
Çox yaxşı. Tez danış ki, evə gedib axşam yeməyinə çatım.
Alberto yenidən divana oturdu. Sofiyə baxdı.
Renessans hər şeydən əvvəl, insana yeni bir baxış ortaya qoydu.
Renessans humanistləri elə hey insanın günahkar təbiətindən danışan
orta əsrlərin əksinə, insana və insanın dəyərinə yeni inam gətirdi. İndi
insan son dərəcə qüdrətli və dəyərli hesab edilirdi. Renessansın əsas
simalarından biri “Ey insan cildində müqəddəs varlıq, özünü dərk et!”
deyən Marsilio Fiçino idi. Digər bir humanist sima Piko della
Mirandola “İnsan ləyaqəti haqda çıxış” əsərini yazdı. Bu əsəri yazmaq
Orta əsrlərdə ağla da gətirilə bilməzdi. Bütün orta əsrlərdə çıxış
nöqtəsi Tanrı olmuşdu. Renessans humanistləri üçünsə çıxış nöqtəsi
insan idi.
Amma bunu yunan filosofları da ediblər.
Elə ona görə də antik humanizmin yenidən doğulmasından danışırıq.
Renessans humanizmi fərdiyyətçiliyə antik dövrün humanizmindən
daha çox əhəmiyyət verirdi. Biz təkcə insan deyilik, biz unikal
fərdlərik. Bu düşüncə insan dühasına sonsuz pərəstişə yol açırdı.
Renessans insanı adlandırdığımız insan həyatın, incəsənətin, elmin
bütün sahələrindən başı çıxan universal dühalı ideal insan idi. İnsana
yeni baxış insanın anatomiyasına da maraq göstərirdi. Antik dövrdəki
kimi, yenə də ölüləri kəsib doğrayırdılar ki, insan bədəninin necə
qurulduğunu bilsinlər. Bu, həm tibb, həm də incəsənət üçün mühüm
idi. Çılpaq insan təsviri incəsənət əsərlərində yenidən yayğınlaşdı. Min
illik hədsiz iffət, utancaqlıq dəbindən sonra insan yenidən özü olmağa
cürətlənmişdi. Daha utanmalı bir şey yox idi.
Elə bil xoşbəxtlikdən sərxoş olublar, - Sofi özüylə filosof arasındakı
kiçik masaya qollarını dayayıb dedi.
Yox deyə bilmərəm. İnsana yeni baxış yepyeni dünyagörüşü gətirdi.
Artıq insanlar yalnız Tanrının xatirinə mövcud deyildilər. İnsan artıq
downloaded from KitabYurdu.org
182
həyatdan zövq ala bilərdi. İnkişaf imkanları sonsuz idi. Məqsəd bütün
sərhədləri aşmaqdı. Bu, antik yunan humanistləri baxımından yenilik
idi; çünki antik dövrün humanistləri sakitlik, mülayimlik, üzüyolalıq
kimi dəyərlərin vacibliyini vurğulayırdılar.
Renessans humanistləri isə bu dəyərləri atmışdılar?
Ən azından, üzüyola olduqlarını demək olmaz. Onlar elə
davranırdılar, sanki dünya yenidən oyanıb. Dövrlərini son dərəcə ayıq
izləyirdilər ki, bu da antik dövrlə onların öz dövrü arasındakı əsrləri
bildirmək üçün “orta əsrlər” terminini yaratmalarına gətirdi. Həyatın
bütün sahələrində tayı-bərabəri olmayan inkişaf vardı. İncəsənət,
arxitektura, ədəbiyyat, musiqi, fəlsəfə və elm əvvəllər olmadığı kimi
çiçəklənirdi. Konkret bir nümunə gətirəcəyəm. Biz “şəhərlər şəhəri”,
“kainatın göbəyi” kimi adlarla öyülən Antik Romadan danışmışıq. Orta
əsrlərdə bu şəhər çox zəifləmişdi və 1417-ci ildə qədim paytaxtın cəmi
17 min nəfər sakini vardı.
Hildenin yaşadığı Lillesanddan çox deyilmiş.
Renessans humanistləri Romanı bərpa etməyi özləri üçün mədəni
öhdəlik saydılar. Əvvəlcə həvari Pyotrun məzarı üstündə böyük
Müqəddəs Pyotr kilsəsinin inşaatına başladılar. Müqəddəs Pyotr
kilsəsindən danışanda təvazökarlıqdan söz açmaq olmaz. Renessansın
bir çox nəhəng sənətkarları dünyanın ən iri binası olan bu binanın
layihəsində iştirak ediblər. 1506-cı ildə başlanan tikinti işləri yüz iyirmi
il davam edib, növbəti əlli ildə isə kilsənin qarşısındakı nəhəng
Müqəddəs Pyotr Meydanı tamamlanıb.
Yəqin çox nəhəng kilsədir!
Eni 200 metrdən, hündürlüyü 130 metrdən artıqdır və 16 min
kvadrat metrdən çox ərazini əhatə edir. Renessans dövrü insanının
cəsarəti haqda hələlik bu qədər bəsdir. Renessansın yeni təbiət baxışı
gətirməsi də əhəmiyyətli oldu. İnsanın dünyada özünü evindəki kimi
hiss etməsi və həyatı təkcə axirətə hazırlıq kimi görməməsi fiziki aləmə
tamamilə yeni bir yanaşma yaratdı. İndi təbiətə pozitiv bir şey kimi
hörmət edilirdi. Çoxları Tanrının öz yaratdıqlarında da təmsil
olunmasına inanırdı. O, sonsuzdursa, deməli, hər yerdə olmalıydı. Bu
downloaded from KitabYurdu.org
Dostları ilə paylaş: |