Əliçilik və
Yüklə 3,88 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- 14-4-çatı teorisi və islam dünyasının sorunu
Azərbaycan şiəliyi (əliçilik)
fars şiəliyi (məcusi şiəliyi) 429
olar istemarçıların çatı teorisində deyilən islam dünyasının zəiflətmə projəsi quşqusuz fars şiəliyini kullanmaqdı çünki farsçılarım tarix boyu öz düşmənçilikların islam aləmiylə subut ediblər və indilikdədə sözdə Bəzi zid istemari şuarlar verərək əməldə istemarçılarla əl bir olaraq amacları islam ölkələrini zəiflətməkdi və ilqincdi islam ölkələri arasında yalnız fars şiəliyi və onun uyruqçuları bu düşmənçiliyi törətməkdədilər].
14-3-hun-turan teorisi (türk dünyasının gələcək pəroqramı) biz türklərdə yuxarıda göstərdiyimiz kimi çəkirdəyin çəkim gücü çox azdır. Bu çəkirdəyin gücünü artırmaq gərəkməkdədir.
Türklərin öz alfabəsi olan göktürk alfabəsinin hərkəscə bilinməsi və işlədilməsi sağlanılmalıdır. Bu alfabənin işlədilməsi və yayqınlaşması halında türk dünyasında çəkirdək çəkim gücü 3/1 dən 3/2 şəklinə yüksələcəkdir [indilikdə əski alfabə məsələsini abartmaq, və onun birlik sağlaya bilməsi elədə düzgün görünmür və üstəlik o alfabə türk dili və fonitikasiylə də tam uyqun deyildi, indiki zamanda bütün türkləri göz önünə alarsaq latin alfabəni öyrənib yaymaq bu birliyin yaranmasına daha çox yardımcı olacaqdır].
Çəkirdək gücünü daha da gücəlndirmək üçün əski göktürk və digər türk inancları, dünyaya baxış sistemini, fəlsəfi və bilim baxış açılarını günümüzə uyarlamaq gərəkməkdədir. Bu çalışmalara qazan`dakı araşdırma cəmiyəti yoğun çaba göstərmişdir. Bu yolda ilərləsək, çəkirdək çəkim gücümüz japonlar və çinlilərdəki kimi 3/(3+1) olacaqdır. Burada artı faktor islam dini olacaqdır. Ayrıca Yuxarıdakı əsaslara dayanaraq türklərin də mücadiləsi metodolujik (yöntəm bilimi) olmalıdır.
Yuxarıda yazılan mətləb eynən zinnur aqliyollin sözəlridi.
çatı teorisi haqda iki mətləbə işarə olunmalıdır, beylə bir teorinin düz olması haqda və özəlliklə geçmiş 500 illik dünya tarixinə
Azərbaycan şiəliyi (əliçilik)
fars şiəliyi (məcusi şiəliyi) 430
baxdığımızda onun doğruluğunda quşqu yeri qalmamaqdadır, aydındırki dünya xalqlarının düşüncələri təkamul tapır və geçmişlər kimi fikirləşmirlər ama geçmişdən gələn qorxular və savaşların kölgəsini bütövlükdə üzərimizdən çəkməyibdir, mütməinən o olayların mənfi əsərlərin rahatlıqla üzərimizdən atabilməyəcəyik, ama bu yöndə çalışmalıyıq, çünki dünyanın ayrı yolu yoxdur, bərabər olmaq və güvəndə yaşmaq bütün xalqların tək seçənəyi və tək yollarıdır, hər hansı ayrı yol fəlakətə doğru gedəcəkdir, çatı teorisinin mənfi cəhətlərin silmək üçün və onu uluslar arası işbirliyinə dəyişdirmək üçün iki yol və yöntəm önümüzdə dir, dışa doğru yöntəmlər və içə doğru yollar :
1-çatı teorisinə baxışımızın dış tərəfi vardır, ilkcə dışarıdan baxmağımız gərəkir:
batı ölkələrində xaçlı qruplardan danışarkən və onların çatı teorisinə yönəlmələrinə vurqu yaparkən, batı dünyasını bir tikə və tək parça olaraq fərz etmək və onların hamısının beylə bir qavqa içərisində olmasını önə sürmək, düzgün yorum olmayacaqdır, quşqusuz batı dünyasında çox güclü demokratik quvvələr və demokrasini insanlığın qurtuluş yolu tanıyanlar, insan haqlarından yana olan dərnəklər, çevrə tərəfdarları və yaşıllar partıları, işbirliyi tərəfdarı olan sərmayə sahibləri vardır, bu qrupların hamısı bizim Hərəkətimizdə dayanaq nuqtələrimizdi, bizlər beylə quvvələrə güvənməliyik və onlardan yararlanmalıyıq, və eyn halda işin çətin olduğunuda unutmamalıyıq.
Batılı demokratik quvvələrə yaxınlaşmağımız üçün bizimdə görəvlərimiz vardır, bizlərdə gərək bir sıra addımlar ataq, onların başında bizim məzhəbimiz gəlir, bizlər gərək cahad kimi məfkurələri düzgün yorumlayaq və onu çağdaş dünya iylə bağdaşdıraq.
Aydındıkı indiki dünyada cahad etmək üçün özgə ülkələrə hücum yapmaq həm ölkələrin yönətim səviyəsində və həm fərdi düşüncə olaraq mənasız bir şeydi; dünya çapında qoşullar dəyişibdir, əlbətdə Azərbaycan şiəliyi (əliçilik)
fars şiəliyi (məcusi şiəliyi) 431
ki savunmaq üçün, cahad məsələsi hər insanın və hər ölkə yurdaşlarının haqqıdır, ama indiki zaman geçmişdən fərqlidir, geçmişdə olan impratorluqlar zamanı və ölkələrin bir mərkəzdən yönətilməsi, və movrusi olan şəxslər və ailə tərəfindən yönətilməsi məsələsi tarixdə qalıbdır, və indiki zamanda movrusi ailələrin yönətdiyi Bəzi ölkələrin qədərlərini görürük. Demək olar xəlafət sistimi bir dönəmlər doğru yönləri olsada, onun geçərliyi nə inki indi, bəlkə əsrlər öncə sona ərmişdir və demək olar islam dünyasının geriləməsi əslində bu mövzunu düzgün tanımamağından qaynaqlanmışdır. Və nə yazıqkı indidə Bəzi geriçilər, geçmişlərdə saplanıb qalıblar.
Quran da məsləhət və məqasid məsələsinə baxarsaq, dünya qoşulları dəyişibdir və bu üzdən yöntəmlərdə dəyişibdir, indilikdə ölkələr arası cahad yapmaq, quran ruhuna hayqırıdır, indiki zamanda cahad iliətişim və yayın sistimlərindən geçər və fiziki olaraq çatışmalar islam dininə dəxli olmayaraq sadəcə qrupların şəxsi mənfəətləri üzündən yapılmaqdadır.
İslam dünyası teror məsələsini kökündən silib atmalıdır, sünnü teror qrupları, kürd tərürçüları, və fars şiəliyi teror qrupları, bütün müsəlmanlar tərəfindən qınanmalıdır. Və onun muqabilində demokrasiyə vurqu yapılmalıdır və insan haqlarına önəm verilməlidir və doğaya sayqı duyulmalıdır, yalnız bucür yaxlaşımlarla islam aləmini batı dünyasına yaxınlaşabilir. Və dünya insanları üçün, uluslar arasında barışcıl ortam yaradabilir.
2-çatı teorisini iç görünümü də vardır, islam aləmi bu məsələni iyi tanımalıdır, müsəlmanlar ən böyük enerjini iç məsələlərini həll etmək üçün qoymalıdırlar, bu Məsələ neçə boyutdan önəm daşıyır, dış quvvələr, müsəlmanların içində olan ixtilaflardan yararlanaraq müsəlmanları zəiflətmək istəyirlər, ayrıca müsəlmanlar içlərində olan sorunları iyi tanıyabilməsələr, nə içəridə çözümə ulaşabilərlər, və nə dışarı quvvələr qarşısında düzgün pozision tutabilərlər.
Yüklə 3,88 Mb. Dostları ilə paylaş:
|