İzahli şƏRİƏt hökmləRİ



Yüklə 3,68 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə209/223
tarix30.10.2018
ölçüsü3,68 Mb.
#76140
1   ...   205   206   207   208   209   210   211   212   ...   223

573

 

SƏHMİYYƏNİ SATMAQ



 

................................

................................

...........

 

 

 ............................................................................................................................................  

z

əmanətin  əqdi  baştutanda  hər bir yolla o əqdin  baş  tutmasına 



d

əlalət etsə istər ləfz ilə olsun (icab və qəbul ilə) istərsədə qeyri 

l

əfz ilə  yaxud hər bir əməl ki, ona dəlalət etsə  səhihdir. Fərqi 



yoxdur zaminin iş sahibinə söz verməsi bu mənada ki, əgər işi icra 

ed

ən öz borcunu və zəmanət pulunu ödəsin və ya söz versin ki, işi 



icra ed

ən verdiyi sözlərə  və  öz  şəraitinə  vəfa etsin və  boyun 

qaçırdığı zaman zəmanət pulunu ödəsin.  

İkinci  budur  ki,  işi  icra  edənə  və  öhdəsinə  götürənə  vacibdir 

q

ərardaddan  boyun  qaçıranda  özü  zəmanət pulunu ödəməsi  şərt 



qoyulsa 

əgər  bu  şərt  əqddə  təyin edilsə  vəfa etməlidir.  Əgər 

z

əmanət pulunu ödəməkdən boyun qaçırsa iş sahibi zəmanəti sadir 



ed

ən banka müraciət edir çünki zəmanətnaməni sadir etmək  işi 

icra ed

ənin istəyi və tələbi ilə olub o, bankın zamini olur. Bankın 



öd

ədiyini və dəyən xəsarəti gərək o işi icra edən ödəsin. Bankın 

ondan t

ələb edib və almaq haqqı vardır. 



Üçüncü;  Bankın  zəmanətnamənin müqabilində  işi  görəndən 

xüsusi z


əhmət  haqqı  alması  zahirən caizdir. Çünki 

z

əmanətnamənin  buraxılışı  halal  işdir,  halal  işin  müqabilində 



z

əhmət  haqqı  almaq  caizdir. Zəmanətnamənin  buraxılışı  üçün 

z

əhmət  haqqı  ödəmək zahirən cüalə  əqdindəndir,  işi  icra  edən 



z

əhmət  haqqının  məbləğini  qeyd  olunan  işin  müqabilində  cüalə 

q

ərar verir. Mümkündür icarə olsun, bankı bu işi görmək üçün əcir 



tutub. Amma razılaşma və ya digər (ayrılıqda) əqd ola bilməz.  

SƏHMİYYƏNİ SATMAQ 

B

əzən səhmiyyə  şirkətləri öz səhmiyyə  və  bahalı  kağızlarını 



satmaq  üçün  bankları  vasitəçi təyin edirlər. Banklar səhmiyyəni 

istifad


ə və satmaq üçün vasitəçi olduğlarına görə qərardada əsasən 

m

əbləğ alırlar.  



M

əsələ: 2911. Banklarla olan bu qərardad icazəlidir. Çünki 

bankların  bu  işi  icarə  ünvanındadır.  Səhmiyyə  şirkəti o zəhmət 

haqqını  banka  ödəməklə  onu  əcir  etmişdir.  Yaxud  cüalə 



574

 

MÜXTƏLİF MƏSƏLƏLƏR



 .................................................................................... 

 

 ............................................................................................................................................  

ünvanındadır.  Səhmiyyə  şirkəti öhdəsinə  götürmüşdür  ki,  əgər 

bank bu işi onun üçün etsə bu məbləği ona ödəsin. Hər iki surət də 

bu q


ərardad və  müamilə  bankla səhihdir.  Bank  qeyd  olunan  işi 

yerin


ə yetirməklə təyin olunmuş zəhmət haqqını almağa haqlıdır. 

M

əsələ: 2912. Səhmiyyə  şirkətlərinin səhmiyyə  və  bahalı 

kağızlarını  satıb  və  almaq,  əgər  o  şirkətlərdə  ribalı  müamilələr 

olunmazsa icaz

əlidir.  Əgər  o  şirkətlərdə  ribalı  müamilələr 

olunarsa s

əhmiyyəni almaq hətta  şəriklik  ünvanında  olsa  belə 

icaz

əli deyil. 



DAX

İLİ VƏ XARİCİ HƏVALƏLƏR 

Burada bir neç

ə məsələ vardır və həvalə bir neçə növdür. 

M

əsələ: 1. Müştərinin  bankda  pulu  olduğu  halda  bankdan 

ist


əyir ki, bank çekini və ya bir həvaləni özünün ölkənin daxildə 

olan şöbəsinə yaxud xaricdə yerləşən və əlaqəsi olan digər banka 

köçürsün,  müştəri çekin və  ya həvalənin məbləğini  orada  alır, 

banklar 


bu  işin  müqabilində  müştəridən zəhmət  haqqı  alır,  bu 

z

əhmət  haqqının  alınmasının  düzgün  olmasını  belə  düzəltmək 



olar.  Bank  müştəridən  aldığı  pulu  digər  şəhər və  ya ölkədə  ona 

qaytarmağa  şəri cəhətdən heç bir vəzifəsi yoxdur. Hətta  bankın 

haqqı vardır müştəridən aldığı yerdə müştəriyə qaytarsın. Bu şəri 

v

əzifəyə  göz  yummaqla  müştərinin pulunu digər  şəhər və  ya 



ölk

ədə ona vermək üçün müyyən bir məbləğ  müştəridən  almağı 

icaz

əlidir.  



M

əsələ: 2. Müştərinin  bankda  pulu  olmadığı  halda  bank 

müştəri üçün çek və ya bir həvalə sadir edir ki, ölkənin daxilində 

v

ə ya digər bir ölkədə öz müştərisinə borc versin. Bu işin müqabili 



budur ki, müştəriyə vəkalət verir pulu borc ünvanında alsın. Bank 

bu  işin  müqabilində  müştəridən zəhmət  haqqı  alır.  Bu  şəkildə 

z

əhmət haqqı almağın düz olmasını bu cür düzəltmək olar. Bank 



bu m

əbləği müştərinin istədiyi yerdə borc götürməsinə icazə verir 

göründüyü kimi, bu iş bankın müştəriyə bir növ xidmət etməsidir. 



575

 

DAXİLİ VƏ XARİCİ HƏVALƏLƏR



 

................................

..........................

 

 

 ............................................................................................................................................  

Bankın bu xidmətin qarşısında müəyyən bir məbləği zəhmət haqqı 

alması icazəlidir. 

Əgər bu həvaləni digər bir ölkədə xarici pul ilə versə və müştəri 

v

əkil olaraq o, pulu bankdan özü üçün borc götürərsə  bankın 



haqqı vardır ki, öz tələbini həmən xarici pul ilə ondan tələb etsin. 

Bank öz haqından keçdiyinə görə onun müqabilində zəhmət haqqı 

ünvanında müəyyən bir məbləğ alması icazəlidir. Yaxud o xarici 

pulu müştərinin ölkəsinin pulu ilə artırmaqla zəhmət haqqı adı ilə 

alsın və dəyişsin.  

M

əsələ: 3. Bir şəxs müəyyən bir məbləği öz şəhərində banka 

verir onun 

əvəzini ölkənin daxilində  və  ya digər bir ölkədə  o 

bankla 


əlaqəsi olan digər bankdan alır; məsələn, Bağdad, Suriyada 

v

ə  ya Livanda yaxud digər ölkələrdə  almaq üçün Nəcəfu-əşrəf 



şəhərində  banka pul verir bank isə  bu  işin  müqabilində  zəhmət 

haqqı  alır.  Qeyd  olunan  bu  həvalənin heç bir eybi yoxdur və 

icaz

əlidir. Həmçinin  bu  iş  üçün  zəhmət  haqqı  almaq  icazəlidir. 



Z

əhmət haqqı və artıq məbləğ almaq iki yol ilə düzgündür. 

Birinci bel

ə  demək olar ki, bu bir növ müamilədir, bank 

müştərinin pulunun yerini müəyyən bir məbləğə  xarici ölkənin 

puluna sa

tır. Deməl zəhmət haqqı almağın eybi yoxdur.  

İkinci budur ki, borcda haram olan ribadır. Bu o artıq almaqdır 

ki, borc ver

ən borc alandan verdiyi məbləğdən artıq alır. Amma 

borc alan borc ver

əndən artıq alsa o haram deyil. Ribalı borc da 

hesablanmır.  

M

əsələ: 4. Bir şəxs müəyyən bir məbləği bir yerdə bankdan alır 

v

ə  həvalə  edir bank o məbləği  başqa  yerdə  alsın  və  bank bu 



h

əvaləni qəbul etmək  üçün  o  şəxsdən müəyyən bir məbləği 

z

əhmət haqqı olaraq alır. Bu zəhmət haqqını bu qeyd edəcəyimiz 



iki yoldan biri il

ə almaq icazəlidir.  

Birinci budur ki, 

əgər həvalə  xarici pullarda olarsa; məsələn 

İran riyalı alıb qeyri İran pulunu həvalə edərsə belə olan halda al-

ver müamil

əsi icad olur. Bank  o xarici pulu artıq aldığı ilə o şəxsə 

verdiyi pulun müqabilind

ə  alır.  Belə  olan halda zəhmət  haqqı 



Yüklə 3,68 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   205   206   207   208   209   210   211   212   ...   223




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə