Dicembre 2016 e ditoriale
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- Il futuro alle spalle di Carla Xodo ░ ░ ░ ░ ░ ░
- Vangelo docente di Paola Bignardi 04_Layout 1 25/10/16 10:52 Pagina 5 6
- La lanterna di Diogene
5 F ATTI E O PINIONI Nuova Secondaria - n. 4 2016 - Anno XXXIV - ISSN 1828-4582 è uno dei sintomi della vastità dei cambiamenti che interessano oggi i più giovani. Occorre allora fare uno sforzo di attenzione rinnovata verso questa generazione che sembra desti- nata a restare troppo a lungo sulla so- glia della vita: attenzione che è so- prattutto ascolto in tutte le sue complesse modulazioni. Papa Fran- cesco ne suggerisce la necessità nel- l’Evangelii Gaudium: «Abbiamo bi- sogno di eserci¬tarci nell’arte di ascoltare, che è più che sentire. La ░ ░ ░ ░ ░ ░ ░ Dopo il terremoto, la scuola come priorità È difficile isolare le immagini più drammatiche che ci hanno accompa- gnato nei giorni immediatamente se- guenti il recente terremoto nel Centro Italia: la morte di bambini piccolis- simi, la sparizione di intere famiglie, il salvataggio di persone dopo ore di sepoltura sotto le macerie, la distru- zione di attività frutto di decenni di la- voro. E a fronte di ciò, e per fortuna, lo slancio generalizzato di generosità e abnegazione, a partire dalle nostre istituzioni per finire al volontariato e, non ultimo, il modo straordinaria- mente partecipato con cui il mondo ha manifestato la sua vicinanza con la nostra bandiera illuminata nei più im- portanti “landmark”, in primis la Torre Eiffel e la Statua della Libertà. Ma chi scrive, a motivo della defor- mazione professionale, è stata colpita da un dato apparentemente meno im- portante. Alla domanda cruciale: che cosa fare, da dove cominciare? Qual- cuno ha messo al primo punto l’avvio del nuovo anno scolastico. E non mi riferisco alla maestra che è stata ri- presa in lacrime con una pietra in mano della sua scuola crollata, ma alle affermazioni che venivano dalla gente comune, da genitori, ma anche da anziani, da chi ha lasciato la scuola da tempo. Quasi un’invocazione a non sparare sulla Croce Rossa, visto che la Scuola è, non di rado, un bersaglio preso di mira, quasi che in essa fossero con- centrate tutte le disfunzioni e man- canze del nostro Paese. Una cosa ne- cessaria come l’aria che respiriamo, che diamo per scontata, salvo accor- gerci e invocarla quando non c’è più. In effetti, la scuola, oltre al luogo car- dine dove si gettano le basi della so- cietà e si creano e mobilitano valori che formano il collante della vita in comune, è anche un luogo che crea e distribuisce ricchezza. Se si pensa non solo all’apparato statale – i docenti –, ma anche all’indotto – edilizia, mense, pulizia ecc. – la scuola, secondo una terminologia corrente, è l’azienda meno soggetta a inflazione e insieme il centro di irradiazione sul nostro fu- turo. Giusta, quindi, e comprensibile la richiesta di cominciare la rinascita a partire da questa istituzione. Verrebbe da pensare che, paradossal- mente, le peak experiences – i terre- moti sono tra queste – con tutte le sofferenze e i danni che creano nella popolazione, a livello psicologico ci facciano scoprire la parte migliore di noi. Per dirla con Cantril, «abbiamo la tendenza a dimenticare che le nostre esperienze esercitano un’influenza su noi stessi e che spesso tale effetto su di noi è il loro più importante risul- tato». Ovviamente sarebbe meglio per noi non aver bisogno di misurarci con il dolore della vita per scoprire la bel- lezza delle piccole cose, il valore della normalità, la funzione insosti- tuibile e necessaria della scuola ma, come diceva Aristotele, acquistiamo piena consapevolezza di noi stessi, della nostra condizione solo attraver- sando il buio della sofferenze e della mancanza: diventiamo giusti ope- rando giustamente, temperanti com- piendo cose temperate, in breve, ac- quistiamo le virtù solo praticandole.
I giovani potranno costituire uno dei segni del nostro tempo? il loro modo di resistere, cercando di costruirsi un domani in un contesto che sembra non curarsi di loro è il segno della forza della vita che, pur dentro tutte le resistenze di una società che vuole conservarsi uguale a se stessa, genera novità e futuro. Il senso di estraneità che gli adulti provano di fronte al mondo giovanile Vangelo docente di Paola Bignardi 04_Layout 1 25/10/16 10:52 Pagina 5 6 F ATTI E O PINIONI Nuova Secondaria - n. 4 2016 - Anno XXXIV - ISSN 1828-4582 prima cosa, nella comunicazione con l’altro, è la capacità del cuore che rende possibile la prossimità…. L’ascolto ci aiuta a individuare il ge- sto e la parola opportuna che ci smuove…» (EG 171). La conoscenza vera nasce dal- l’ascolto! È quanto cerca di fare la ri- cerca che da quattro anni l’Istituto Toniolo realizza per offrire informa- zioni aggiornate, articolate e appro- fondite sul mondo giovanile. L’inda- gine, avviata nel 2012, ha carattere nazionale. È condotta su un campione iniziale di 9.000 persone comprese tra i 18 e i 29 anni. L’obiettivo della ricerca è quello di capire chi sono i Millennials, con i loro desideri, le loro aspettative, le loro fragilità; co- noscere le difficoltà che incontrano ma soprattutto andare alla ricerca dei punti di forza da incoraggiare e su cui scommettere attraverso l’azione educativa. Può educare solo chi sa accogliere; e sa accogliere chi sa fermarsi ad ascol- tare, con la mente e con il cuore; chi non dichiara con sufficienza, a ogni nuovo dato, che tanto lui, quelle cose “le sapeva già”. La barriera che si è creata tra le generazioni nasce anche dal modo superficiale con cui molti adulti danno per scontata la loro co- noscenza dei giovani, e rifiuta di fer- marsi ad ascoltarli, dedicando a que- sto esercizio tempo e cuore. Nel breve spazio di questa rubrica, nei prossimo numeri, cercheremo di allenarci all’ascolto, primo passo di un discernimento quanto mai neces- sario perché gli educatori non per- dano del tutto il contatto con la gene- razione che hanno la responsabilità di accompagnare verso il futuro.
Nelle nostre scuole – malgrado la pro- clamata “autonomia scolastica” (af- fermatasi, paradossalmente, in modo centralizzato, essendo stata calata dal- l’alto!) – il docente è sempre più cir- condato, ma sarebbe forse meglio dire “assediato”, da numerose incombenze burocratiche. Incombenze che, in ge- nere, poco o nulla concernono il suo primario compito istituzionale, ov- vero quello che realizza quando entra in aula e svolge le sue lezioni, av- viando un percorso di formazione per i propri discenti. Oggi si assiste sempre più, in modo paradossale, alla marginalizzazione della “lezione” e del lavoro svolto in classe dal docente a contatto diretto con i propri studenti, mentre assume un’importanza sempre maggiore tutto ciò che dovrebbe invece fare “da con- torno” a questa attività. Da un punto di vista tecnico questo processo ha di- rettamente a che fare con la burocra- zia e con la conseguente burocratiz- zazione del lavoro del docente. Ma in cosa consiste l’essenza della burocra- zia? Il giovane Marx ha risposto a questa domanda, nelle sue considera- zioni concernenti una critica della fi- losofia hegheliana del diritto del 1843, osservando che «[…] la burocrazia fa dei suoi scopi “formali” il suo conte- nuto, essa viene ovunque a conflitto con gli scopi “reali”. Essa è costretta a spacciare il formale per il contenuto e il contenuto per il formale». La burocrazia attua insomma una si- stematica inversione tra ciò che è so- stanziale e ciò che è marginale: tra la sostanza e l’inessenziale, tra ciò che più dovrebbe contare nella scuola (l’insegnamento e la sua qualità) e i suoi aspetti estrinseci, meramente for- mali, che finiscono, invece, per di- ventare sistematicamente gli aspetti “sostanziali”. Per esempio: non conta come un docente svolge realmente le sue lezioni, ma è invece fondamentale la programmazione formale di queste stesse lezioni. Col bel risultato che il formale finisce per fagocitare il so- stanziale. Né basta perché chiunque abbia avuto esperienza del lavoro che si svolge in una scuola pubblica sa benissimo che «lo spirito generale della burocrazia – per dirla ancora con Marx – è il se- greto, il mistero, custodito entro di essa dalla gerarchia, e all’esterno in quanto essa è corporazione chiusa. Il palesarsi dello spirito dello Stato, e l’opinione pubblica, appaiono quindi alla burocrazia come un tradimento del suo mistero. L’autorità è perciò il principio della sua scienza e l’idola- tria dell’autorità è il suo sentimento». Ignazio Silone – ne La scuola dei dit- tatori – scriveva come «l’egemonia di un’amministrazione centralizzata è la premessa di ogni dittatura: anzi, è essa stessa già dittatura». Per questa ragione di fondo gli insegnanti de- vono resistere alla moda del giorno, che vuole ridurli sistematicamente a meri impiegati e funzionari che tra- La lanterna di Diogene di Fabio Minazzi 04_Layout 1 25/10/16 10:52 Pagina 6 Yüklə 1,16 Mb. Dostları ilə paylaş:
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