69
Buyurdu: “Ş eytan və pis hə və slə r.”
ALTMIŞ ÜÇÜNCÜ HEKAYƏT
ƏLİ (ƏLEYHİ SSALAM)-IN UŞ AQLIĞI
Əli (ə leyhissalam) Qasiə xütbə sində (“Nə hcül-bə lağ ə ”nin ə n uzun xütbə si) buyurur:
“Yeniyetmə lik dövründə ə rə b igidlə rini yerə sə rdim və iki qə bilə nin–Rə biy”ə və Müzirin uca budaqlarını sındırdım. Siz
mə nim Peyğ ə mbə rlə sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə m qohum olduğ umu və onun mə ktə binə olan bağ lılığ ımı yaxş ı
bilirsiniz.
Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə m mə ni özü tə rbiyə edib. Uş aq vaxtımda Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi
və alihi və sə llə m mə ni öz doğ ma övladı kimi ağ uş una sıxıb, öz xüsusi istirahə t otağ ında saxlayırdı. Ona elə yaxın idim ki,
Hə zrə tin gözə l və xoş iyini duyub hiss edirdim. O xörə yi çeynə yib ağ zıma qoyurdu. Hə zrə t mə ni heç vaxt yalan danış an görmə di
elə cə də heç vaxt mə ndə n bir sə hv tutmadı. Hə zrə t Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə mi uş aq vaxtı süddə n
ayırdıqları zaman Allah ə n böyük mə lə yini Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə mi gecə gündüz böyüklük, doğ ruluq
və yaxş ı ə xlaqa sövq etmə kə də n ötrü göndə rdi. Mə n tə zə doğ ulmuş , hə miş ə anasının dalınca düş ə n də və balası kimi
onun ardınca gə zirdim. Hə zrə t hə r gün ə xlaqdan mə nə yeni-yeni hikmə tlə r aş kar edə rə k onun xə ttində irə lilə mə yimi
tövsiyə edirdi.
Hə zrə t Peyğ ə mbə r ilin bir müddə tini Hə ra dağ ında keçirirdi. Mə ndə n baş qa heç kə s onu görmürdü. O günlə r İ slam dini
naminə Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə m öz evində idi.
Xə dicdə n sonra 3-cü müsə lman mə n idim. Biz İ slamı qə bul etmiş dik. Mə n və hy və risalə t nurunu görürdüm. Xoş və ürə k
açan Peyğ ə mbə rliyin iyini hiss edirdim. Peyğ ə mbə rə və hy nazil olan zaman ş eytanın nalə sini eş itdikdə Hə zrə tdə n soruş dum:
“Bu kimin ağ lamasıdır?!”
Buyurdu: Bu ş eytandır, ibadə tinin mükafatından mə yus olub və elə ona görə də nalə edir. Bu zaman Hə zrə t belə buyurdu:
“Ya Əli! Mə n eş itdiyimi duyur mə n gördüyümü isə görürsə n. Sə n tə kcə Peyğ ə mbə r deyilsə n, lakin mə nim və zirimsə n.
Sə n sə adə t və xeyr yolundasan.”
İ ndi isə Əli (ə leyhissalam)-ın yeniyetmə lik çağ ında Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə mi necə himayə t
etmə si barə də tarixi faktları yığ cam da olmuş olsa nə zə rinizə çatdırırıq. Hə zrə t Əli (ə leyhissalam)-ın İ slamı qə bul etdiyi vaxt
tə qribə n on yaş ı olardı. Əli (ə leyhissalam)-ın lə qə blə rində n biri də Quzə mdir.
70
Bir hə disdə İ mam Sadiq (ə leyhissalam)-dan bu barə də belə soruş dular. Niyə Əli (ə leyhissalam)-a bu lə qə bi verdilə r?
Hə zrə t cavabında buyurmuş du:
“Besə tin ə vvə lində n müş riklə r uş aqlara Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə mə daş atmalarını
tapş ırmış dılar.” Hə zrə t də hə r vaxt evdə n çölə çıxsaydı uş aqlar onu daş a basırdılar. Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi
və sə llə mvə ziyyə ti Əli (ə leyhissalam) üçün (o vaxt yeni-yetmə idi) danış dıqda Hə zrə t Əli (ə leyhissalam) ə rz etdi: Atam, anam
sə nə qurban. Hə miş ə evdə n çıxdıqda mə nə də xə bə r ver.
Bir gün Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə m Əli (ə leyhissalam)-la evdə n bayıra çıxdıqda uş aqlar hə miş ə ki
adə tlə ri üzrə Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə mə tə rə f daş atmağ a baş ladılar. Bu zaman Əli
(ə leyhissalam) onlara tə rə f gə lə rə k ə linə keçə ni döyürdü. Uş aqlar da ağ laya ağ laya atalarının yanına gedib deyirdilə r: “Əli bizi
döydü, o bizi vurdu.” Mə hz bu hə disdə n sonra o Hə zrə tə Quzə m (quzğ un ağ ırlığ ı) dedilə r.
ALTMIŞ ÜÇÜNCÜ HEKAYƏT
MÜŞ Rİ KLƏRİ N TƏRSLİ Yİ
Besə tin baş lanğ ıcında Qüreyş baş çılarından və ş irk qabaqcıllarından bir də stə adam Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi
və sə llə min hüzuruna gə lib dedilə r:
“Ey Muhə mmə d! Sə n elə bir iddia etmisə n ki, atalarından və ailə ndə n heç biri belə bir iddianı (Peyğ ə mbə rlik iddiasını)
etmə miş dir.”.
Biz sə ndə n bir möcüzə görmə k istə yirik. Əgə r yerinə yetirsə n sə nin haqq Peyğ ə mbə r olub öz iddianda sadiqliyinə inanacaq,
ə
ks halda isə cadugə r və yalançı olduğ unu bilə cə yik-dedilə r: (köhnə və yoğ un bir ağ aca iş arə edib) dedilə r: “Bu ağ acı
sə slə , qoy öz kökündə n çıxıb irə li gə lə rə k müqabilində dursun.”
Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə m buyurdu: Allah hə r ş eyə qadirdir. Əgə r Allah sizin bu istə yinizi yerinə
yetirsə ona iman gə tirə cə ksiniz? Dedilə r: Bə li
Buyurdu: Tezliklə sizin istə diyinizi sizə göstə rə rə m, amma mə n bilirə m ki, siz sə adə tə doğ ru qayıtmayacaqsınız. Sizin aranızda
elə bir adam vardır ki, Bə dr quyusunun (Bə dr müharibə sində n sonra) içə risinə atılacaqdır. Elə cə də biri də vardır ki, hizblə r
müharibə sini ortaya salacaqdır. Bunu dedikdə n sonra Hə zrə t hə min ağ acı sə slə di. “Ey ağ ac! Əgə r Allah və cə za gününə imanın
varsa, ə gə r mə ni Allahın Peyğ ə mbə ri bilirsə nsə , Allahın izni ilə kökünlə birgə yerdə n çıx və qarş ımda dur.”
71
İ mam Əli (ə leyhissalam) buyurur: “And olsun o Allaha ki, Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə mi haqla mə bus edib,
ağ ac kökü ilə birgə yerdə n çıxıb qabağ a gə lə rə k ş iddə tlə sə slə nir, uçan quş lar kimi budaqlarını yellə dirdi. O öz budaqlarından
bə zisini Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə min üstünə saldıqda mə n də Hə zrə tin sağ tə rə fində
durmuş dum.”
Qüreyş baş çıları bu və ziyyə ti müş ahidə etdikdə tə kə bbür və qürur üzündə n dedilə r:
“Ağ aca ə mr et ki, yarısı qabağ a gə lib baş qa yarısı isə öz yerində dursun.” Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və
sə llə m hə min ə mri verdikdə ağ acın yarısı qə ribə və ziyyə tdə uca sə slə elə yaxınlaş dı ki, az qaldı Hə zrə tə yapış sın.
Ş irk baş çıları yenə də tə kə bbür və qürur üzündə n dedilə r:
Əmr et ki, ağ acın bu yarısı qovuş sun! Peyğ ə mbə r sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə m hə min ə mri verdikdə ağ ac yenə
də ə vvə lki və ziyyə tinə qayıtdı. Əli (ə leyhissalam) buyurdu: “La ilahə illə llah. Ey Peyğ ə mbə r! Mə n ilk nə fə rə m sə nin
Peyğ ə mbə rliyinə iman gə tirirə m. İ lk nə fə rə m ki, bu ağ acın Allah fə rmanı ilə sə nin nübüvvə t və də və tini böyük tutmaq
üçün istə diyini yerinə yetirmə sini etiraf edirə m.” Amma ş irk və Qüreyş baş çıları dedilə r:
“Muhə mmə d sehrbaz və yalançıdır. Onun qə ribə sehri vardır ki, öz sehrində böyük mə harə t sahibidir.” Və dedilə r: Görə sə n
Muhə mmə d sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə min Peyğ ə mbə r olmasını mə nim kimilə rdə n baş qa (mə nə iş arə ) kim
tə sdiq edir?! Amma mə n isə mə zə mmə t edə nlə rin mə zə mmə tində n qorxan deyiə m. Belə adamların siması sadiqlə rin simasıdır.
Onların dediklə ri yaxş ıların dediklə ridir. Gecə ni sə hə r edə nlə r günün iş ıq bağ ış layanlarıdırlar. Quranın xə ttini elə cə də
Peyğ ə mbə rin sünnə tini ə bə di yaş adanlar onun yolu ilə gedə nlə rdə n olurlar. Onlar tə kə bbür, qürur, fə sad və xə yanə tdə n
uzaq olurlar, qə lblə ri behiş tdə , qə də mlə ri isə İ lahi və zifə və mə s”uliyyə ti yerinə yetirmə kdə dir. Bu idi tarixin dilavə r,
mə rd qissə si. Söz və bə yan ə miri, iman və sə labə t sahibi Əli (ə leyhissalam)-ın çöhrə si gül kimi tə ravə tli, polad tə ki möhkə m
və ə yilmə z ş ə mş ir, ş ə ffaf bulaq kimi qə lə bə yə malik idi.
ALTMIŞ ALTINCI HEKAYƏT
QƏLBİ PAK CAVAN
Əli (ə leyhissalam)-ın dostlarından birinin adı Hə mmam idi ki, Əli (ə leyhissalam)-ın tə miz qə lbli ş iə lə rində n hesab olunurdu. Bir
gün Hə mmam İ mam Əli (ə leyhissalam)-ın yanına gə lib Hə zrə tə ə rz etdi: “Mə nim üçün pə rhizkarların sifə tini bə yan et, elə və sf
et ki, onların parlaq simalarını öz gözlə rimlə gördüyümü zə nnə edim.”
İ mam onun cavabında sükut etdi. Bir neçə də iqə də n sonra Hə zrə t onun sualına qısa cavab verib buyurdu:
Dostları ilə paylaş: |