139
hərlərdə yaşayır (100 il əvvəl şəhər əhalisi dünya əhalisinin
təqribən 15%-ni təşkil edirdi). Böyük ticarət, sənaye, ali (və or-
ta məktəbdən sonrakı) təhsil, idman və incəsənət şəhərdə məs-
kən salır, bunlar urbanizasiyanı sürətləndirir.
Şəhərsalma, şəhər planlaması müasir memarlıq və inşaatın
mərkəzində duran məsələlərdir. Köhnə, tarixi şəhərlərin yeni-
ləşdirilməsi, memarlıq abidələrinin bərpası, “nə saxlanılmalı və
nə dəyişdirilməlidir?”, “dəyişdirilən necə dəyişdirilməlidir?”
kimi problemlər xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Məsələn, Bakının
yeni inşaatında İçəri Şəhərlə və ya şəhərin tarixi maraq kəsb
edən binaları ilə necə rəftar edilməlidir? Cavab sadə və birqiy-
mətli deyil. Memarlıq və restavrasiya ilə yanaşı bir çox sosial
məsələlər həll edilməlidir.
Aleksandriya/İsgəndəriyyə
Hal-hazırda Misirin ikinci böyük şəhəri olan İsgəndəriyyə
sənaye və liman şəhəridir; İsgəndəriyyə təzadlar şəhəridir de-
yirlər. Tarixçilər Aleksandriyanın, indiki İskəndəriyyənin sələfi
olan şəhərin Makedoniyalı Aleksandr tərəfində qurulduğu və
ya kiçik kənddən böyük şəhərə çevrildiyi fikrində həmrəydilər.
Bizim eramızdan iki əsr əvvəl Aleksandriya əhalisinin 300
minlə 600 min arasında olduğu, Aleksandriyanın dünyanın ən
böyük şəhəri olduğu söylənilir; bəlkə Çində və Hindistanda ona
yaxın (böyüklükdə) bir-iki şəhər ola bilərmiş.
Qədim Aleksandriya ümumiyyətlə və xüsusi halda media-
da daha çox Kleopatra, Yuli Sezar, Mark Antoni əhvalatı, sevgi
macəraları, döyüş əhvalatları və qismən də Ptolomey xanədanı
ilə yadda qalıb. Antik dünyanın yeddi möcüzəsindən biri –
Aleksandriya mayağı və ya Faros mayağı da burada, şəhərin
yanındakı adada olub. Eramızdan əvvəl 3-cü əsrdə on iki il
müddətində tikilən bu mayağın hündürlüyü 138 metr olub; o
zaman bu, çox mümkündür ki, dünyanın ən hündür tikilisi
olub. 14-cü əsrdə zəlzələ nəticəsində dağılıb.
140
Digər tərəfdən, Aleksandriya bir müddət qədim dünyanın
ən məşhur elm və sənət mərkəzi olub. Eramızdan əvvəl 3-cü
əsrdə qurulan Aleksandriya kitabxanası zamanının ən böyük
kitabxanası olub. Əlbəttə burada adi kitabxanadan, yəni əsasən
kitab kolleksiyası kimi xidmət göstərən qurumdan söhbət get-
mir. Aleksandriya kitabxanası ilə yanaşı dayanan Muzeum və
ya Muzeyon (Musaeum, Mouseion; indiki muzey sözü buradan
götürülüb) müəyyən qaynaqlara, məsələn astronomik və ana-
tomik müşahidə və tədqiqat imkanlarına malik idi. Aleksand-
riya kitabxanası, indiki terminlərlə desək, bir elm və sənət aka-
demiyası idi. Burada alimlər çalışır, tədqiqat aparırdılar. Əsas
sahələrdən biri filoloji tədqiqatlar, xüsusi halda Homerşünaslıq,
digəri riyaziyyat və təbiət elmləri idi. Aleksandriya kitabxana-
sının rəhbəri, başqa sözlə “Kitabxanaçı” indiki Elmlər Akade-
miyasının rəhbəri ilə müqayisə oluna bilər. “Arqonavtika”nın
müəllifi Rodoslu Apollonius və onun arxasınca riyaziyyatçı,
şair, coğrafiyaçı, astronom Eratosfenes “Kitabxanaçı” olublar.
141
Arximedin müasiri və dostu olan Eratosfenes çox geniş əhatəli
alim kimi şöhrətlənmiş, hər sahədə ən azı ikinciliyi özünə tə-
min etmiş adam kimi Beta (yunan əlifbasının ikinci hərfi) ləqə-
bini almışdı; lakin onun yer kürəsinin ölçülərinin müəyyən
edilməsi işində Alfa – birinci olduğu bəllidir. Qədim dünyanın
böyük həndəsə alimi Perqalı Apollonius (eramızdan əvvəl 262-
190-cı illər) da gəncliyində Aleksandriyaya getmiş, orada Evk-
lid elmi məktəbində yetişmişdi. Çox-çox (1800 ildən çox) za-
man keçdikdən sonra Kepler planetlərin Günəş ətrafında dövr
etmə trayektoriyasının Apolloniusun daxil etdiyi ellipslər üzrə
olduğunu isbat edəcəkdi! Daha bir Aleksandriyalı məşhur insan
antik dövrün böyük astronomu hesab olunan Klavdias (Clau-
dius) Ptolemaeus (?90-?168) “Matematike Syntaxis” adlı əsə-
rin müəllifidir. Qədim astronomiyanın əsas əsəri sayılan bu ki-
tab İslam aləmində ərəbcə “əl-Məcisti”, Avropada “Almagest”
adı ilə tanınmış, öyrənilmiş, ümumiləşdirilmiş, bəzi müddəaları
da təkzib olunmuşdur. Geniş əhatəli bu alim görkəmli riyaziy-
yatçı, coğrafiyaçı, astroloq, təbiətşünas və musiqişünas olub.
Aleksandriya kitabxanasının üç dəfə yandırıldığı söylənilir.
Birincisi Yuli Sezar, üçüncüsü müsəlmanların Misiri fəth etməsi
ilə əlaqələndirilir. Bernard Lewis və bəzi digər tədqiqatçılar
müsəlmanların yandırması məsələsini doğru hesab etmirlər.
Sonralar Aleksandriya həm böyüklük, həm də elm mərkəzi
olmaq baxımından liderliyini itirəcəkdi. Bizim eranın əvvəllə-
rində Aleksandriya kiçik, Roma isə nəhəng, yəqin ki, dünyanın
ən böyük şəhəri idi. İslam dünyasının ən böyük şəhəri 9-10-cu
əsrlərdə Bağdad idi. Orta əsrlərdə (12-14-cü...) Azərbaycanın
ən böyük şəhəri və ümumiyyətlə, müsəlman aləminin ən böyük
şəhərlərindən biri Təbriz idi. Renessans dövründə, yəqin ki,
dünyanın ən böyük şəhərləri Konstantinopol (İstanbul) və Pe-
kin idi.
Yaxın Şərq Şəhər Mədəniyyəti barədə məruzə üçün dəvət
etdiyimiz hörmətli Dr. İsmail Serageldin yeni İsgəndəriyyə ki-
tabxanasının direktorudur. O, regional inkişaf, gələcək liderlə-
142
rin yetişməsi, elm adamları, dövlət adamları və gənclər arasın-
da işlək şəbəkələrin qurulması, kitabxana, muzey, dünya və
bölgə miraslarının qorunması, ümumiyyətlə, insan inkişafı kimi
məsələlərdə sözü və rolu olan, beynəlxalq aləmdə fəaliyyət
göstərən bir şəxsdir.
İsmail Serageldin
(Çıxışın xülasəsi)
Bizim mədəni irsimizi qorumağımız milli kimlik hissimi-
zi qorumağımızın əsas hissəsidir. Mədəni irs məfhumu – ədə-
biyyat, təsviri incəsənət, inşaat, adət-ənənə kimi sahələri əhatə
edir. Burada əsasən tarixi şəhərlərin, abidələrin tikilməsi, arxeo-
loji sahələrin araşdırılması, dünyanın tanınmış və qorunmasına
daha çox ehtiyac duyulan tarixi şəhərlərindən bəhs edilir.
Dünyada urbanizasiya prosesinin sürətlənməsi eyni za-
manda bir çox sosial problemlərə də yol açır. Şəhərlərin, o
cümlədən qiymətli memarlığa malik tarixi şəhərlərin inkişafı
əsasən əhalinin artımı, iqtisadi fəaliyyəti, ölkələrarası düşmən-
çilik və gərginlikdən asılı olaraq dəyişir. Qədim tarixə malik
şəhərlərin inkişafını təmin etmək üçün əsas sosial-iqtisadi ba-
zanı gücləndirmək, həmin şəhərə yaxın yerləşən müasir şəhər-
lərlə əlaqələri möhkəmləndirmək zəruridir. Təbii ki, bu kimi
yenidənqurma layihələri həyata keçirmək yaradıcılıq, bir sıra
hallarda isə Herakl cəsarəti tələb edir. Bu cür layihələri həyata
keçirmək qədim tarixi kökə malik şəhərlərə yenidən can ver-
mək, onların unikal cazibəliyini saxlamaq deməkdir. Buna Bu-
xara şəhərini misal göstərmək olar.
Əslində bu, heç də göründüyü kimi asan deyil. Belə ki,
tarixi kontekstlərdə yerləşən şəhərin inşaatına başlarkən, önəm-
li faktor onların əski, tarixi zəriflikliyini saxlamaq, keçmişini
özündə saxlaması üçün bütün imkanları səfərbərliyə almaq zə-
ruridir.
Şəhərlərin yenidənqurma prosesində diqqət edəcəyimiz
Dostları ilə paylaş: |