İlkel, Köleci ve Feodal Toplum



Yüklə 0,53 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə25/63
tarix11.09.2018
ölçüsü0,53 Mb.
#67939
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   63

83
Ýlkel, Köleci
ve Feodal Toplum
Þibþa Devletleri
Hintli  (kýzýlderili)  Þibþalarýn  küçük  devletleri,  bugünkü  Ko-
lombiya topraklarý üzerinde bulunuyordu. Bilginlerin sahip oldukla-
rý  bilgiler,  bizce,  Þibþa  toplumunu  doðru  olarak  deðerlendirecek
ölçüde deðildir. Bununla birlikte, az ya da çok, kesinlikle, bunun,
köleliðin geliþme yolunda bulunduðu sýnýflý bir toplum olduðu söy-
lenebilir. 
[sayfa 94]
Tiahuanako
Amerika’nýn en geniþ devleti, Tiahuanako ya da yanlýþ olarak
adlandýrýldýðý gibi “Ýnkalar Ýmparatorluðu” oldu.
Tiahuanako  tarihi,  son  derece  tahrif  edilmektedir.  Güney
Amerika’nýn birçok devletlerinde ve baþka yerlerde, okullarda ve
üniversitelerde, Tiahuanako’nun “sosyalist”, hatta “komünist” dü-
zeninin teorisi öðretilir. Bu tür anlatýmlarýn toplumsal nedenini anla-
mak kolaydýr. Bu teorinin temel direklerinden biri olan Fransýz Louis
Bodin, hemen hemen sosyalist olan bu sistemde, özgür insan ile
köle arasýndaki ayrým bazan çok güçlükle görülüyordu, diye yazý-
yordu.
Öyleyse gerçek toplumsal Tiahuanako düzeni hangisidir?
Tiahuanako devleti, hemen hemen bugünkü bütün Peru ve
Ekvator  topraklarý  üzerinde,  Bolivya’nýn,  Arjantin’in  ve  Þili’nin  de
büyük bir kýsmý üzerinde yayýlýyordu. Kendilerine, Güneþin ve Ayýn
torunlarý diyen Ýnkalar, ülkede, egemendiler. Baþlarýnda Sapa Ýnka
(“mutlak  yönetmen  Ýnka”)  unvanýný  taþýyan  otokrat  bir  þef  bulu-
nuyordu. Sapa Ýnka, milyonlarca uyruðunun, kabilelerin ve halkla-
rýn yazgýsýný elinde tutuyordu. Askerî þeflerden, sayýsýz görevlilerden
ve rahiplerden oluþan köleci sýnýfýn çýkarlarýný kiþileþtiriyordu. Sonu
gelmez savaþlarda, Ýnkalar, komþu Hintli kabileleri ve halklarý, ege-
menlikleri altýna alýyorlardý. Kimi zaman bunlardan bazýlarýný yeni
topraklar  üzerine  doðru  sürüyorlardý  ve  onlarý,  yanakonas  (“kara
adamlar”) dedikleri kölelere dönüþtürüyorlardý. Eski bir efsaneye
göre, ilkin, altýbin Hintli, büyük þefe karþý bir ayaklanmaya katýldý-
klarý için köleleþtirilmiþti. Kölelerin çocuklarý da gene köle oluyor-
lardý.
Asya ve Afrika’da olduðu gibi, toplumun toplumsal ve eko-


84
Ýlkel, Köleci
ve Feodal Toplum
nomik hücresi olan topluluk üyelerinin koþullarý, kölelerinkinden
çok  az  ayrým  gösteriyordu.  Topluluk  üyeleri, 
[sayfa  95]
  ürünün  üçte
birini Ýnka’ya, öteki üçte-birini Güneþe, yani rahiplere teslim etmek
zorundaydýlar; bundan baþka, yerel þeflerin geçimlerini de saðla-
mak  zorundaydýlar.  Böylece  çiftçi  emek  ürününün  üçte-birinden
azýný elinde tutabiliyordu. Topluluklar, sulama sistemlerinin iyi hal-
de tutulmasýna gözkulak olmalý, onarmalara giriþmeli, yeni kanallar
açmalý, madenler için el emeði saðlamalý, yollar yapmalý ve onar-
malýydýlar.
Topluluk üyeleri, serbestçe yer deðiþtirme hakkýna sahip deði-
llerdi, görevlilerin ve þeflerin kendilerine verdiklerini yiyebiliyorlar,
birörnek giyiniyorlardý. Sapa Ýnka, Ýnka aristokrasisi, rahipler, Ýnka-
lardan yana geçmiþ olan bellibaþlý kabilelerin ileri gelenleri, büyük
bir bolluk içinde yaþýyorlardý. Köleler ve topluluk üyeleri, onlar için,
görkemli saraylar, altýnla ve deðerli cisimlerle zengin bir biçimde
süslenmiþ tapmaklar yapýyorlardý.
Ýnka köleci devletinin sahip çýktýðý topluluklar ve köleler ta-
rafýndan yaratýlan koskoca maddî mallar yýðýný, kalabalýk bir ordu
ve bir devlet aygýtýnýn gereksinmelerini karþýlamaya yarýyordu.
Tiahuanako  tarihi,  zorlu  sýnýf  savaþý  oluntularý  ile  doludur.
Yenik  kabilelerin  despotizme  karþý  baþkaldýrýsý,  Keþua  dilinde
yazýlmýþ “Apu Ollantay” halk dramý gibi ilginç bir edebî yapýtta ifa-
desini bulmuþtu.
Tiahuanako’nun maddî ve manevî kültürü, büyük bir üstün-
lüðe ulaþmýþtý. Sulamak tarým, Ýnka uygarlýðýnýn temelini oluþturuyor-
du. Usta emekçiler, sayýsýz kanallar açýyor, sað yamaçlarýný, sulana-
bilir geniþ teraslar haline getiriyorlardý. Bazý bilgilere göre, Tiahua-
nakolar, otlarý bile suluyorlardý. Ýnkalar, kinoa (bir darý çeþidi), mýsýr,
patates, biber, týbbî bitkiler vb. gibi on kadar bitkinin tarýmýný ya-
pýyorlardý. Guano (bir çeþit kuþ gübresi), verimi artýrmak için tar-
lalarda kullanýlýyordu.
Hayvancýlýk, Amerika’nýn baþka bölgelerinden farklý 
[sayfa 96]
olarak  daha  çok  geliþti,  Ýnkalar,  lama  ve  ayný  cinsten  hayvanlar,
kümes hayvanlarý yetiþtiriyorlardý. Sürülerin büyük bir kýsmý, Sapa
Ýnka’nýn malý sayýlýyordu.
Önemli  sürü  sözleþmesine  (ceptel)  sahip  bulunan  Ýnkalar,
yük  hayvaný  olarak  lama  kullanýyorlardý.  Öteki  Amerikan  halklarý
gibi, çemberin geometrik tasarýmýný bölmekle birlikte tekerleði bil-


85
Ýlkel, Köleci
ve Feodal Toplum
miyorlardý.
Ýnka zanaatçýlarý, özellikle dokumacýlar, inþaatçýlar, çömlekçi-
ler ve madenciler, daha yetkinleþmiþlerdi.
Ýnkalar tarafýndan yapýlan yapýlar saðlamdý. Altýn, kurþun, ka-
lay ve bakýr madenciliðini biliyorlardý. Göktaþlarýndan demir elde
ettikleri,  demir  cevherini  de  kullanmak  üzere  olduklarý  sanýlýyor.
Geniþ yollar (5-6 metre), araziyi yarýp geçiyordu. Birçok akarsu ve
uçurum  üzerine  asma  köprüler  kurulmuþtu.  Su  yolu  ile  taþýma,
önemli ulaþtýrma araçlarýndan biriydi. Hintliler, akarsular ve göller
üzerinde, kürekli ya da yelkenli teknelerle yolculuk ediyorlardý. Özel
sallarda, açýk denizlerde uzak yolculuklar yapýlýyordu. Ýnka denizci-
lerinin Orta Amerika’ya ve Meksika’ya deðin gittiklerine inanýlmakta-
dýr. Bu yolculuklar, ticarî amaçlarla yapýlýyordu. Bununla birlikte, iç
ve dýþ ticaret, çok az geliþmiþti. Deðiþ-tokuþ, egemen durumdaydý.
Bazý kabuklu hayvanlarýn kabuklarý, para olarak kullanýlýyordu.
Ýnkalarýn da, Mayalar gibi, hiyeroglif bir yazýlarý vardý. Ama
yazý. Sapa Ýnka’ya, görevlilere ve yüksek mevkili rahiplere özgü bir
þeydi.  Hiyerogliften  baþka,  yazýþmalar  ve  çeþitli  hesap  sistemleri
için, kipu, yani “düðümler yazýsý” yaygýn bir þekilde kullanýlýyordu.
Sözlü  edebiyat,  danslar,  müzik,  heykelcilik  çok  zengindi.
Dram temsilleri çok yaygýndý.
Ýnkalar  takviminde,  12  ay  ve  365  gün  vardý;  ve  bu  takvim,
aralýk ayýndaki gündönümünden baþlýyordu. Her ay, dört “haftaya”
ayrýlýyordu.
Tiahuanako devleti ve yüksek uygarlýðý, Hintli kabilelerin 
[sayfa
97]
 aralarýndaki çekiþmelerden yararlanan Ýspanyol istilâcýlarýnýn dar-
beleri altýnda yýkýldý.
Burada,  Ýspanyol  silahlarýnýn  üstünlüðünü  de  ihmal  etme-
mek gerekir. Hintlilerin tanýmadýklarý atlar ve ateþli silahlar, özellik-
le ilk çarpýþmalar sýrasýnda, Hintli savaþçýlara dehþet saçýyordu. 
[sayfa
98]


Yüklə 0,53 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   63




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə