Sənət, sənətkar və zaman
269
Çox təəssüf ki, qadın sənətkarlarımızın yaradıcılığı ye-
tərincə tədqiq edilmir, ədəbi mühitdə tanınmış qadın sənət-
karlarımızın yaradıcılığı dövlət qayğıları ilə əhatə olunmur.
Özüm də qadın yazar olduğumdan nə kimi çətinliklərlə yazıb
yaratdığımızın canlı şahidiyəm. Biz həmişə ədəbi mühitin kölgə
düşən tərəfindəyik. Bizə günəş işığı az düşür. Milli-mənəvi
dəyərlərimizə həyatımızın qanunu kimi baxırıq, mübariz
deyilik. Mübariz obrazlar yaradırıq, amma həyatımıza şamil
etmirik. Nəsə polad kimi bir sədd var qarşımızda, çəkinmə,
haqqını tələb etmə zəifliyi, nə bilim nə, nə...
Belə olmasaydı yetərincə ədəbi mühitdə tanınmış olsaq
da, yazılan ədəbi-tənqidi məqalələrdə kişilər ordusu (döyüş
qabiliyyəti olan da, olmayan da, əsər tacirləri də) öndə
getməzdi, əsl sənətə, ədəbiyyata xidmət edən qadınlarımız da
üzə çıxarılardı. Bəzi ədəbiyyatşünaslarımız, tənqidçilərimiz elə
qələm sahiblərinin adını Azərbaycan ədəbi mühitində
hallandırır ki, təəccüb içində qalırsan. Tək-tük kiminsə
vasitəsilə azca olsa da öz haqqını əldə edən var, bu da dəryada
damlaya bənzəyir.
Yazar qadınların ədəbi fəaliyyətini nəzərdən keçirərkən
gəldiyim nəticənin təzahürüdür bu təəssüf hissi...
Südabə Sərvi ədəbi fəaliyyətə «Yeni həyat» qəzetində
dərc olunan yazıları ilə başlayıb. Müəllim işləməklə yanaşı şeir
və hekayələrini, maraqlı bədii-publisistik məqalələrini dövri
mətbuat səhifələrində dərc etdirib.
1995-2001-ci illərdə Bakıda «525-ci qəzet», «Mədəniy-
yət» və sair qəzetlərdə yazıçı -publisist kimi fəaliyyət göstərib.
Sonrakı illərdə Azərbaycan Dövlət radiosunda və müxtəlif
telekanallarda ssenarist-redaktor kimi bir çox maraqlı
verilişlərin müəllifi olub. Azərbaycanın tanınmış sənətkarları
haqqında çəkdiyi verilişlər tamaşaçıların rəğbətini qazanıb,
Gülxani Pənah, Salatın Əhmədli
270
ədəbiyyat və incəsənət adamları, klassiklərimiz haqqında
onlarla publisistik-analitik yazıların və ədəbi söhbətlərin müəl-
lifidir. «Respublika», «Ədəbiyyat», «Kredo» qəzetlərində,
«Azərbaycan», «Ulduz» dərgilərində dərc olunan şeir və
hekayələri maraqla qarşılanıb. «Bu dənizin gözü yaşlı sənsiz»,
türk dünyasının böyük yazarı Çingiz Aytmatov haqqında tərtib
etdiyi «Mən Manasın oğluyam» və s. kitabların müəllifidir.
Yazdığı əsərlərdə həssas bir qəlbin səsi duyulur, vətənpərvərlik,
torpağa, yurda sevgi, onun sabahı üçün narahatlıq, torpağından
didərgin düşmüşlərimizin narahat ömrü, həsrəti, intizarı, ictimai
dərdi yaşayır. Həm bədii publisist, həm də poeziya sahəsində
uğurlu fəaliyyətini davam etdirir.
Azadə Taleh lirik şeirləri ilə yanaşı ictimai fəaliyyəti,
publisistik yazıları ilə tanınıb. Azada Taleh-Abbasqızı geniş
dünyagörüşə, yaradıcılıq imkanlarına malikdir. Əsl vətəndaş
şairdir. Gənc yaşlarından ədəbi yaradıcılığa başlayan Azadə
Talehin «Tənha ağac», «Sənsiz», «Nə yaxşı ki, dəniz varmış»,
«Dədə Qorqudda Borçalı izləri», «Borçalı lətifələri», «Taleyim
mənim, Talehim mənim», «Bulaq», «Həqiqətin təşnəsiyəm»,
«Yurdumun Azadəsiyəm», «Haqqın quluyam», «Dünya, məni
tanıdınmı» və s. kitablarında müxtəlif canrlarda qələmə aldığı
şeirləri oxucularına töhfəsidir. «Qafqaz Media» İctimai
Birliyinin sədri, «Qafqaz-Press», «Borçalı» qəzetlərinin baş
redaktoru, «Kardiologiya» curnalının, «Hakimiyyət və zaman»
curnalının rəhbəri olan Azadə xanımın yazdığı şeirləri onun
nəcib, həssas qəlbinin çırpıntılarıdır. Səkkiz dəfə həkim kimi
bir zəvvar olaraq müqəddəs Həcc ziyarətində, Kərbəlada olub.
Natəvan Dəmirçioğlu «Səbət», «Yetim», «Üç nöqtə» po-
vestləri, «Kəlağayı», «Avey əfsanəsi» və s. əsərlərini psixoloci
səpkidə yazmış, yazıçı öz müşahidələrinə əsasən zəngin
xarakterlər yaratmağa çalışmışdır.
Sənət, sənətkar və zaman
271
Natəvan Dəmirçioğlunun «Yetim» povestini ən uğurlu
nəsr əsərlərindən biri saymaq olar. «Səbət» povesti də eyni
ruhlu nəsr əsərlərindən biridir. Qoyulan problemlər yazıçının
yaradıcılıq imkanlarının zənginliyi nəticəsində bədii həllini
tapıb.
Onun qələmə aldığı əsərin mövzusu real həyatdan gö-
türülüb. İnsan taleyinə, arzusuna, ziddiyyətli həyat hadisələrinə
biganə qala bilməyən yazıçı təxəyyülü burada əsasdır, qələmə
aldığı mövzu inandırıcı, həyatidir, canlı müşahidələrə əsaslanan
yazıçı hadisələri reallıqlar üzərində kökləyib.
Hər bir mənəvi təhqirlərə dözən, içini göynədən ağrı-
acısını gizlətməyə çalışan, aldadıldığını ailə, övlad naminə öz
ürəyində saxlayıb açıb-ağartmayan Qadın-Ana böyüklüyü ön
plandadır, nə qədər acı olsa da, burada qoyulan məsələlər bizim
yaşadığımız reallıqlardır. Natəvan Dəmirçioğlu hadisələri bədii
təxəyyülünün süzgəcindən keçirib oxucu fikrini, düşüncəsini
özünə böyük ustalıqla cəlb edəcək bir formada qələmə alıb.
Burda diqqətimizi cəlb edəcək əsas məsələ məhz fərdi
yaradıcılıq keyfiyyətidir. Bu keyfiyyət bir yazıçı qadına-
istedadlı qələm sahibinə məxsusdur.
Aybəniz Kəmalənin poetikasındakı humanizm diqqəti
çəkir. Bir çox
kitabların (“Həyat burulğanında”, “Tanrıya
açılmış əllər” və s.) müəllifi,
yazdıqları ilə diqqəti çəkən
Aybəniz Kəmalənin şeirlərindəki fəlsəfi, dini, irfani mövzular,
onların poetik bir dillə ifadəsi bir daha göstərir ki, Məhsəti
Gəncəvi, Heyran xanım, Xurşud Banu Natəvan ənənələrini
davam etdirən istedadlı şairələrimiz bu gün də yaşayır, yaradır,
oxucu kütləsinin qəlbinə yol tapa bilir.
Elmira Axundova, Rəhilə İsmayıllı, Rəhilə Qeybullayeva,
Fəridə Əliyarbəyli, Sara Oğuz, Gülxani Pənah,
Salatın
Əhmədli,
Fəridə Ləman, Mahirə Abdulla, Xanımana Əlibəyli,
Gülxani Pənah, Salatın Əhmədli
272
Nuridə Atəş, Əminə Tuncay, Gülnarə Camaləddin, Sima
Şirvanlı, Mahcamal, Məleykə Turel, Gülarə Munis, Nüşabə
Məmmədli, Roza Qarabağlı, Fərqanə Mehdiyeva, Aləmzər
Sadıqqızı, Nəsibə Tahiri Anadil, Roza Qarabağlı, Zəminə
Xınalı, Nərgiz Çalxanqaya, Aləmzər Əlizadə, Güllü Yoloğlu,
Mərziyə Səlahəddin, Dilarə Əliyeva, Mina Rəşid, Minayə
Əliyeva, Xatirə Fərəcli, Könül Abbasova, Rəfiqə Şəms,
Minaxanım Nuriyeva, Rəfiqə Nuray, Könül Nazimqızı, Sona
Vəliyeva, Mehriban Xalıq, Minayə Əliyeva, Mətanət
Hüseynxanqızı, Məryəm Şahverdiyeva, Fəridə Hacıyeva,
Mehriban Vəzir, Xatirə Fərəcli, Xatirə Əzizqızı, Gövhər
Əntiqə, Flora Xəlilzadə, Firəngiz Bayramova, Fəridə Hacıyeva,
Lətifə Əhmədzadə, Lalə Cavanşir, Lalə Həsənova, Qiymət
Məhərrəmova, Kamilə Nemət, Xuraman İsmayılova, Xuraman
Vəfa, Xanım İsmayılqızı, Xalidə Xalid, Ümmülbanu, Nəcimə
Babayeva, Narıngül Nadir qızı, Natəvan Dəmirçioğlu, Nisəbə-
yim, Nüşabə Araslı, Şirinxanım Şadiman, Tahirə Məmməd,
Tamella Pərvin, İlhamə Məhəmmədqızı, Münəvvər Tapdıqova,
Mənzər Niyarlı, Məleykə Səma, Zərəngiz-Dəmirçi-Qayalı,
Məleykə Elcanlı, Bəsti Əlibəyli, Günel Anarqızı, Mənzər
Niyarlı, Azadə Taleh, Azadə Musayeva, Türkan Əfəndiyeva,
Mədinə Həsənova, Rəhimə Zeynalova, Rəhilə Elçin, Rəhilə
İsmayıllı,
Rəfiqə
Şəms,
Zeynəb
Bəhmənli,
Zemfira
Məhərrəmli, Aybəniz Kəmalə, Şükufə Mirzəyeva, Şövkət
Horovlu, Şərəf Cəlilli, Şəlalə Ana, Südabə Cəlil, Südabə
Sərvi,
Şəhanə
Şükür, Sona Xəyal, Simuzər Baxışlı, Solmaz Aman-
qızı, Sevinc Nuruqızı və s. həm nəsr, poeziya, həm də ədəbi
tənqid, ədəbiyyatşünaslıq sahəsində tanınmış qadın ziyalıları-
mızdır.
90-cı illərdə Azərbaycan həyatında baş verən ictimai-
siyasi hadisələr, erməni faşistlərinin torpaqlarımızı işğal etməsi,
Dostları ilə paylaş: |