Jismoniy tarbiya va sport pedagogining kasbiy etikasi fanidan

Sport faoliyatida asosiy ahloqiy toifalarning namoyon boʻlishi.
Har bir ijtimoiy va madaniy harakatning dasturi, hujjati, ramziyligi, shiori bor. Olimpiya sportining ham fikrlari intiladigan asosiy diqqatga sazovor joylar ham ajratilgan. Olimpiya harakatining tarixi yuz yildan oshdi, lekin etika va olimizm qadriyatlarini sport amaliyotiga va kundalik hayotga joriy etish mexanizmlariga rioya qilish muammolari bugungi kunda ham dolzarbdir. Zamonaviy talablarni inobatga olgan holda, ammo qadimgi yunonlarning axloqiy tamoyillariga muvofiq Olimpiya o'yinlarining qayta tiklanishining tashabbuskori taniqli olim va o'qituvchi Baron Per de Kubertin edi. Kubertinning o'zi: "Olimpizm ta'limot emas, balki ruhiy harakatdir", degan. O'shandan beri, o'nlab yillar davomida yuzlab olimlar olimpizmning mohiyatini umumlashtirishga harakat qilishdi. Xartiyada aytilganidan yaxshiroq hech narsa ixtiro qilinmagan: "Olimpizm - bu hayot falsafasi, u tananing, iroda va ongning qadr -qimmatini muvozanatli birlashtiradi." o'sha. bir odamda qadr -qimmatini uyg'un ravishda muvozanatlash tana(uning chaqqonligi, kuchi va boshqa "motorli fazilatlari"), kuchli bo'ladi va ma'rifatli razvedka. Bugun Olimpiya g'alabasi va uning yaratuvchilari milliy boylik sifatida qabul qilinadi.
Olimpiya sporti - bu davlatlar va turli xalqlar hamkorligiga asoslangan noyob hodisa. Olimpiya harakatining ishtirokchilari: tomoshabinlar, sport musobaqalari tashkilotchilari, murabbiylar, hakamlar, olimlar, shifokorlar, doping nazorati bo'yicha mutaxassislar, ishbilarmon doiralar va ommaviy axborot vositalari vakillari, muhandislar, direktorlar va boshqalar.
Biroq, Olimpiya sportining markaziy o'rni sportchiga tegishli, u namuna, namuna, shuningdek rag'batlantiruvchi vazifani bajaradi, yosh sportchilarni Olimpiya o'yinlarida qatnashishni orzu qiladi va ilhomlantiradi (Olimpiya sportlari ensiklopediyasi, 2004, p. 32).
Zamonaviy sportning Olimpiya etikasi qadimgi yunonlarning musobaqalar tarixi va ularning xulq -atvor tamoyillari bilan azaldan bizga kelgan mantiqiy aloqaga ega.
Zamonaviy olimpizm ham o'zining muqaddas xususiyatlariga ega.
1896 yilda birinchi marta Afinada Olimpiya madhiyasi yangradi. Ustavdan tashqari, boshqa ramzlar - uzuklarning bir -biriga bog'lanishi, qasam keyinroq paydo bo'lishi kerak edi. Masalan, "Sportga odob" (16 -ilova) Per de Kubertin atigi 16 yil o'tib, Stokgolm o'yinlari arafasida yozgan. "Rem verba sekventur" - Kuberten qadimgi rimliklarning gapini takrorlashni yoqtirardi. "So'z amaldan keyin keladi." Ba'zida ma'rifatparvarning ehtirosli fikri bir narsani taqozo qilar edi, lekin hayot qizg'in tasavvur samarasini tuzatdi. O'yinlardan tortib O'yinlargacha, Kubertin olimizm kodeksi takomillashtirildi. Ammo Olimpiya harakatining ma'naviy arsenali, agar u "Ode to Sport" ni o'z ichiga olmaganida, shu qadar ko'p qirrali bo'lar edi, bu - chuqur lirik va ayni paytda fuqarolik ruhining pafosiga to'la, bizning Olimpiya o'yinlari kontseptsiyasining she'riy timsoli. vaqt.

Olimpiya qasamyodi birinchi marta 1920 yilda e'lon qilingan.

Olimpiya qasami - bu tantanali va'dadir. Keyingi Olimpiada ochilishida Olimpiya qasamyodini uning tashkilotchilari jamoasining eng zo'r sportchisi e'lon qiladi. Ikki qasam bor. Birinchisi ishtirokchilar nomidan. Matn Per de Kuberten tomonidan taklif qilingan. To'g'ri, endi qasam biroz o'zgargan. Bugun hamma narsa shunday: "Barcha sportchilar nomidan, men ushbu o'yinlarda doping va giyohvandliksiz, haqiqiy sport ruhida, shon -sharaf uchun, qoidalariga rioya qilgan holda, qatnashamiz, deb va'da beraman. sport va o'z jamoalari sharafiga ".
Ikkinchisi - sport hakamlarining qasamyodi. U 1968 yil Mexiko shahri o'yinlarida paydo bo'lgan. Va bizning Olimpiya qo'mitasi buni taklif qildi! Tushunarli va mas'uliyatli qasamning matni quyidagicha: "Men barcha hakamlar va amaldorlar nomidan va'da beramanki, biz ushbu Olimpiada o'yinlarida o'z vazifalarimizni xolislik bilan bajaramiz, ular haqiqiy sport ruhida o'tkaziladigan qoidalarga hurmat va rioya qilamiz."
Olimpiada shiori haqidagi so'zlar lotin tilida yangradi: "Sitius, altius, fortius!", Ruhiy kollejlardan birining direktori frantsuz ruhoniysi Anri Didonga tegishli. Kollejdagi musobaqalarning ochilishida, sportdan yiroq bo'lgan u, kurashning mohiyatini, zamonaviy olimizmga intilishni qisqa diktumda ifoda etdi. Kubertin ularga juda yoqdi. Va kamtarin ruhoniy, albatta, yaxshi tanlangan uchta so'z uning nomini abadiylashtirishini tasavvur ham qila olmasdi.
Shunday qilib, Olimpiya shiori - sportchining xulq -atvori yoki faoliyatining asosiy g'oyasini ifodalovchi qisqa ibora. Bu holatda - "Tezroq, balandroq, kuchliroq!"
Olimpiya sportchilarining birinchi Shon -sharaf kodeksining tamoyillari mavjud.

• 
  1. Sharafli va orzu qilingan qiyin g'alaba; tasodifiy yoki oson g'alaba axloqiy jihatdan qoniqtirmaydi.
  
• 
  2. Sportchi har doim esda tutishi kerak, kimning sa'y -harakatlari tufayli u g'olib bo'lgan; murabbiyga minnatdorchilik so'zlari yaxshi shaklning belgisidir.
  
• 
  3. Raqobatning salbiy tomonlariga e'tibor qaratmang.
  
• 
  4. Jismoniy kuch va odobning uyg'unligi zarur.
  
• 
  5. Mukofotga chanqoqlik odatda odobdan ustun turadi; shon -shuhratga chanqoqlik sizni to'g'ri yo'ldan qaytarmasin.
  
• 
  Shunday qilib, Kodeks normalari va talablari chuqur axloqiy va axloqiy e'tiqodga ega bo'lgan barkamol shaxsni shakllantirishga qaratilgan.
  
• 
  Biroq, sportda axloq qoidalariga salbiy ta'sir ko'rsatadigan sabablar bor, biz siyosatlashtirishni ajratib ko'rsatishimiz mumkin; tijoratlashtirish; professionalizatsiya. Ular qo'zg'atadilar Olimpiya sport turlarining odatiy axloqiy buzilishlari: 1) dopingdan foydalanish; 2) Olimpiya harakatidagi korruptsiya holatlari; 3) ba'zi ishtirokchilarning tajovuzkorligi va shafqatsizligi; 4) ba'zi olimpiadachilarning nohaq ishlari; 5) insofsiz hakamlik; 6) shovinizm, aparteid.
  

Doping Olimpiada etikasi va halol o'yin uchun jiddiy tahdiddir. "Doping qabul qilish o'limni anglatadi. Tanadagi qaytarilmas jarayonlarning boshlanishi bilan fiziologik tarzda o'lish; so'nggi yillardagi fojiali faktlar ko'rsatganidek, jismonan o'lib, aldanishga rozi bo'lib, o'z kuchsizligini yoki o'z imkoniyatlarini halol ishlatish yoki irodasi yo'qligini tan olib, intellektual, ma'naviy o'lish; oxir -oqibat, axloqan o'lish, aslida o'zini insonparvar jamiyat o'rnatgan xulq -atvor qoidalaridan chetda qoldirish ”, - dedi XOQ prezidenti X.A. Samaranch XOQning Seulda XXI Olimpiya o'yinlari ochilishi arafasida bo'lib o'tgan 94 -sessiyasida.
So'nggi yillarda sportning tozaligi masalasi ayniqsa dolzarb bo'lib qoldi, chunki eng yirik xalqaro musobaqalarda g'olib chiqish nafaqat sportchiga, uning mamlakatiga, klubiga, federatsiyasiga shuhrat keltiradi, balki katta moddiy manfaatlarni va'da qiladi. Bunday sharoitda, sportchilar va ularning atrofidagilar, belgilangan qoidalarni qasddan buzgan holda, har qanday holatda ham g'alabaga intilishadi. Giyohvand moddalar savdosi dinamikasini ko'rib chiqishda Fair Playga bo'lgan umidlar xayoliy ko'rinadi. Hozirda taqiqlangan dorilar soni 24 mingdan ortiq. Dopingni aniqlash har doim ham mumkin emas va undan foydalanish salbiy oqibatlarga olib keladi.
Sportchilarning doping preparatlarini qo'llashidan o'lim haqidagi rasmiy statistika yo'q, lekin buni tasdiqlovchi faktlar mavjud. Mana doping qurbonlarining to'liq bo'lmagan ro'yxati. Shifokorlar o'limni stimulyatorlarni qabul qilish natijasida sodir bo'lganligini aniqlay olganda, bu holatlar ko'rsatiladi.