gender p ro q ra m la rın ın yaradılm asını nəzərdə tu ta n sosial-
ictimai siyasətin həyata keçirilməsini tələb edir. Üçüncü
yol, şəxsiyyətin gender mədəniyyətinin, gender şüurunun
və davranışm m form alaşm asm ı nəzərdə tutur. Deməli,
m əhz üçüncü yol gender məsələlərinə fikir verməyi tələb
edir.
Q lo b al g e n d e r p ro b le m lə ri sistem in d ə q a d m
məsələsi mərkəzi yerlərdən birini tutur. Q a d m məsələlərinə
qlobal y an a şm a z a m a m mənəvi-psixoloji, sosial-məişət
prinsipləri, əxlaq n o rm a la rı və s. mütləq nəzərə ahnmalıdu'.
Yəni q a d m a təkcə biololji populyasiya kimi deyil,
sosial cəhətdən fəal, məqsədyönlü qüvvə kimi baxm aq la-
zmıdn'. Cəmiyyətdə cinslərin qarşıhqlı münasibətlərinin ye-
ni bir formasmı elmi cəhətdən əsaslandırm aq - uzun müd-
dəth strategiya hazııianm asıdır. Çünki insani keyfıyyətlə-
rin əsas kom po n en tlərin in təkmilləşməsi üçün tədbiıiər
p ro q ram ın ın hazııianm ası zəruridir. Bu bax ım d an gender
təbliğatı aşağıdakı problem lərin həllinə köm ək etmiş olar:
- cəmiyyətdə gender h a q q m d a k o n k re t elmi biliklə-
rin yayılmasmı, cinslərarsı əlaqənin, m ünasibətdə baş ve-
rən müxtəlif proses və hadisələrin sosial əhəmiyyətini öy-
rənməyə,
- dövlətin elmi cəhətdən əsaslandınhTiış gender siya-
sətindən çıxış edərək, k o n k r e t g en d e r problem lərinin
həllinə,
- cəmiyyətin m üxtəlif q r u p l a r m m səviyyələrinin
müəyyənləşdirilməsinə ,
- kütləvi ədəbiyyatm dərcinə, nəşrinə,
- sem inar və konfransların təşkilinə, mühazirələrin
h a z u ia m b müxtəlif yerlərdə oxunm asına,
- m a a riflə n d irm ə y ə , in f o r m a s iy a la r m to p h ın ıb
işıqlandınlm asm a.
8
. T Ə D R İ S P R O Q R A M L A R I
T ə q d im e d i b n p ro q ra m la r R e sp u b lik a d a g en d e r tə-
limi (və ya genderşünaslıq) üzrə ali m əktəblər üçün ilk
tədris p r o q r a m l a r m d a n ikisidir. D ig ə r iki p r o q r a m
müəllifləri f.e.d. Z .Q u lu zad ə və psix.e.n. R. Ib ra h im b ə y o v a
olm uşdur. Bu gun gender tə d q iq a tla n artıq cəmiyyətin
sosio-m ədəni p ro b le m lə rin in tə d q iq in d ə kifayət q ə d ə r
m ü h ü m y er tu tu r.
T arixi p ro se sin yenidən q u r m a m e to d u kimi gender
keçmiş və m ü a s ir hadisələr a ra s m d a k ı qarşıhqlı əlaqənin
yeni k o n s e p s iy a s m ı. təqdim etm ək im kanı verir və bu
əsasda gələcək hadisələrin, o cümlədən cəmiyyət inkişafı-
nm perspektivlərini yeni tərzdə p ro q n o z la ş d ın r. Bu isə
genderin yeni dünyagörüşünü fo rm a la ş d ıra n
fəlsəfəyə
bilavasitə aid o ia n id r a k istiqaməti hesab edilməsi üçün
tutarlı dəlildir. Bu nəticəni gender tə d q iq a tla n n m mədə-
niyyət və etik a üzrə konsepsiyalara göstərdiyi təsirlə təsdiq
etm ək olar. G e n d e r və ekoloji təd q iq atla rın sıx əlaqəsi,
m üasir q lo b a l və sosial-ekoloji problem lərin səbəblərinin
tədqiqi bəşər elmi və h u m a n ita r fikri sintezinin növbəti
mərhələsinin təşəkkülünü göstərir.
G ender - fəlsəfənin nəzəri problem ləri ilə yanaşı,
m ü asir h ə y a t m təcrübəsi, cəm iyyətdə g edən siyasi və
hüquqi proseslərlə bilavasitə bağh olub, siyasi, sosial,
iqtisadi və mənəvi sahələrin tədqiqinə m ü h ü m dəyişikliklər
gətirdi.
A rtıq neçə illərdir ki, gender
ölçüsü beynəlxalq
h ü q u q u n labüd a t r ib u tu d u r və dem ək o la r ki, bütün q lo b a l
təşkilat və q u r u m l a n n , m ü h ü m beynəlxalq k o n fra n s və
sim pozium larm sənədlərində öz əksini tapır.
1. Gender tədqiqatlanna giriş: Tarix, nəzərlyyə, təcrübə.
Tərtibçilər: f.e.d. Ə li Abasov
f.e.n. Svetlana Adıgözəlova
"G e n d e r t ə d q i q a t l a n n a giriş: anlayışİar sistemi,
tarix, nəzəriyyə, təcrübə sosiologiya və statistika" k u rsu n a
d a ir m eto d ik göstərişlər.
M üasir sosial problem lərin gender tədqiqatlarında
qlobal əhatəsi üçün k u rsu n gender tədqiqatları h a q q m d a
ümumi təsəvvür verə biləcək aşağıdakı hissələrə ayrılmasmı
təklİf edirik;
1. A nlayışlar sistemi. 2. Tarix. 3. Nəzəriyyə.
4. Təcrübə. 5. Sosiologiya və statistika.
Bu istiqamətin nisbətən yeniliyini o n u n anlayış-
ia n n m , əksəriyyət tərəfindən qəbul edilmiş sistem şəkilli
o lm a m a s m ı nəzərdə t u t a r a q , k u rsu -ü m u m i terminləri,
o n la rm etimologiyası, m ə z m u n u və qarşılıqlı əlaqəsini da-
xil etməklə başlam aq d a h a m əqsədəuyğundur. Xüsusən nə-
zərə alm aq lazımdır ki, h ə tta m a tria rx a t və p a tria rx a t kimi
m əlum anlayışlar belə g en d e r təd q iq atla rm d a yeni məz-
m u n kəsb edir, bu d a o d e m ə k d ir ki, kişi və q a d m la rd a
m əlum n o rm a la rm təşəkkülünə səbəb olan xüsusi mədəni
təsir öz sosial in stitu tla n vasitəsilə kişi və q a d m əxlaqınm
yaran m ası və onların gündəlik h əy a td a ro llan n ın müəyyən
ediiməsi h a q q m d a təsəvvür y a ra tm a iıd ır. Bu fasiləsiz
proses düz yolu dolayı şəkildə: mədəniyyət, din, ailə,
dövlət, tərbiyə və təhsil sistemi, kütləvi informasiya vasitə-
ləri və s. sosial institutlar vasitəsilə gedir.
Kişi və q a d m təbii (bioloji) və sosial ayrılması (dif-
ferensiyası) arasında o lan fərqi cins (seks) və G e n d e r (soy)
kimi iki mərkəzi aniayışın daxil edilməsi ilə m öhkəm -
iəndirm ək lazımdır. Birinci bölgünün (differensiyasmm)
təbii, bioloji təkamülün nəticəsi və insan nəslinin davam ı
Dostları ilə paylaş: |