Microsoft Word is114-Halal-Haram

  
  
 
67
Some lovers of the West in Muslim countries claim to be full of love and compassion for all living creatures 
and  they  wonder  why  Islâm  warns  against  this  “best  friend”    of  man.  For  their  benefit,  we  quote  here  a 
lengthy excerpt from an article by the German scientist, Dr. Gerard Finstimer, (Translated from the German 
magazine Kosinos.) in which the author sheds light on the dangers to human health resulting from keeping 
dogs or coming in contact with them. He says:  
The increasing interest shown by many people in recent times in keeping dogs as pets has compelled us to 
draw public  attention  to  the  dangers  which  result  from this,  especially  because  pet  dogs  are  hugged  and 
kissed and permitted to lick the hands of the young and the old, and what is worse, to lick the plates and 
utensils which are used by human beings for eating and drinking.  
Besides being unhygienic and uncouth, this practice is bad manners and abhorrent to good taste. However, 
we are not concerned with such matters, leaving them to be addressed by teachers of etiquette and good 
taste. Rather this article is intended to present some scientific observations.  
From the medical point of view, which is our main concern here, the hazards to human health and life from 
keeping and playing with dogs are not to be ignored. Many people have paid a high price for their ignorance, 
as the tapeworm carried by dogs is a cause of chronic disease, sometimes resulting in death.  
This worm is found in man, in cattle, and in pigs, but it is found in fully-developed form only in dogs, wolves 
and rarely in cats. These worms differ from others in that they are minute and invisible, consequently, they 
were not discovered until very recently.  
He continues,  
Biologically the developmental process of this worm has some unique characteristics. In the lesions caused 
by them, one worm gives rise to many heads which spread and form other and varied kinds of lesions and 
abscesses.  These  heads  develop  into  full-grown  worms  only  in  dogs‘    tonsils.  In  humans  and  in  other 
animals they appear as lesions and abscesses completely different from the tapeworm itself In animals the 
size of an abscess may reach that of an apple, while the liver of the infected animal may grow from five to 
ten times its normal size. In human beings the size of the abscess may reach that of a clenched fist or even 
the head of an infant; it is filled with yellow fluid weighing from ten to twenty pounds. In the infected human it 
may cause diverse kinds of inflammations in the lungs, muscles, spleen, kidneys, and brain, and appears in 
such different forms that specialists, until very recently, had difficulty in recognizing it.  
In any case, wherever this inflammation is found, it poses great danger to the health and life of the patient. 
What is worse is that, in spite of our knowledge of its life history, origin, and development, we have not been 
able  to  devise  a  cure  for  it,  except  that  in  some  instances  these  parasites  die  out,  possibly  because  of 
antibodies produced in the human body. Unfortunately, cases in which such parasites die without causing 
damage  are  rare  indeed.  Moreover,  chemotherapy  has  failed  to  produce  any  benefit,  and  the  usual 
treatment is surgical removal of the abscessed parts of the body. For all these reasons we should use all 
possible resources to fight against this dreadful disease and save man from its dangers.  
Professor Noeller, through post-mortem dissection of human bodies in Germany, found that the incidence of 
infection with dogs’ worms is at least one percent. In some places such as Dalmatia, Iceland, southeastern 
Australia, and Holland, where dogs are used for pulling sleds, the incidence rate of tapeworm among dogs is 
12  percent.  In  Iceland  the  number  of  people  who  suffer  from  the  inflammation  caused  by  this  worm  has 
reached the rate of 43 percent. If we add to this the human suffering, the loss of meat because of infection of 
cattle, and the permanent danger to human health because of the presence of tapeworms, we cannot be 
very complacent toward this problem.  
Perhaps the best way to combat the problem is to limit the worms to dogs and not let them spread, since in 

---

  
  
 
68
actuality we need to keep some dogs. We should not neglect to treat dogs when necessary by getting rid of 
the  tapeworms  in  their  tonsils  and  perhaps  repeating  this  process  periodically  on  shepherd  dogs  and 
watchdogs.  
Man can protect his life and health by keeping a safe distance from dogs. He should not hug them, play with 
them, or let them come close to children. Children should be taught not to play with dogs or to fondle them. 
Dogs  should  not  be  permitted  to  lick  children’s  hands  or  come  to  places  where  they  play.  Unfortunately, 
dogs are allowed to roam about everywhere, especially in places where children play, and their bowls are 
scattered throughout the house. Dogs must have their own separate bowls, and they must not be allowed to 
lick bowls and plates  used by humans.  They  should not  be allowed inside  grocery stores, restaurants,  or 
marketplaces. In general, great care must be taken that they do not come in contact with anything which is 
used by people for eating and drinking.  
We  already  know  that  the  Prophet  (s.a.w.s.)  forbade  mixing  with  dogs,  and  that  he  warned  against  their 
licking  plates  and  against  keeping  them  without  necessity.  How  is  it  possible  that  the  teachings  of  an 
unlettered Arab, Muhammad, should agree with the latest findings of scientific research? Truly, we cannot 
say anything except to repeat the words of the Qur‘ân: Nor does he speak from (his own) desire. It is nothing 
other than a revelation sent down. (53:3-4)  
  
Work and Earning Livelihood 
It is He Who has made the earth submissive to you; so traverse its paths and eat of what He provides you.... 
(67:15) 
The fundamental attitude of Islâm toward man’s position in the world is that Allâh Subhanahu wa Ta‘ala has 
made the earth for the benefit of man, to whom He has given control over it. It is the duty of man to profit 
from this favor and to exert himself to seek Allâh’s bounties throughout the earth.  
  
The Obligation to Work If One Is Able 
It is not permitted to the Muslim to avoid working for a living on the pretext of devoting his life to worship or 
trust in Allâh, as gold and silver certainly do not fall from the sky. It is also not permissible for him to depend 
on  charity  while  he  is  able  to  earn  what  is  sufficient  for  his  own  and  his  family’s  needs  through  his  own 
efforts. In this regard, the Prophet (s.a.w.s.) has said, “Charity is halal neither for the rich nor for the able 
bodied.”   (‘Reported by al-Tirmidhî )  
The Prophet (s.a.w.s.) made it haram for the Muslim to beg from others without dire necessity thus losing his 
honor and  his dignity.  He said,  “He who  begs without  need  is like  a person  holding a  burning coal  in  his 
hand.’‘ (Reported by al-Bayhaqi and by Ibn Khazimah in his Sahih.) He also said, Anyone who begs from 
people in order to increase his wealth will have his face scratched on the Day of Resurrection, and will eat 
burning stones from hell; so let him reduce it (his punishment) or let him increase it as he pleases. (Reported 
by al-Tirmidhî. (The meaning  here is that it  is up to him  to decrease his punishment  by  not begging,  and 
vice-versa.  Trans.))  Again,  he  said,  “A  person  keeps  on  begging  until  he  meets  Allâh  (on  the  Day  of 
Resurrection) with no flesh on his face.”   (Compiled by al-Bukhâri and Muslim.) By such strong admonitions, 
the Prophet (s.a.w.s.) intended to train the Muslim to safeguard his dignity, to develop self-reliance, and to 
be far-removed from dependence on others. 
  
When Begging is Allowable 
The Prophet (s.a.w.s.) was, however, aware of situations of necessity. If, under the pressure of need, one is 

---