|
Savol
|
A
|
B
|
C
|
D
|
|
O`zbek xalqining madaniyati jamiyatimizning qaysi jabhalarida namoyon bo`ladi?
|
moddiy sohada
|
Faqat madaniy va ma`naviy sohada
|
moddiy,ma`naviy va siyosiy sohada
|
*Jamiyatdagi barcha jabhalarida
|
|
.Etnomadaniyat fani nimani o`rganadi?
|
*xalqning boy madaniyati tarixi, san`ati, adabiyoti, dini,yozuvi, turmush tarzi, udumlari, marosimlari
|
o`zbek xalqining moddiy va ma`naviy madaniyati
|
o`zbek xalqining urf-odatlari
|
xalqimizning diniy
E`tiqodi
|
|
.Etnoges deganda nimani tushunamiz?
|
*xalqning kelib chiqish tarixi
|
xalqning nomini kelib chiqishi
|
«o`zbek» atamasini kelib chiqishi
|
O`zbeklarni millat sifatida shakllanishi
|
|
Jamiyatning shakllari deganda nimani tushunasiz?
|
*jamiyatning moddiy va ma`naviy sohada namoyon bo`ladi
|
xalqning turar joylarida namoyon bo`ladi.
|
xalqning bayramlari, an`analari, urf-odatlarida namoyon bo`ladi
|
o`zbeklarning milliy ruhida namoyon bo`ladi
|
|
Milliy xalq o`yinlarimiz deganda nimani tushunasiz?
|
millat kurashi, futbol, xokke,tennis o`yinlari
|
*ajdodlarimiz paydo bo`lgandan buyon kattalar va yoshlar tomonidan o`ynalib kelayotgan turli xalq o`yinlari
|
bolalar o`yinlari
|
xalqaro miqyosiga ko`tarilgano`yinlar
|
|
Mustaqillik yillarida qayta tiklangan qanday bayramlarini bilasiz?
|
Mustaqillik kuni, konstitutsiya kuni, o`zbek tiliga davlat til maqomi berilgan kun
|
Qurbo va Ro`za hayiti
|
Navro`z bayrami, 8-mart, 9-may g`alaba kuni
|
*Navro`z, Ro`za va Qurbon hayiti, hosil bayrami
|
|
Har qanday milliy qadriyatlar darajasiga milliy ko`tarila oladimi?
|
Ha, barcha urf-odatlarimiz milliy qadriyatlarimizdir
|
Yo`q faqat mustaqillik yillaridagina barcha urf-odatdlarimiz, milliy qadriyatlarimiz darajasiga ko`tarildi
|
*Ajdodlarimizdan avlodlarimizga o`tib kelgan xalqimiz madaniyat mos kelgan urf-odatlarimizgina milliy qadriyat darajasiga ko`tarila olgan
|
To`g`ri javob yo`q
|
|
Movaraunnahr sarhadlariga uzoq tariximizga ne-ne bosqinchilar kirib kelib, hukmronlik qilgan lekin xalq qoldiku,o`troq yashagani, ilm-ma`rifatga intilgan buyuk madaniyatga intilgani ega bo`lgani o`z urf-odatdlarini muqaddas bilganini uchun emasmi degan so`zlar kimga tegishli?
|
M.Behbudiy
|
O`z. Res. prezidenti I.Karimovga
|
A.Avloniyga
|
Turkiston General gubernatori Kaufman
|
|
Navro`z bayramining kelib chiqishi bilan bog`liq to`g`ri javobni toping?
|
Zardo`shtiylar ta`limotiga ko`ra yaxshilik xudosi Axuramazdani, yomonlik xudosi Axriman ustidan g`olib chiqqan kun
|
Qadimiy afsonalarga ko`ra Odam Ato Momo Havoni uchratgan kun
|
Firdavsiyning SHohnomasida SHoh Jamshid nomi bilan bog`liq
|
*Javoblarning barchasi to`g`ri
|
|
Quyoshning hamal burjiga kirishi kecha va kunduzning vaqt jihatidan barobar bo`lishi kunning uzaya boshlashi tabiatda jonlanishning boshlanishi nimani anglatadi?
|
*Navro`z kuni bilan bog`liq tabiat qonuniyatlari
|
Beruniyning qadimgi xalqlardan qolgan yodgorlik asarining mazmun mohiyati
|
A.Navoiyning «Tarixi mulk ajam» asarining mazmun mohiyati
|
To`g`ri javob B va C bandlari
|
|
O`timshda hattotlar Deb kimlar atalganlar?
|
*husni xat bilan shug`ullanuvchi xat yozuvchi Mirzolarni
|
Xon saroyida yozuv chizuv shikoyat xatlari bilan shug`ullanuvchilarni
|
Xon saroyida shikoyat xatlarini tekshiruvchilarni
|
Xorijiy davlatlar bilan xat yozishuvchi Mirzolarni
|
|
O`tmihda saxxoflar kim bo`lgan?
|
kitob do`konida kitobfurushlik bilan shug`ullanuvchilar
|
*varaqlarni muqovalab kitob shakliga keltiruvchilarni
|
xalqni savodxonligi uchun mas`uliyatli shaxslarni
|
To`g`ri javob A va B
|
|
O`lkamizda tasviriy san`at qaysi davrdan boshlab vujudga kelgan?
|
qadimdan
|
*ibtidoiy jamoa tuzumidan
|
ilk temir davridan
|
milodiy VII-VIII asr
|
|
Ma`luki arxitektura san`ati ham tasviriy sang`atning bir turi, ammo
|
asosan geometrik shakllar aniq o`lchovlar simmetrik ko`rinishlarga asoslanadi
|
Badiiylik erkinlikni talab etmaydi
|
Doimo o`zgarib bormaydi
|
to`g`ri javob yo`q
|
|
Sulton Xusayn Bayqaro Alisher Navoiyni saroyga taklif qilib, zo`r tantana bilan kutib oladi, taqdirlaydi. Oq arg`umoqqa mingazib, o`zi bobomiz mingan otni jilovini tutganicha Xirot shaxri ko`chalarini aylantirib chiqadi. Xaloyiq ularni bab-abaravr olqishlaydi. Nima uchun?
|
Alisher Navoiyning vazirlik mansabiga tayinlanganligi uchun.
|
Uzoq ayriliqdan so`ng Navoiy Xirotga qaytganligi uchun
|
Do`stlikning mustaxkamligini ko`rsatish uchun
|
* Biri buyuk asar yaratgani, ikkinchisi bunday iste`dod sohibini kadriga etgani uchun
|
|
so`g`d yozuvi qachon paydo bo`lgan?
|
Mil.avv. XV-XII asrlarda
|
* Mil.avv. III-II asrlarda
|
Mil.avv. XI-X asrlarda
|
Mil.avv. VI-VII asrlarda
|
|
Buyuk ipak yo`li to`g`risida yozma manbalar guvohligi nechanchi asarlarga taalluqli?
|
* Mil.avv. II asrlarga
|
Mil.avv. II ming yilliklarga
|
Mil.avv. VI asrlarga
|
Mil.avv. XVI asrlarga
|
|
Joytun madaniyatining mazmunm-mohiyati nimada?
|
* Kopetdog` etaklarida, Qoraqum cho`lida, neolit davrid ilk dehqonchilik bilan shug`ullangan qabilalar madaniyati
|
Amudaryo quyi xavzasida Neolit davrida ovchilik va baliqchilik bilan shug`ullangan qabilalar madaniyati
|
Paleolit davriga oid arxeologik topilma
|
To`g`ri javoob A va B bandlar
|
|
Sarazm madaniyati nima?
|
* Bundan 6 ming yil burun zarafshon vohasining toponomikasiga tegishli Sarazm qishlog`idan topib o`rganilgan eneolit davri qabilalarining dehqonchilik madaniyati
|
Bundan 3,5-4 ming yil burun Janubiy O`zbekistonda yashagan bobodehqonlarning makoni
|
Surxondaryo viloyatida yashagan ajdodlarimizning chorvachilik madaniyati
|
To`g`ri javob yo`q
|
|
Tozabog`yob madaniyatining mazmun-mohiyati?
|
Surxondaryo viloyati. Dalvarzintepa madaniyati
|
* Mil.avv. II ming yillikning o`rtalarila Amudaryoning quyi xavzasida yashagan chorvador qabilalar madaniyati
|
Qozog`iston cho`llarida yashagan ajdodlarimiz madaniyati
|
To`g`ri javob yo`q
|
|
etnografiya fani nmiani o`rganadi?
|
* Xalqimizning kelib chiqishi, tarkibi, turmushi, urf-odatlari, moddiy va ma`naviy madaniyatini o`rganadi
|
Qadimiy o`tmishdagi moddiy-madaniy turmushni va yodgorliklarni o`rganadi
|
Qadimiy yozuvlar, bitiklar, kitoblar, qo`l yozmalarni o`rganuvchi fan
|
Tarixiy manbalar va xujjatlarni o`rganadi
|
|
Arxeologik fani nimani o`rganadi?
|
Xalqimiznin o`tmishdagi modiy madaniyatini o`rganuvchi fan
|
* Ilk etnomadaniyat, ya`ni moddiy va ma`naviy madaniyat, tarixni o`rganadi
|
Xalqimizning ma`naviy madaniyatini o`rguvchi fan
|
Xalqimizning diniy tasavvurlarini o`rganuvchi fan
|
|
Har qandan moddiy va ma`naviy madaniyatning asosi nima bilan belgilanadi?
|
Ishlab chiqarish bilan
|
Dehqonchilik bilan
|
* Mehnat bilan
|
Aql-farosat bilan
|
|
O`zbekiston Respublikasi Prezidentining «Ro`za xaytiini dam olish kuni deb e`lon qilish to`g`risida»gi farmon qachon qabul qilingan?
|
1991 yil 27 martda
|
* 1992 yil 27 martda
|
1993 yil 27 martda
|
1994 yil 27 martda
|
|
Har qanday urf-odatlar qadriyatlar hisoblanadimi?
|
Ha
|
Yo`q
|
* Ajdodlarimizdan avlodlarimizga o`tib kelayotgan, davr sinovidan o`tgan, umumxalq manfaatlariga mos keladigan urf-odatialrgina qadriyatlar darajasiga ko`tarila oladi
|
To`g`ri javob B band
|
|
O`zbekiston Respublikasi Prezidentining «Muslmonlarning Saudiya Arabistoniga haj qilishi to`g`risida»gi farmoni qachon e`lon qilingan?
|
1992 yil 2 iyunda
|
1993 yil 2 iyunda
|
1994 yil 2 iyunda
|
* 1990 yil 2 iyunda
|
