Tanrı salm az nəzərdən pak ruhları, canları,
Zireh kim i qoruyar qəlbi s a f insanları.
Bəli, Tanrı ona tapınanları naümid qoymur. Bu fəlsəfə,
xatırladığımız bu məqamda, onlarla belə epizodlarda öz
m əntiqi isbatını bir daha aydın göstərdi. Labüd
təhlükələrdən, qəsdlərdən Heydər Əliyevin qurtarması,
qalibiyyətlə çıxması elə Azərbaycanın özünün qurtuluşu,
müstəqil dövlətimizin özünün qalibiyyəti idi. Tanrı
Heydər Əliyevi həmin bəlalardan bəlkə də, həm də elə
Azərbaycan üçün qorudu. Bu gün bu fəlsəfə daha aydın
dərk olunmaqdadır. Çünki, Heydər Əliyev haqqın
dərgahına Azərbaycan üçün nə mümkün idisə, nə zəruri
idisə onları edərək qovuşdu.
1994-cü ildən sonra qarşıda Heydər Əliyevi bir çox
səfərlər, böyük tədbirlər gözləyirdi. Bütün bunları həyata
keçirmək üçün Azərbaycan lideri Tanrıdan xeyir-dua,
dəstək almalıydı. Keçmiş sovetlər dövründə özü acıqdan-
acığa
etiqad
azadlığından
bəhrələnə
bilməyən
Azərbaycan
rəhbəri
1994-cü
ildə
böyük illərin
astanasında tarixi fürsəti əldən vermədi. Bəli, təxminən 4
il sonra ümummilli liderimiz bu aşkar həqiqəti özü də bir
daha açıq etiraf edəcək. 1998-ci ildə oktyabrın 8-də
M ingəçevirdə bütün Şirvan bölgəsi dindarları qarşısında
uhı öndərim izin adını daşıyan "H eydər” m əscidinin
önündə bildirdi ki, "Bizim xalqım ızı əsrlər boyu yaşadan
O B öyük Allahdır. H ər birim izi yaşadan, o cümlədən
m ən i də həyatım da böyük fəlakətlərdən xilas edən Böyük
Allahdır".
72
Heydər Əliyev Məkkədə və Mədinədə ilk növbədə
Azərbaycanı təmsil edirdi, azərbaycançılığın dini
mənsubiyyətini biruzə verirdi. İslam aləminin bir parçası
olan Azərbaycana arxa olmağa, maddi və mənəvi kömək
göstərməyi təvəqqe edirdi. Məhz həmin tarixi səfərdən
sonra Səudiyyə Ərəbistanı başda olmaqla, İslam dünyası
Azərbaycanın qaçqın və məcburi köçkünlərinə yardım
planlarını daha da genişləndirdi. Azərbaycan xalqının
genofondunun məhvinin qarşısı alındı. Çöllərə səpələnən
insanlar, heç olmasa çadırda olsa sığınacaq, müvəqqəti də
olsa toxtaqlıq, tənəffüs əldə etdi. Bəli, bu idi, əsl
I azərbaycançılıq, vicdan azadlığı strategiyasından xalqı
üçün, milləti üçün istifadə etmək, faydalanmaq siyasətinin
mənası.
Bir vaxtlar ateizmə üstünlük verən keçmiş Sovetlər
j birliyinin əsas sütunlarından biri olan DTK-nın generalı,
I Siyasi Büronun fəal üzvlərindən və ən nəhayət, dünyanı
lərzəyə salan böyük bir dövlətin rəhbərlərindən biri, dini
m əsələlərə əks mövqeyi ilə seçilən kommunist
partiyasının ən fəal xadimləri sırasında duran Heydər
Əliyevin
İslam
dininə
münasibəti
milli-mənəvi
j dəyərlərimizin ilahi qüdrətini bir daha üzə çıxardı.
I Azərbaycanın müstəqillik həyatı bu qüdrətli şəxsiyyətin
də öz əməllərində və amallarında Ulu Yaradana, Allaha
tapınması faktını təsdiqlədi. Heydər Əliyev böyüklüyü bu
etirafı öz səmimiliyi və inandırıcılığı ilə xalqa çatdıraraq
həm özünü, həm də müqəddəs dinimizi daha da ucaltdı.
Orucluq bayramı günü münasibəti ilə müqəddəs yerləri
ziyarət edən Azərbaycan Prezidenti Heydər Əliyev 1994-
УЗ
cü il martın 14-də Şüvəlanda Mirmöhsüm ağanın qəbrini
ziyarət edərək müdrikliklə bunları etiraf etmişdir: "Bir
vaxtlar niyyətim o olub ki, Azərbaycan R espublikası
m üstəqil dövlət olsun, xalqım ız azadlığa çıxsın, istiq la l
əldə edilsin. Allaha şükürlər olsun ki, biz artıq bu g ü n lərə
gəlib çıxmışıq, Respublikam ız m üstəqil dövlətdir, dünya
tərəfindən tanmır. X alqım ız azaddır, özü də taleyinin
sahibidr, bundan sonra da azad olacaqdır. M ənə e lə g ə lir
ki, bütün bunlar Vətənini, xalqını sevən h ə r bir
vətənpərvər azərbaycanlının n iyyəti olub. U zun illə r
dövlət işləri Hə və siyasi fəaliyyətlə m əşğul olduğum
üçün bu fikirlər bəlkə də m ənə daha doğma, daha ə z iz
ohıb. N iyyətim izə çatmışıq ".
Ümummilli liderimizin 1994-cü ilin mayın 20-də
Qurban bayramı münasibəti ilə xalqa təbrikində bu
fikirlər bir daha aydın ifadə olunaraq bildirirdi ki,
"hamımız üçün müqəddəs olan Qurban bayram ı
günlərində ən ümdə arzu və diləklərim iz doğm a
Azərbaycanın ərazi bütövlüyünə qarşı edilən sui-
qəsdlərin d əf olunması, ölkəmizdə sülhün, əm in-
amanlığın bərqərar olması, xalqın sosial-iqtisadi sıxıntılar
məngənəsindən xilas olaraq asudə və firavan həyata
qovuşmasıdır. Mən əminəm ki, bu arzular Allahın
mərhəməti və köməyi, xalqımızın qeyrəti və zəhməti
sayəsində yaxın gələcəkdə həyata keçəcəkdir".
Necə deyərlər, burada əlavə şərhə ehtiyac yoxdur.
Ümummilli
liderimizin
bu
fikirlərində
mənəvi
dəyərlərimizə, dinimizə müqəddəs amallar baxımından
həm yanaşma, həm də inam ibrətamiz tərzdə dolğunluğu
74
ilə verilib. Yaxud da 1994-cü ilin iyulun 12-də Mədinə
şəhərindəki Peyğəmbər (s) məscidinin şərəf kitabına
yazdığı ürək sözlərindən oxuyuruq:
"M üqəddəs M ədinə şəhərini, İslam ın m üqəddəs
abidələrini,
H əzrəti
M əh əm m əd
peyğəm bərin
m əqbərəsini, m əscidini ziya rət etdiyim üçün bir
müsəlman k im i özüm ü xoşbəxt hiss edirəm.
Allaha şükür olsun ki, uzun illər qəlbim də yaşayan
arzuma, niyyətim ə nail oldum. Bu tarixi hadisə qəlbim də
böyük həyəcan və rahatlıq hissi yaratdı. Bir daha İslam
m ənbəyinin nə qədər ümumbəşər, fəlsəfi, elm i əsaslara
malik olduğunu dərk etdim. Böyük Allahın böyüklüyünü
dərk etdim ".
1994-cü ilin iyulun 29-da Səudiyyə Ərəbistanına -
Müqəddəs Məkkə və Mədinə şəhərlərinə ziyarətdən
sonra Bakıda Təzəpir məscidində din xadimləri ilə
görüşündə Azərbaycan rəhbəri bunları geniş ictimaiyyətə
açıq bildirmişdi:
"M əkkə,
K əbə,
M ədinə,
H əzrəti M əhəm m əd
Peyğəmbərin (s) qəbri və m əscidi hər bir müsəlman üçün
olduqca ə ziz və müqəddəsdir. Bu m üqəddəs yerlərdə
Azərbaycanın bu günü və g ələcəyi haqqında arzularım
boyan etm ək, indiki ağır dövrdə Allahdan xalqım ıza rəhm
və köm ək diləm ək m ənim üçün böyük ş ə r ə f idi.
Müsəlmanların m üqəddəs yerlərini ziyarət etdik. M ən
M əkkədə, K əbənin önündə müsahibə verərkən demişdim
və bunu bir daha təkrar edirəm ki, m üqəddəs yerləri
75