Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
Əbu Zeyd Mərvəzidən nəql olunmuşdur ki: “Mən məqam və
rükn
)2(
arasında yatmışdım. Peyğəmbəri (s) yuxuda gördüm.
Mənə belə buyurdu: Ey Əba Zeyd! Nə vaxta kimi Şafeinin
kitabını oxuyacaqsan? Amma mənim kitabımı heç oxumursan.
Ərz etdim: Ya Rəsuləllah (s)! Sizin kitabınız hansıdır?
Buyurdu:
səh:96
1
-
[
1
. ]
Hənəfiyyə məzhəbinin muftisi Şeyx Əhməd Nəxəlinin
risaləsi, "Əlqovlus-sərah" və İsteqsaul əfhamda nəqlə əsasən .
2
-
[
2
. ]
Hər ikisi peyğəmbər məscidində yer adıdır .
Məhəmməd ibn İsmailin camesi(
)1(
”yəni Səhihi-Buxari.)
Fərid Vəcdi deyir: “Bəziləri “Səhihi-Buxari” kitabı barədə çox
ifrata varmışlar. Hətta bəzi şəxslərə pulla muzd verirlər ki,
(Quran kimi) bu kitabın hədislərini asimani xeyr və bərəkətin
cəlb olunması üçün oxusunlar
)2(
.”
Qasimi "Qəvaidut-təhdis" kitabında deyir: “Səhihi-Buxari
kitabı Quranla bərabərdir. Əgər bu kitab taun xəstəliyi
zamanında hər hansı bir evdə oxunarsa, o evin əhli bu
xəstəlikdən amanda qalacaqlar. Hər kəs bu kitabı hansı bir
niyyətlə axıracan oxuyub qurtararsa, öz arzu və istəyinə çatar.
Bir hadisə və baş verəcək bir iş qarşıya çıxarsa, belə hadisədən
o nicat tapar. Əgər gəmi sərnişinləri ilə birlikdə dənizdə səfər
edərsə, o gəmini qərq olmaq təhlükəsi gözləmir
)3(
.”
Yuxular görürlər və kəramətlər söyləyirlər
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
Deyirlər ki: - “Buxari uşaq ikən gözləri kor olmuş və anası
Həzrət İbrahimi (ə) yuxuda görmüşdü. İbrahim peyğəmbər
övladının sağalmasını anasına müjdə verərək belə demişdir:
“Sənin duanın təsirindən Allah oğlunun gözlərinə şəfa verdi.”
Həmin gecə Buxarinin gözləri yenidən görməyə başladı
)4(
.”
Fərbəri və Peyğəmbər (s) – Fərbəridən nəql olunur ki, belə
deyir: “Bir gecə Peyğəmbəri (s) yuxuda gördüm. Peyğəmbər
(s) sual etdi: Hara gedirsən? Dedim: Məhəmməd ibn İsmail
Buxarinin yanına! Buyurdu: Mənim salamımı ona çatdır
)5(
.”
Buxaridən nəql olunur ki: “Mən hər hansı bir hədisi kitaba
yazmaq istəyərkən, əvvəl qüsl edib, iki rəkət namaz qılır, sonra
səh:97
1
-
[
1
. ]
Hədyus-sari 2-ci cild; İrşadus-sari-nın muqəddiməsində
səh. 48 .
2
-
[
2
. ]
Dairatul maarif 3-cü cild, səh. 482
3
-
[
3
. ]
Qəvaidut-təhdis səh. 250 .
4
-
[
4
. ]
Hədyus-sari 2-ci cild;; İrşadus-sari səh. 48.
müqəddimədə .
5
-
[
5
. ]
Təhzibul-əsma vəl luğati Zəhəbi 1-ci cild, səh. 68; və
Tarixi Bağdad c - 2, səh. 10 .
hədisi kitabda qeyd edirdim
)1(
.”
Fərbəri Buxaridən nəql edir ki, deyirdi: “Mən hər hansı bir
hədisi kitabda yazmaq istəyərkən əvvəlcə istixarə edərdim və
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
bu hədisin düzgünlüyü mənə isbat olurdu. Sonra tez onu
yazmağa başlayardım
)2(
.”
Buxaridən nəql olunur ki, o belə demişdir: “ Mən öz səhih
hədislərimi 1600 hədis içindən seçərək onları Allahla öz
aramda höccət sayırdım
)3(
.”
Fazil Nəvəvi Müslimdən nəql edir ki: - “Mən, öz səhihimi
(müsnədimi) 300.000 hədis içindən toplayıb seçmişəm. Əgər
hədis əhli 200- il də hədis yazsalar, yenə də mənim hədis
kitablarıma müraciət edəcəklər.”
Şerlər və Qəsidələr
“Səhihi-Buxari” kitabı barədə çoxlu qəsidələr deyilmiş və şerlər
söylənilmişdir ki, onlardan biri də İbn Amir Corcaninin
“Səhihi-Buxari” kitabı barədə vəsf etdiyi qəsidəsidir. O,
qəsidəsində belə deyir:
؟هوفصناول یراخبلا حیحص
بهذلا ءامبلاا طخامل
یمعلاو یدهلا نیب قرفلاوه
بطعلاوانعلا نوددسلاوه
ءامسلا موجن لثم دیناسا
بهشلا لثمک نوتم ماما
یبنلا نید نازیم ماق هب
|
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
مجعلا دعب برعلا هل نادو
“Əgər insafa qalsa gərək “Səhihi-Buxari” kitabı qızıl suyu ilə
yazılsın. Çünki, bu kitab azğınlıqla hidayət arasında fərqi
açıqlayan bir kitabdır. Ağır sellərin və mənəvi uçurumun
qarşısında möhkəm sədd və qala kimidir. Bu kitabın
səh:98
1
-
[
1
. ]
Fəthul-bari və irşadus-sari . müqəddimə .
2
-
[
2
. ]
Həmin sənəd .
3
-
[
3
“ . ]
Kəşfuz-zunun” -müqəddimsi; Fəthul-bari və irşadus-
sari ;
sənədləri parlayan ulduzlar kimidir ki, mətnlərin hər birində,
göydə süzən parlaq ulduzlar kimi düzülmüşlər. Bu kitabla
Allah elçisinin dininin tərəzisi qurulmuş və möhkəmlənmişdir.
Ərəb və əcəm qarşısında baş əydiyi və təzim etdiyi kitab, bu
kitabdır
)1(
”.
İmam Əbul Fətuh İcli də “Səhihi-Müslim” kitabı barədə
yazdığı şerində belə söyləyir:
هبتراذ یریشقلا حیحص
تلتعا اماذا ای رثلا قوفت
اهیقس ضایرلا رون لثم هظافلاف
ترسام اذا یراوسلا
Dostları ilə paylaş: |