M lafasov, X. S. Jumaniyozov, G. K. Masharipova, E. Xoliqov, E. M. Mallaeva diniy ekstremizm, missionerlik
Yüklə 2,94 Mb. Pdf görüntüsü
|
0 ‘zbekiston Respublikasining jinoyatchilikka qarshi kurash bo'yicha davlat siyosatini quyidagi bir necha yo‘nalishlarga bo‘lish mumkin: 1) 0 ‘zbekiston Respublikasida jinoyatchilikka qarshi kurash tizimini erkinlashtirish. 2) Hozirgi davr talabi asosida jinoyatchilikka qarshi kurash bilan bog'liq soha qonunlariga insonparvarlik g ‘oyalarini singdirish chorasini ko‘rish. 3) Ijtimoiy adolatni, qonun ustivorligini ta ’minlash. 4) Jinoyat ishlarini ko ‘rishga ixtisoslashgan sud organlari faoliyatida qonuniylikni izchil qaror toptirish va oshkoralikni ta’minlash. 5) Jinoyatlaming oldini olishda nafaqat huquqni muhofaza qiluvchi organlar, balki jamoatchilikning, fuqarolaming o'zini- o ‘zi boshqarish organlarining kuchiga tayanish. Ayni vaqtda jamoatchilikning havfsizligini ta’minlash bilan bog‘liq barcha choralarni ko‘rish. 6) Ichki ishlar, Milliy havfsizlik xizmati, tergov, prokuratura organlari, sudlar va boshqa organlar faoliyatining bir-biridan tashkiliy jihatdan farq qilishini hisobga olgan holda, mazkur sohalaming har birining mustaqil faoliyat olib borishini ta’minlash, har bir organlaming jinoyatchilikka qarshi kurash borasidagi m a’suliyatini oshirish. 7) Huquqni muhofaza qiluvchi organlaming jinoyatchilikka qarshi kurash borasidagi faoliyatlarini muvofiqlashtirish mexanizmini ishlab chiqish va qonuniy asosda mustahkamlash uchun prokuratura organning bu boradagi o ‘mini «Prokuratura to‘g ‘risidagi» qonunda aks ettirish. 8) Jinoyatchilikka qarshi kurashda fan yutuqlaridan, ilmiy-texnika vositalaridan yanada samarali foydalanish yo‘l-yo‘riqlari va usullarini ishlab chiqish va amaliyotda joriy etish. 9) Jinoyatchilikka qarshi kurashuvchi organlar xodimlarining kasb mahoratini oshirish. Yuqoridagilarga asoslanib, aytish mumkinki, davlatning jinoyatchilikka qarshi kurash borasidagi siyosati nihoyatda ko‘pqirrali bo‘lib, uni amalga oshirish murakkab amaliy jarayonni o ‘z ichiga oladi. 100 Mamlakatimizda terrorizmga qarshi kurashda m a’naviy-ma’rifiy, mafkuraviy tarbiya orqali olib borishga alohida ahamiyat berilmoqda. Bunda esa, avvalo fuqarolarimizga dunyoviy mohiyatga ega din haqida m a’lumot berish va diniy yo'nalishdagi maktablar va machitlardagi suhbat va ma’ruzalarda terrorchilikning mohiyatini ochib tashlash yoMidan foydalanilmoqda. Respublikamiz fuqarolarining erkinliklarini, ulaming ongida demokratik qadriyatlarni va milliy mafkurani mustahkamlash va rivojlantirish hozirgi paytda eng dolzarb vazifalardan biri. Yurtboshimiz ko‘rsatganidek, «o‘z haq-huquqini taniydigan, o ‘z kuchi va qobiliyatiga tayanib yashaydigan, atrofida ro‘y berayotgan voqea-hodisalarga mustaqil munosabatda bo'ladigan, shu bilan birga, o ‘z shahsiy manfaatlarini mamlakat va xalq manfaatlari bilan uyg‘un holda ko'radigan erkin shahsni shakllantirish uchun barcha shart-sharoitni yaratish darkor». Huquqiy davlat tuzish mohiyatini chuqur anglamaguncha, uning qonun-qoidalarini hurmat qilmaguncha taraqqiyot bo‘lishi amrimahol. Mamlakatimizning milliy istiqlolini mustahkamlash yo‘lida nafaqat murakkab iqtisodiy va siyosiy masalalami hal qilishga to‘g‘ri kelmoqda, shuningdek, taraqqiyot yo'nalishini tanlash, qurilajak jamiyatning mazmun-mohiyati, tashkiliy va boshqaruv tamoyillari, jamiyat va inson munosabatlari qanday bo‘lishi lozimligi masalasini xalqqa tushuntirish, turli yot. soxta, reaksion, ekstremistik qarashlardan uni himoya qilishga zarurat tug‘ilmoqda. Prezidentimiz ta’kidlaganidek, muholiflarimizning eng yovuz quroli - milliy qadriyatlarimizga to‘g‘ri kelmaydigan, eng yomoni, ertaga o ‘rnimizni egallashi lozim bo‘lgan yoki avlodning qalbi va tafakkurini zaharlaydigan buzg‘unchi mafkuradir. G 'oyaga qarshi g ’oya, jaholatga qarshi ma’rifat bilan kurashish, yosh avlodni milliy g ‘oyada aks etadigan millatning haqiqiy orzusi - ozod va obod Vatanda erkin va to‘q yashash orzusiga sadoqat ruhida tarbiyalash uchun farzandlarimiz yuragida ona Vatanga, boy tariximizga, ota-bobolarimizning muqaddas diniga sogMom munosabatni qaror toptirishimiz, ulaming mafkuraviy immunitetini kuchaytirishimiz zarur. Turli g'oyaviy xurujlar avj olayotgan, ular bizning eng muqaddas g‘oyalarimizga va maqsadlarimizga tahdid solayotgan bir paytda fojealar 101 sodir boMmasidan ilgariroq uning oldini olishning eng to ‘g ‘ri va yagona yo‘li - begona va soxta g'oyalarga qarshi g‘oyaviy immunitetni kuchaytirish lozim. Milliy istiqlol mafkurasining shakllanishiga to‘sqinlik qiluvchi eng katta sabab - bu eski aqidalardan xalos bo‘lishning og‘irligi. Hozirgi zamondagi eng katta havf - insonlaming qalbini va ongini egallash uchun uzluksiz davoni etayotgan mafkuraviy kurashdir. Endilikda yadro maydonlarida emas, mafkura maydonlarida bo'layotgan kurashlar ko‘p narsani hal qiladi. Buni Prezident Islom Karimov: «Hozirgi vaqtda qudratli davlatlar va muayyan siyosiy markazlar o‘z maqsadlariga erishishi uchun, avvalo, zabt etmoqchi, o ‘z ta’sir doirasiga olmoqchi boMgan mamlakatlaming aholisi ongini o ‘ziga qaram qilishga intiladi», - deb ta’riflaydi. Jahon siyosatida mafkuraviy ta’sir o‘tkazish orqali xalqlarni, mamlakatlami zabt etish tamoyili kuchaymoqda. G ‘oyaviy tazyiqning bunday shakli - turli tuman. Jumladan, islom omilidan foydalanish, diniy ekstremizmni kuchaytirish orqali diniy terrorizmni amalga oshirishga intilish yuqori mavqega ega bo‘lmoqda. Islom dini yuksak madaniy, axloq-odob, ma’naviyat, m a’rifat mezoni sifatida hayotimizdan chuqur o ‘rin olgan. Bizning diniy aqidalarimiz turmush tarzimizning mazmuniga aylangan. Milliy an’analarimiz, urf-odatlarimiz islom dini qoidalari, talablari va mezonlari asosida shakllangan. Bizning dunyoqarashlarimizda, hayotga munosabatlarimizda, turmush tarzimizda islom dinining ta’siri va o‘mi katta. Buni inkor qilib boMrnaydi. Buni inkor qilishda nomaqbul g‘ayriinsoniy hodisani yaqin o ‘tmishimizda ko‘rdik. Kommunistik mafkuraning «Din - afyundir», - degan shiori Sobiq Sho‘ro musulmon xalqi hayotini xonavayron qildi, uning ruhini sindirdi, m a’naviy jihatdan shikasta qilib qo‘ydi. Mafkuradagi bunday nomaqbul holat hech qachon yashovchan bo‘lmaydi. Chunki odamlar o ‘z sha’ni, his-tuyg‘usi va oriyatiga aylanib ketgan g‘oyalarga qarshi turgan g ‘oyani mutlaqo qabul qilmaydi. Ular qalbi va ongiga esa, mafkurani zo‘ravonlik, tazyiq va zulm orqali singdirib boMmaydi. Agar mafkura chindan ham zo'ravonlik yo‘lini tanlasa, jamiyat taraqqiyotiga to‘g ‘anoq bo‘ladi. Chunki hukmron g‘oyaning quliga aylangan fuqaro mutelik va tobelik kayfiyati bilan 102 Yüklə 2,94 Mb. Dostları ilə paylaş:
|