121
mərtəbəsinin bir və ya iki otağı bunun üçün ayrılardı.
Anbarlar öz tutum həcmlərinə görə də fərqlənirdilər. Orta böyüklükdə
olan taxıl anbarları əsasən 30-40 pud çəltik tuturdu. Anbarlar, adətən, yaĢayıĢ
evlərinin həyətlərində, eyvanlarda, alt evlərdə, təsərrüfat və yardımçı tikililərinin
içərisində, həcm etibarilə kiçik olan anbar və ya kəndilər isə yaĢayıĢ otaqlarında
qoyulardı.
Çəltik dəninin ərzaq məhsulu kimi istifadə edilməsi üçün qabığı çıxarılır.
Dənin təmizlənməsində [110] Azərbaycanın bütün çəltikçilik bölgələrində xalq ən
sadə əmək aləti dibəkdən və daha məhsuldar olan ayaq və su dinglərindən istifadə
etmiĢlər. Ayaq və su dingləri öz quruluĢ, forma və həmçinin də istifadə edilmə
qaydalarına görə kiçicik fərqlərə baxmayaraq, bütün Azərbaycan üçün eynilik
təĢkil etmiĢdir.
Azərbaycanın çəltikçilik bölgələrində dibək daha geniĢ yayılmıĢdı. Dibək
palıd və ya baĢqa möhkəm ağaclardan düzəldilirdi. Onun çalası üçün 30-40 sm
yoğunluqda dairəvi kəsilmiĢ kötüyün içi 20-25 sm diametrdə, 15-20 sm dərinlikdə
oyulurdu [111]. Dibəkdə çəltiyin təmizlənməsi zamanı döyəcdən (əl ilə tutulması
mümkün olan uzunsov çaydaĢından) istifadə edilirdi. Hazırlanması sadə olan,
həmçinin də heç bir xərc tələb etməyən bu alət əsasən yoxsul ailələrdə iĢlədilirdi.
Çəltik təmizləmək üçün nisbətən geniĢ yayılmıĢ alətlərdən (qurğu) biri də
ayaq dingidir. Ayaq dingi öz quruluĢuna və istifadə edilmə qaydasına görə çox da
mürəkkəb deyildi. Düzəldilməsi o qədər də çətin olmayan ayaq dingi yerli ustalar
tərəfindən palıd, qoz və baĢqa möhkəm ağaclardan hazırlanırdı. Haça, qol, ox, çala,
gövzə-döyəc adlanan hissələrdən ibarət olan belə bir dingi düzəltmək üçün tor-
pağa iki qoĢa ağac (50-70 sm aralı məsafədə paralel halda) basdırılırdı. Ağacların
(40 sm uzunluğunda) torpağın üstündə qalan hissəsinin ortasına dingin qolu keçirilmiĢ ox
bərkidilirdi [112]. Qolun baĢına isə gövzə (döyəc) keçirilərək bağlanırdı. Bunlardan əlavə
dənin tökülməsi üçün yarı torpağa basdırılmıĢ ağacın içində dinkin çalası olurdu.
Dingin qolunun uzunluğu 1 m 80 sm, diametri isə 15-20 sm idi. Döyəc bəzən daĢdan [113],
əksər hallarda isə dəmir ağız geydirilmiĢ (içərisinə 10-12 ədəd mıx vurulmuĢ) ağacdan
olurdu. Dəmir ağızlı döyəcin ağır olması üçün onun üstünə 2-3 kq-lıq daĢ və ya dəmir
parçası da bağlanırdı. Ayaq dingi bəzən bütövlükdə iri ağac gövdəsindən də
düzəldilirdi. Çəltiyin təmizlənməsi üçün istifadə edilən su dingləri Azərbaycanın bütün
çəltikçilik bölgələrində yayılmıĢdı. Öz quruluĢ və istehsal gücünə görə [114] ayaq
dingindən xeyli fərqli olan su dingləri də yerli ustalar tərəfindən hazırlanırdı. Su dingləri
kəndlərdə, ümumiyyətlə, yaĢayıĢ məskənləri yaxınlığındakı çay kənarlarında tikilirdi
(qurulurdu).
Su dingi aĢağıdakı hissələrdən ibarətdir: su saxlayan qalaqlı pər - su çarxı, ox
və onun Ģapalağı, dingin qolu, döyəc və dingin çalası.
Dingin su çarxına bərkidilmiĢ oxunun hər iki baĢı xüsusi yastıqların üzərinə
qoyulur. Oxun yastıq üzərinə qoyulan hissəsi dəmir mildən ibarətdir. Ox fırlandıqca
üzərindəki Ģapalaqlar dingin qollarına toxunaraq onu müəyyən qədər yuxarıya qaldırır və
122
yenə də buraxır. Beləliklə də baĢ hissəsində döyəci olan qollar ding çalasında olan çəltik
dəninin qabığını çıxarır. Qeyd etmək lazımdır ki, su dinginin qolları, döyəci və həmçinin də
çalası, ayaq dinginə nisbətən iri olur. Su dingləri adətən 4-6 qollu düzəldilirdi [115].
Su dinginin təsvir etdiyimiz formalarından əlavə, ġəki-Zaqatala və Quba böl-
gələrində nisbətən mürəkkəb quruluĢa malik olan daha təkmil və məhsuldar su dingləri
də iĢlədilmiĢdir [116]. Həmin bölgələrdə istifadə edilən su dinginin qolları yuxarıda
təsvir etdiyimiz su dingindən fərqli olaraq maili deyil, Ģaquli vəziyyətdə qurulurdu.
Bundan əlavə qollarda ayrıca döyəc adlanan hissə yoxdur. Lakin qolun ucuna keçirilən
dəmir ağızlıq (içərisi diĢli) döyəc rolunu görür. Ding oxunun üzərindəki qalaqlar
qollardakı Ģapalaqlara qonaraq onları (qolları) hərəkətə gətirir-yuxarı qaldırır və buraxır.
Dingin qolları isə iki yerdən, həm aĢağı, həm də yuxarıdan dirəklərə möhkəmləndirilmiĢ
xüsusi ağacların içərisinə keçirilirdi. Bu dinglərdə qolların sayı 8-10, hətta 12-yə
çatırdı.
Deyildiyi kimi, çəltiktəmizləyən dibəkdən əsasən yoxsul ailələrdə istifadə edi-
lirdi. Onunla çəltik təmizləmək üçün bir nəfər iĢçi qadın sağ əlində tutmuĢ döyəclə çalaya
tökülən çəltiyi döyür, sol əli ilə çaladakı çəltiyi qarıĢdırırdı. Lazım gəldikdə çəltiyi
123
tabaqlayaraq çalaya tökür və yenidən döyəcləyirdi. Beləliklə də dibəkdə dənin
təmizlənməsi baĢa çatırdı.
Ayaq dingi Azərbaycanm istər çəltikçiliklə məĢğul olan, istərsə də çəltik əkil-
məyən düzən və dağ kəndlərində geniĢ yayılmıĢdı. Ayaq dingindən ilin hər fəslində
istifadə edilməsinin mümkünlüyü onun geniĢ yayılmasına da səbəb olmuĢdu. Hətta su
dingi olan kəndlərdə belə, ayaq dingləri olurdu. Ayaq dingi əsasən bir neçə qohum
ailənin istifadəsi üçün ayrı-ayrı həyətlərdə düzəldilirdi. Ayaq dingində çəltik
təmizləmək üçün iki nəfər iĢçi lazım gəlirdi. Onlardan biri dingin qolunda ayaq üstə duraraq
gah sağ, gah da sol ayağını basmaqla qolu qaldırıb endirərək döyəci çaladakı dənə
vururdu. O biri iĢçi isə çalaya çəltik tökür və lazım olduqca onu qurdalayır və
dəyiĢdirirdi. Arabir isə döyülməkdə olan çəltik hövsərlənir və yenə çalaya tökülürdü.
Bu proses düyü alınana qədər davam edirdi.
Su dingində çəltik təmizləmək üçün iki, bəzi hallarda üç nəfər iĢçi lazım gəlirdi.
Onlardan biri çalalara tökülmüĢ çəltiyi çevirir, qarıĢdırır və lazım gəldikdə çıxarırdı. Digər
iki nəfər isə yarımtəmizlənmiĢ dəni tabaqlayır və s. yardımçı iĢləri görürdülər.
Dingdə təmizlənən çəltik, təmizləmə prosesində iki-üç dəfə tabaq və ya höv-
sərlə sovrulur və ya da xəlbirlənirdi. Lənkəran bölgəsində ilk döyüm prosesinə
kollama, çıxan qabığa isə pin deyilirdi [117]. Ġkinci doyümdən sonra isə alınan məhsul ağ
nimə adlanır. Bu prosesdən sonra dənin qabığı tamamilə təmizlənir. Sovurma və
xəlbirləmə zamanı kəsmə, xırda və suluf da ayrılır. Üçüncü, axırıncı təmizləmə prosesi
baĢlanır ki, buna da ağarma deyilir. Beləliklə düyü alınırdı.
Su dingləri əsasən sahibkar-bəylərə və ya tavanalı təsərrüfatlara məxsus olardı.
Onlar su dinglərindən bir gəlir mənbəyi kimi istifadə edirdilər [118]. Çəltik becərilən iri
kəndlərdə bir, iki və bəzən də daha çox su dingi olurdu.
Çəltikçiliklə məĢğul olan ailələr, xüsusilə kiçik əkin sahibləri əldə etdikləri
məhsulu ayaq və ya su dinglərində təmizləmək iĢini əsasən öz qüvvələri ilə
görürdülər. Lakin kifayət qədər iĢçi olmadıqda bu iĢdə ailələr arasında köməkliklər də
olurdu. Ġri əkin sahəsi olan təsərrüfatlar isə çəltiktəmizləmə zamanı muzdlu fəhlələrdən
də istifadə edirdilər.
Cənubi Qafqazm dörd quberniyasında - Bakı, Yelizavetpol, Ġrəvan, Tiflis quber-
niyalarında və Zaqatala dairəsində (XIX əsrin sonlarında) 640 su dingi olmuĢdur [119].
Onun 610-u yalnız Bakı, Yelizavetpol quberniyalarının, 150 i isə Zaqatala dairəsinin
ərazisində yerləĢmiĢdi.
Çəltikçilikdə kapitalist münasibətlərinin inkiĢafı, istehsal olunan məhsulun çox
hissəsinin bazara çıxarılması, çəltik təmizləyən müəssisələrin tikilməsi zəruriyyətini
qarĢıya qoyurdu. Artıq, 1890-cı ildə Bakıda çəltiktəmizləyən dəyirmanların sayı üç, 1900-
cü ildə isə yeddiyə çatır [120]. Bakı dəyirmanlarında təkcə Azərbaycan və Cənubi
Qafqazda istehsal olunan çəltik deyil, Ġrandan Rusiyaya satıĢa gətirilən çəltik də
təmizlənirdi. Lakin XX əsrin əvvəllərinə qədər Azərbaycanın kənd rayonlarında yenə də
çəltik təmizləmək üçün əsasən ayaq və su dinglərindən istifadə edilmiĢdir.
Azərbaycanın əsas çəltikçilik rayonlarından hesab olunan Lənkəran, ƏrəĢ, Nuxa