151
MÜSTƏHƏB NAMAZLAR
................................
................................
.........
............................................................................................................................................
qılsın.
M
əsələ: 769. Əgər insan, qıldığı namazı ehtiyat üzündən
yenid
ən qılsa və namaz əsnasında ondan qabaq qılmalı olduğu
namazı qılmadığı yadına düşsə, niyyəti həmin namaza çevirə
bilm
əz; məsələn: əsr namazını ehtiyatən qıldığı vaxtda, zöhr
namazını qılmamadığı yadına düşsə, niyyəti zöhrə çevirə bilməz.
M
əsələ: 770. Niyyəti, qəza namazından əda namazına və
müst
əhəbdən vacibə döndərmək caiz deyil.
M
əsələ: 771. Əgər əda namazının vaxtı çox olsa, şəxs, namaz
əsnasında niyyətini qəza namazına çevirə bilər. Amma qəzanin
olduğunu bildiyi və xatırladığı surətdə əda namazına başlasa,
ehtiyat budur ki, niyy
ətini çevirməkdən daşınsın. Amma gərək
niyy
əti qəza namazına çevirmək mümkün olsun; məsələn: zöhr
namazını qılmağa məşğul olsa, üçüncü rəkətin rükusuna daxil
olmamış, niyyətini sübhün qəzasına çevirə bilər.
MÜSTƏHƏB NAMAZLAR
M
əsələ: 772. Müstəhəb namazlar çoxdur, onlara nafilə deyilir.
Müst
əhəb namazlar arasında, gecə-gündüz naflə namazlarının
qılınmasına daha çox tövsiyə olunubdur. Onlar, cümə günü istisna
olmaqla, 34 r
əkətdən ibarətdir ki, səkkizi zöhrün, səkkizi əsrin,
dördü m
əğribin, ikisi işanın, on biri gecə namazının, ikisi sübh
namazının nafiləsidir. İşa namazının nafiləsini, ehtiyat-vacibə
əsasən oturan yerdə qılınmalı olduğuna görə, bir rəkət hesab
olunur v
ə onun ehtiyat-lüzumi hökmündə olmadığını demək də
qeyri-mümkün deyil. Amma cüm
ə günündə zöhr və əsrin on altı
r
əkət nafiləsinə dörd rəkət də əlavə olur.
M
əs
əl
ə: 773. Gecənin on bir rəkət nafilə namazının səkkiz
r
əkəti, gərək gecənin nafilə namazı niyyətilə, iki rəkəti “şəf”
namazı, bir rəkəti də vətr namazı niyyəti ilə qılınmalıdır.
H
əmçinin gecə namazının qılınmasının kamil qaydası da, dua
kitablarında deyilmişdir.
152
NAMAZIN HÖKMLƏRİ
.........................................................................................
............................................................................................................................................
M
əsələ: 774. Nafilə namazlarını oturan halda qılmaq olar.
Amma daha yaxşı olar ki, iki rəkət oturan halda qılınan nafilə
namazı, bir rəkət hesab olunsun; məsələn: zöhr namazının səkkiz
r
əkət nafiləsini oturan yerdə qılmaq istəyən şəxs, daha yaxşı olar
ki, on altı rəkət qılsın. Əgər vətr namazını oturduğu halda qılmaq
it
əsə, iki ədəd bir rəkətli namazı oturduğu halda qılsın.
M
əsələ: 775. Səfərdə zöhr və əsrin nafiləsi qılınmamalıdır.
Amma
işa namazının nafiləsini (rəcai-mətlubiyyət) “tələb
olunmaq ümüdü” il
ə yerinə yetirə bilər.
GÜND
ƏLİK NAFİLƏ NAMAZLARININ VAXTLARI
M
əsələ: 776. Zöhr namazının nafiləsi onun özündən əvvəl
qılınır. Onun vaxtı, zöhrün əvvəlindən başlayıb, əmələ gələn
kölg
ənin şaxisin uzunluğunun yeddidə ikisini keçənədəkdir;
m
əsələn: əgər şaxisin uzunluğu yeddi qarış olsa, günortadan sonra
görün
ən kölgənin uzunluğu, iki qarışa çatdığı zaman, zöhr namazı
nafil
əsinin axır vaxtıdır.
M
əsələ: 777. Əsr namazının nafiləsi əsrdən əvvəl qılınır. Onun
vaxtı isə şaxisin zöhrdən sonra əmələ gələn kölgəsinin şaxisin
uzunluğunun yeddidə dördünə çatdığı vaxtadəkdir. Əgər zöhrün,
yaxud
əsrin nafiləsini ondan sonra qılmaq istəsə,
gərək zöhrün
nafil
əsini zöhr namazı, əsrin nafiləsini də əsr namazını qıldıqdan
sonra qılsın. Ehtiyat-vacibə görə əda və ya qəza niyyəti etməsin.
M
əsələ: 778. Məğrib nafiləsinin vaxtı məğrib namazı tamam
olandan sonra başlayaraq, məğribdən sonra Günəş qürub etdiyi
zaman günbatan t
ərəfdə əmələ gələn qızartının aradan getdiyi
vaxta q
ədər davam edir.
M
əsələ: 779. İşa namazının nafiləsinin vaxtı, işa namazı başa
çatdıqdan sonra başlayaraq, gecə yarısına qədər davam edir. Daha
yaxşı olar ki, işa namazından sonra dərhal qılınsın.
M
əsələ: 780. Sübh namazının nafiləsi sübh namazından qabaq
qılınır və onun vaxtı birinci fəcrdən sonra başlayaraq məşriq
153
MÜSTƏHƏB NAMAZLAR
................................
................................
.........
............................................................................................................................................
t
ərəfdə qızartı yarananadəkdir. Birinci fəcrin nişanəsi “sübh
namazının vaxtı” bölməsində deyildi və sübhün nafiləsini, axşam
nafil
əsıninin arxasınca fasiləsiz olaraq qılmaq mümkündür.
M
əsələ: 781. Gecə nafiləsinin vaxtı, gecə yarısından başlayaraq
sübh azanına qədərdir. Daha yaxşı olar ki, sübh azanına yaxın
vaxtlarda qılınsın.
M
əsələ: 782. Səfərə çıxan və o şəxs ki, gecə nafiləsini gecə
yarısından sonra qılmaq onun üçün çətindir, onu gecənin
əvvəlində qıla bilər.
ĞÜFEYLƏ NAMAZI
M
əsələ: 783. Müstəhəb namazlardan biri də ğüfeylə namazıdır
ki, m
əğrib və işa namazları arasında qılınır. Onun vaxtı, etiyata
ğörə, məğrib tərəfdəki qızartı aradan gedməmişdən qabaqdır.
Onun birinci r
əkətində həmddən sonra gərək surənin yerinə bu ayə
oxusun:
ﺨَﺎ
ﻦ
ﻟﺨّﺮِﻰﺨﻦِِﻰﺨ
ﻦﺮﺨَنﻦﻟﺨِ ﺎﻦﻤُﻠّﻈﻟﻛﺨ ِاﺨيﻦوﺎﻦﺔﻦ�ﺨِﻪَﻴﻦﻠﻦاﺨﻦرِﺪَِﻦﻢﺨَﻦﻦﻟﺨَنﻦﻟﺨّﻦﻦﻈﻦ�ﺨًﺎﺒِِﺎﻦﻐُﻣﺨ ﻦﻋﻦﻫﻦﺑﺨَﺑِﻰﺨِنﻮِّﻛﺨﻛﻦﺑﻦر
ﺨ ﻦَ
ﺨَﻴّ
ﻦ
�ﺨﻦرﺨُ
ﻦ
ِﺨﺎﻦﺔَﺒﻦّﻦﺘَﺳﺎ
ﻦ
َﺨ.ﻦ�ِ�ﺎ ّﻈﻟﻛﺨﻦﻦِﻣﺨ ََُﺔ
ُ
ﺰﺨ
ّ
ُِﻰﺨ ﻦﻣ
ﻦﺎﺎﻦﻚَﺒُﺳ
ﺨﻦ�ِﺔِﻣَﺆُﻤ
َ
ﺮﻛﺨ ِﺠَﺔ
ُﻢﺨﻦﻣِﺮﻛﻦﺬﻦﺮﻦرﺨّﻢﻦﻐﻟﻛﺨﻦﻦِﻣﺨُهﺎﻦﺔ
.ﺨ
V
ə zənnuni iz zəhəbə muğazibən fə zənnə ən lən nəqdirə ələyhi
f
ə nada fizzulumati ən la ilahə illa əntə subhanəkə inni kuntu
min
əzzaliminə, fəstəcəbna ləhu və nəccəynahu minəl-ğəmmi və
k
əzalikə nuncil-muminin.
İkinci rəkətdə isə həmddən sonra surənin yerinə bu ayəni
oxumalıdır:
ﺨ
ﺨﻦﻮُﻫﺨّﺮِﻰﺨﺎﻦﻬُﻤ
ﻦ
ﻠَﻌﻦ�ﺨﻦﺮﺨ ِﻋَﻴﻦﻐ
َ
ﻟﻛﺨُ ِﺗﺎﻦﻔﻦﻣﺨُهﻦﺪَﺔِاﻦر
ﺨَ
ﻦ
ﻗﻦرﻦرﺨَﻦِﻣﺨ ُﻂُِ َﻰﻦﺴﺨﺎﻦﻣﻦرﺨِﺮَﻚﻦ
َ
ﻟﻛﺨﻦرّ ﻦَ
َ
ﻟﻛﺨ ِِﺨﺎﻦﻣﺨُﻢ
ﻦ
ﻠَﻌﻦَﻦر
ﺎﻦﻬُﻤ
ﻦ
ﻠَﻌﻦ�ﺨّﺮِﻰ
ﺨ
ﻦ َ
َﻛﺨ ِ ﺎﻦﻤ
ُ
ﻠ َُﺨ ِِﺨَ ّﺒﻦﺣ
ﻦﺮﻦر
ﺨَِﺎﺘِﺰﺨ ِِﺨ
ّﺮِﻰﺨ َ ِﺸﺎﻦﻳﺨﻦﺮﻦرﺨ َﻋَﻃﻦرﺨﻦﺮﻦرﺨ ِضَر
. َ�ِﺒُﻣ
ﺨ
V
ə indəhu məfatihul-ğəybi la yələmuha illa huvə və yələmu ma
fil-b
ərri vəl-bəhri və ma təsqutu min vərəqətin illa yələmuha və la
h
əbbətin fi zulumatil-ərzi və la rətbin və la yabisin illa fi kitabin