tarbiyaviy maqsad
: talabalarda modulning o„ziga xos xususiyatlari
haqida dastlabki tushunchalar berish orqali sohaga qiziqishlarini orttirish, o„qishga
93
oid motivlarni uyg„otish, bilish, o„qish, o„rganishga havas ishtiyoq qiziqishni
shakllantirish, kasbiy mahoratni shakllantirish;
-
rivojlantiruvchi maqsad
: talabalarning kasbiy yetuklik darajasi, kasbiy
dunyoqarashi va pedagogik-psixologik qobiliyatini rivojlantirish, mashg„ulot
bosqichlarining o„zaro bog„liqligi, mashg„ulotda amalga oshiriladigan ishlar, o„quv
topshiriqlarining o„zaro aloqadorligiga rioya qilish.
Mavzu 5. Shaxs psixologiyasi va kasbiy shakllanish.
Tayanch iboralar:
Psixologiyada "shaxs", "individ", "individuallik"
tushunchalari va ularning mohiyati, shaxsning mohiyatini tushuntirishdagi turli xil
oqimlarning qarashlari: biogenetik, sotsiogenetik kontseptsiyalar. Bexivorizm,
Freydizm, faoliyat, inson faoliyati, faoliyat motivlari faoliyatning tuzilishi,
interiorizatsiya, eksteriorizatsiya, faoliyatning tuzilishi, faoliyatni o‟zlashtirish,
ko‟nikmalarning shakllanishi, guruhlar haqida tushuncha, shartli va real
guruhlar, katta va kichik guruhlar, rasmiy va norasmiy guruhlar, rivojlanganlik
darajasi, Guruhlarning shakllanishining psixologik xususiyatlari, guruhiy
munosabatlarni boshqarish, shaxsning tuzilishi,
ehtiyojlarning turlari.
Psixologiyada shaxs tushunchasi.
Inson, odam juda ko‟plab fanlarning
o‟rganish ob‟ekti bo‟lib hisoblanadi. Ular odamlarning turli tomonlarini va hayot
tarzini, rivojlanishini va boshqalarni o‟rganadi. O‟z ob‟ektini belgilash va ta‟riflash
uchun turli tushunchalar qo‟llaniladi. Psixologiya fani odamni jamiyatda,
boshqalar bilan munosabatda bo‟luvchi ongli faoliyat sub‟ekti sifatida o‟rganadi.
Psixologiya fanida odamni ta‟riflashda ko‟plab tushunchalar qo‟llaniladi. Shu
jumladan "shaxs", "individ", "individuallik" tushunchalari ham qo‟llaniladi.
Odamning insonlik jinsiga mansubligi individ tushunchasi bilan
ifodalanadi. Katta yoshdagi kishilar, chaqaloqlar, tilni va oddiy malakalarni
o‟zlashtira olmaydigan ruhiy kasallar (telbalar) ham individdir. Individ
94
tushunchasida kishining biologik turga mansubligi aks ettirilgan. Barcha kishilar
(odamlar) individdir.
"Individ" tushunchasida kishining nasl - nasabi ham mujassamlashgandir.
Yangi tug‟ilgan chaqaloqni ham, katta yoshdagi odamni ham, mutafakkirni ham,
aqli zaif ovsarni ham, yovvoyilik bosqichidagi qabilaning vakilini ham,
madaniyatli mamlakatda yashayotgan yuksak bilimli kishini ham individ deb
hisoblash mumkin.
Individ sifatida dunyoga kelgan kishi hayot jarayonida alohida sotsial
fazilat kashf etadi, shaxs bo‟lib yetishadi. Individ sifatida dunyoga kelgan odam
keyinchalik, jamiyatdagina shaxsga aylanadi. Ijtimoiy munosabatlarga kirishuvchi,
ijtimoiy taraqqiyotda ishtirok etuvchi odamgina shaxs deyiladi. Shaxsning eng
asosiy belgisi - uning ongli faoliyat egasi ekanligidir. Ma‟lumki kishi ongi faqat
jamiyatda, boshqalar bilan o‟zaro munosabatda, til yordamida ijtimoiy tajribani
o‟zlashtirishda shakllanadi. Binobarin shaxs ham faqat jamiyatdagina shaxsga
aylanishi mumkin.
Shaxs tushunchasida odamning ijtimoiy xarakteri aks ettirilgan. Lekin
shaxsni ijtimoiy muhitning passiv mahsuloti deb qarab bo‟lmaydi. Shaxs ijtimoiy
tajribani faol ravishda tahlil qiladi, o‟zlashtiradi, o‟zi uchun o‟zgartiradi - bu
jarayon davomida o‟zi ham shaxs sifatida shakllanadi. Shaxsning faolligi uning
o‟zi hayot uchun yo‟l tanlashida, bu yo‟lni egallashida, hayotda o‟z mavqei va
o‟rnini anglashida ifodalanadi. Shaxs shakllanib borgan sayin tashqi ta‟sirlar, shu
jumladan ijtimoiy ta‟sirlar ham uning ichki dunyosi, psixologiyasiga qarab turli
odamlarga turlicha ta‟sir qiladilar. Masalan bir xil baho turli o‟quvchilarga turlicha
ta‟sir qiladi.
Shaxsni faqat psixologiya emas, balki sotsiologiya, tarix, san‟atshunoslik,
estetika, etika, pedagogika, meditsina, yuridik va boshqa fanlar ham o‟rganadi.
Odamning shaxs sifatidagi asosiy belgisi: sotsialligi, ongi va tilidir. Inson
shaxsining xarakterli tomonlaridan biri uning individualligidir.
Individuallik - shaxsning psixologik, ijtimoiy, fiziologik xususiyat
birikmalarining qaytarilmasligidir. Shaxsning individualligi uning xarakteri,
95
temperamenti, psixik jarayonlarining dinamikasi, hissiyotlari, faoliyatining
motivlari, qobiliyatlari va shunga o‟xshashlarning yig‟indisiga bog‟liq. Bularning
hammasini birga qo‟shib, mujassamlashtirsak, ikkita bir xil odam bo‟lmagan va
bo‟lmaydi ham.
Har bir odam o‟ziga mansub bo‟lgan sinf millatiga xos ko‟pgina umumiy
sifatlarga ega bo‟lishi bilan bir qatorda o‟zining shaxsiy fazilatlariga egaki, bu
sifatlar uni takrorlanmas individuallikka aylantiradi. Olamda ikkita bir xil kishi
yo‟q. Individuallik kishining o‟ziga xosligini uning boshqa odamlardan farqini aks
ettiruvchi psixologik fazilatlar birikmasidir. Individuallik temperament va xarakter
xususiyatlarda, odatlarda, ustun darajadagi qiziqishlarda, bilish jarayonlarga oid
fazilatlar (idrok, xotira, tafakkur, tasavvur) da, qobiliyatlarda, faoliyatning shaxsga
xos uslubida va hakozalarda namoyon bo‟ladi. Zikr etilgan psixologik
xususiyatlarning bir xildagi birikmasini o‟zida mujassamlashtirgan odam yo‟q -
inson shaxsi o‟z individualligi jihatidan betakrordir.
Shunday qilib, individuallik inson shaxsiga xos fazilatlarning faqat bitta
jihati bo‟lib hisoblanadi, xolos.
Ma‟lumki, odam jamiyatda turli guruhlarda (oilada, o‟qishda, ishda,
davrada) bo‟ladi. Har bir guruhda o‟ziga xos, ba‟zan butunlay bir-biriga
o‟xshamaydigan rollarni o‟ynaydi. Lekin shunga qaramay, ko‟pincha odam har
turli vaziyatlarda o‟xshash sifatlarni namoyon qiladi. Bir qarashda qarama-qarshi
ko‟ringan xususiyatlarning namoyon bo‟lishida umumiylik bor.
Ana shu shaxs sifatlarining bir-biriga mosligi shaxsning yaxlitligini
ko‟rsatadi.
Shaxsning psixologik tuzilishi, psixologik xususiyatlarining birikmalari har
bir odamda nisbatan doimiylikka ega. Odamning psixik holatlari, o‟zini tutishi
o‟zgarib tursa ham shaxsning psixologik qiyofasi ma‟lum darajada barqaror bo‟lib
qolaveradi. Shaxs xususiyatlarining bunday nisbatan barqarorligi unga shaxs
sifatida xarakteristika berish, uning ma‟lum vaziyatlarda o‟zini qanday tutishini
oldindan belgilashning asosi bo‟lib xizmat qiladi.
|