İzahli şƏRİƏt hökmləRİ
Yüklə 3,68 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ ....................................................................................
- BEŞİNCİ YER M əsələ: 684.
- ALTINCI YER M əsələ: 685.
- TƏYƏMMÜM ................................ ................................ .............................
- ............................................................................................................................................ T
132
.................................................................................... ............................................................................................................................................ dostu v
ə ona aid olan şəxslərin (nökər və ya külfət) susuzluqdan öl əcəklərindən, yaxud xəstələnəcəklərindən, yaxud da dözülməsi m əşəqqətli olan qədər susayacaqlarından qorxsa, gərək dəstəmaz v ə qüsl əvəzində təyəmmüm etsin. Həmçinin özünün, yaxud başqasının malı olan heyvanın susuzluqdan tələf olmasıdan qorxsa, g ərək suyu onlara verib, təyəmmüm alsın. Həmçinin, yem
ək üçün kəsilməsi adət olmayan; məsələn: at və qatır kimi heyvanlarda da ( əqva) (daha yetərlisi) budur ki, təyəmmüm etsin, h ətta digər heyvanlar üçün də bu hükm qüvvəsini itirməyir. Əgər canının hifzi vacib olan bir şəxs, çox susuz olsa və suyu ona verm
əyəcəyi halda tələf olacaqsa, (gərək suyu ona verib t əyəmmüm etsin). M əsələ: 683. Əgər qüsl və dəstəmaz üçün olan pak sudan başqa, özünün və ona aid olan şəxslərin içəcəyi qədər bir miqdar n əcis suyu da olsa, gərək pak suyu içmək üçün versin və t əyəmmümlə namaz qılsln. Amma suyu öz heyvanına vermək ist əsə, nəcis suyun ona zərəri olmasa, gərək nəcis suyu ona versin, pak su il ə dəstəmaz və qüsl alsın. BEŞİNCİ YER M əsələ: 684. Bədəni, yaxud paltarı nəcis olan bir şəxsin bir q ədər suyu varsa, dəstəmaz və qüsl aldıqda, bədənini və yaxud paltarını suya çəkmək üçün suyu qalmayacaqsa, gərək bədən və ya paltarını suya çəkib təyəmmümlə namaz qılsın. (Bu o haldadır ki,) əgər əvvəlcə bir qabda dəstəmaz alıb ğüsalə (dəstəmazın suyu) ilə n əcis yeri suya çəkmək mümkün olmasın. Amma təyəmmüm almaq üçün bir şeyi olmasa, gərək o suyu dəstəmaz və qüsl üçün istifad
ə edib, nəcis bədən və ya paltarla namaz qılsın. ALTINCI YER M əsələ: 685. Əgər istifadəsi haram olan su və ya qabdan başqa bir suyu v ə ya qabı olmazsa; məsələn: suyu, yaxud qabı qəsbi olsa
133
................................ ................................ ............................. ............................................................................................................................................ v ə ondan da başqa su və yaxud qabı olmasa, suyu qabdan boşaltmaq şəri cəhətdən cayiz deyilsə, gərək dəstəmaz və ya qüsl yerin
ə təyəmmüm etsin. YEDD İNCİ YER M əsələ: 686. Əgər vaxt, dəstəmaz və ya qüsl alacağı təqdirdə namazın hamısı, yaxud bir miqdarına yetməyəcək qədər az olsa, g ərək təyəmmüm edib namazı bütünlüklə vaxtında qılsın. M əsələ: 687. Əgər bilərəkdən namazı çox təxirə salsa və qüsl, yaxud d
əstəmaz üçün vaxt olmasa, günah etmişdir, amma onun namazı təyəmmümlə səhihdir. Təkid olunan ehtiyat budur ki, o namazın qəzasını qılsın.
namaz üçün vaxt qalıb-qalmacağına şəkki etsə, gərək təyəmmüm etsin.
ed ərsə, əgər namazdan sonra ixtiyarında olan su əlindən çıxsa, t əyəmmümü pozulmadığı halda, vəzifəsi təyəmmüm olduğu sur ətdə sonrakı namazlar üçün yenidən təyəmmüm almalıdır. Əgər dəstəmaz alacaq qədər vaxtı olmayıb və su əlindən çıxıbsa, yenid
ən təyəmmüm etməsi lazım deyil. M əsələ: 690. İxtiyarında su olan şəxs, vaxtın azlığına ğörə t əyəmmüm edib namaza başlasa və namaz əsnasında ixtiyarında olan su əlindən çıxsa, vəzifəsi təyəmmüm olduğu təqdirdə, sonrakı namazlar üçün yenid ən təyəmmüm etməsi lazım deyil. M əsələ: 691. Əgər bir şəxsin vaxtı varsa, dəstəmaz və ya qüsl alıb namazı müstəhəb əməllərini (iqamə, qunut kimi) yerinə yetirm ədən namazı qıla bilərsə, gərək qüsl edib və ya dəstəmaz alsın və namazı onun müstəhəb əməllərini yerinə yetirmədən qılsın. Hətta surəni oxumağa vaxt olmasa belə, gərək qüsl və ya d əstəmaz alıb namazı surəsiz qılsın. ﺨ 134
.................................................................................... ............................................................................................................................................ T ƏYƏMMÜMÜN SƏHİH OLDUĞU ŞEYLƏR M əsələ: 692. Təyəmmüm torpağa, quma, kəsəyə, daşa səhihdir. Amma ehtiyat-müst əhəb budur ki, torpaq olduğu halda başqa şeyə t əyəmmüm etməsin. M əsələ: 693. Təbaşir və əhəng daşlarına təyəmmüm etmək s əhihdir. Ehtiyata görə bişmiş təbaşir və əhəngə təyəmmüm etm əyin işkalı vardır. Əqiq kimi mədən daşlarına təyəmmüm etm ək batildir. M əsələ: 694. Əgər torpaq, qum, kəsək və daş tapılmasa, gərək xalça, paltar v ə s. kimi şeylərin üstündə olan tozlara təyəmmüm edilsin. Əgər toz tapılmasa, gərək palçığa təyəmmüm etsin. Əgər pa lçıq da tapılmasa, namazı təyəmmümsüz qılmalı, sonra qəzasını da yerin ə yetirməlidir. M əsələ: 695. Əgər xalça və s. bu kimi şeyləri silkələməklə torpaq
əldə edə bildiyi halda torpaq əldə edə bilərsə, toza t əyəmmüm etmək batildir. Əgər palçığı qurudub torpaq əldə etm ək mümkün olduğu halda, palçığa edilən təyəmmüm batildir. M əsələ: 696. Suyu olmayan bir şəxsin qarı və ya buzu varsa, mümkün olan sur ətdə gərək onu əridib su etməli və onunla d əstəmaz və ya qüsl almalıdır. Amma mümkün olmasa və t əyəmmümün səhih olduğu şeylər də tapılmasa, dəstəmaz və ya qüsl üzvl ərini qar və ya buz ilə nəmləsin. Əgər bu da mümkün olmasa buza v ə ya qara təyəmmüm etsin. Amma axrıncı iki sur ətdə ehtyat-vacibə görə, gərək qıldığı namazın sonradan q əzasını qılsın. M əsələ: 697. Əgər torpağa və quma təyəmmümün batil olduğu şeylər (saman kimi) qarışsa, ona təyəmmüm edə bilməz. Amma h əmin qarışıq çox az olub torpaqda və ya qumda aradan getmiş hesab olunsa, o torpağa və quma təyəmmüm etmək səhihdir. M əsələ: 698. Təyəmmüm etmək üçün bir şey olmazsa, imkan daxilind
ə gərək almaqla və s. yollarla əldə etsin. M əsələ: 699. Palçıq divara təyəmmüm etmək səhidir. Amma Yüklə 3,68 Mb. Dostları ilə paylaş:
|