132
TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ
....................................................................................
............................................................................................................................................
dostu v
ə ona aid olan şəxslərin (nökər və ya külfət) susuzluqdan
öl
əcəklərindən, yaxud xəstələnəcəklərindən, yaxud da dözülməsi
m
əşəqqətli olan qədər susayacaqlarından qorxsa, gərək dəstəmaz
v
ə qüsl əvəzində təyəmmüm etsin. Həmçinin özünün, yaxud
başqasının malı olan heyvanın susuzluqdan tələf olmasıdan
qorxsa, g
ərək suyu onlara verib, təyəmmüm alsın. Həmçinin,
yem
ək üçün kəsilməsi adət olmayan; məsələn: at və qatır kimi
heyvanlarda da (
əqva) (daha yetərlisi) budur ki, təyəmmüm etsin,
h
ətta digər heyvanlar üçün də bu hükm qüvvəsini itirməyir. Əgər
canının hifzi vacib olan bir şəxs, çox susuz olsa və suyu ona
verm
əyəcəyi halda tələf olacaqsa, (gərək suyu ona verib
t
əyəmmüm etsin).
M
əsələ: 683. Əgər qüsl və dəstəmaz üçün olan pak sudan
başqa, özünün və ona aid olan şəxslərin içəcəyi qədər bir miqdar
n
əcis suyu da olsa, gərək pak suyu içmək üçün versin və
t
əyəmmümlə namaz qılsln. Amma suyu öz heyvanına vermək
ist
əsə, nəcis suyun ona zərəri olmasa, gərək nəcis suyu ona versin,
pak su il
ə dəstəmaz və qüsl alsın.
BEŞİNCİ YER
M
əsələ: 684. Bədəni, yaxud paltarı nəcis olan bir şəxsin bir
q
ədər suyu varsa, dəstəmaz və qüsl aldıqda, bədənini və yaxud
paltarını suya çəkmək üçün suyu qalmayacaqsa, gərək bədən və ya
paltarını suya çəkib təyəmmümlə namaz qılsın. (Bu o haldadır ki,)
əgər əvvəlcə bir qabda dəstəmaz alıb ğüsalə (dəstəmazın suyu) ilə
n
əcis yeri suya çəkmək mümkün olmasın. Amma təyəmmüm
almaq üçün bir şeyi olmasa, gərək o suyu dəstəmaz və qüsl üçün
istifad
ə edib, nəcis bədən və ya paltarla namaz qılsın.
ALTINCI YER
M
əsələ: 685. Əgər istifadəsi haram olan su və ya qabdan başqa
bir suyu v
ə ya qabı olmazsa; məsələn: suyu, yaxud qabı qəsbi olsa
133
TƏYƏMMÜM
................................
................................
.............................
............................................................................................................................................
v
ə ondan da başqa su və yaxud qabı olmasa, suyu qabdan
boşaltmaq şəri cəhətdən cayiz deyilsə, gərək dəstəmaz və ya qüsl
yerin
ə təyəmmüm etsin.
YEDD
İNCİ YER
M
əsələ: 686. Əgər vaxt, dəstəmaz və ya qüsl alacağı təqdirdə
namazın hamısı, yaxud bir miqdarına yetməyəcək qədər az olsa,
g
ərək təyəmmüm edib namazı bütünlüklə vaxtında qılsın.
M
əsələ: 687. Əgər bilərəkdən namazı çox təxirə salsa və qüsl,
yaxud d
əstəmaz üçün vaxt olmasa, günah etmişdir, amma onun
namazı təyəmmümlə səhihdir. Təkid olunan ehtiyat budur ki, o
namazın qəzasını qılsın.
M
əsələ: 688. Bir şəxs dəstəmaz və ya qüsl edəcəyi təqdirdə
namaz üçün vaxt qalıb-qalmacağına şəkki etsə, gərək təyəmmüm
etsin.
M
əsələ: 689. Bir şəxs, vaxtın az olması səbəbi ilə təyəmmüm
ed
ərsə, əgər namazdan sonra ixtiyarında olan su əlindən çıxsa,
t
əyəmmümü pozulmadığı halda, vəzifəsi təyəmmüm olduğu
sur
ətdə sonrakı namazlar üçün yenidən təyəmmüm almalıdır.
Əgər dəstəmaz alacaq qədər vaxtı olmayıb və su əlindən çıxıbsa,
yenid
ən təyəmmüm etməsi lazım deyil.
M
əsələ: 690. İxtiyarında su olan şəxs, vaxtın azlığına ğörə
t
əyəmmüm edib namaza başlasa və namaz əsnasında ixtiyarında
olan su
əlindən çıxsa, vəzifəsi təyəmmüm olduğu təqdirdə, sonrakı
namazlar üçün yenid
ən təyəmmüm etməsi lazım deyil.
M
əsələ: 691. Əgər bir şəxsin vaxtı varsa, dəstəmaz və ya qüsl
alıb namazı müstəhəb əməllərini (iqamə, qunut kimi) yerinə
yetirm
ədən namazı qıla bilərsə, gərək qüsl edib və ya dəstəmaz
alsın və namazı onun müstəhəb əməllərini yerinə yetirmədən
qılsın. Hətta surəni oxumağa vaxt olmasa belə, gərək qüsl və ya
d
əstəmaz alıb namazı surəsiz qılsın.
ﺨ
134
TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ
....................................................................................
............................................................................................................................................
T
ƏYƏMMÜMÜN SƏHİH OLDUĞU ŞEYLƏR
M
əsələ: 692. Təyəmmüm torpağa, quma, kəsəyə, daşa səhihdir.
Amma ehtiyat-müst
əhəb budur ki, torpaq olduğu halda başqa şeyə
t
əyəmmüm etməsin.
M
əsələ: 693. Təbaşir və əhəng daşlarına təyəmmüm etmək
s
əhihdir. Ehtiyata görə bişmiş təbaşir və əhəngə təyəmmüm
etm
əyin işkalı vardır. Əqiq kimi mədən daşlarına təyəmmüm
etm
ək batildir.
M
əsələ: 694. Əgər torpaq, qum, kəsək və daş tapılmasa, gərək
xalça, paltar v
ə s. kimi şeylərin üstündə olan tozlara təyəmmüm
edilsin. Əgər toz tapılmasa, gərək palçığa təyəmmüm etsin. Əgər
pa
lçıq da tapılmasa, namazı təyəmmümsüz qılmalı, sonra qəzasını
da yerin
ə yetirməlidir.
M
əsələ: 695. Əgər xalça və s. bu kimi şeyləri silkələməklə
torpaq
əldə edə bildiyi halda torpaq əldə edə bilərsə, toza
t
əyəmmüm etmək batildir. Əgər palçığı qurudub torpaq əldə
etm
ək mümkün olduğu halda, palçığa edilən təyəmmüm batildir.
M
əsələ: 696. Suyu olmayan bir şəxsin qarı və ya buzu varsa,
mümkün olan sur
ətdə gərək onu əridib su etməli və onunla
d
əstəmaz və ya qüsl almalıdır. Amma mümkün olmasa və
t
əyəmmümün səhih olduğu şeylər də tapılmasa, dəstəmaz və ya
qüsl üzvl
ərini qar və ya buz ilə nəmləsin. Əgər bu da mümkün
olmasa buza v
ə ya qara təyəmmüm etsin. Amma axrıncı iki
sur
ətdə ehtyat-vacibə görə, gərək qıldığı namazın sonradan
q
əzasını qılsın.
M
əsələ: 697. Əgər torpağa və quma təyəmmümün batil olduğu
şeylər (saman kimi) qarışsa, ona təyəmmüm edə bilməz. Amma
h
əmin qarışıq çox az olub torpaqda və ya qumda aradan getmiş
hesab olunsa, o torpağa və quma təyəmmüm etmək səhihdir.
M
əsələ: 698. Təyəmmüm etmək üçün bir şey olmazsa, imkan
daxilind
ə gərək almaqla və s. yollarla əldə etsin.
M
əsələ: 699. Palçıq divara təyəmmüm etmək səhidir. Amma
Dostları ilə paylaş: |