M lafasov, X. S. Jumaniyozov, G. K. Masharipova, E. Xoliqov, E. M. Mallaeva diniy ekstremizm, missionerlik
Yüklə 2,94 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- AMALIY VA SEMINAR MASHG‘ULOTLARINI 0 ‘TKAZISH BO‘YICHA ISHLANMALAR VA TARQATMA MATERIALLAR SEMINAR MASHG‘ULOTLARI l-mashg^ulot
- Darsning shakli.
- Darsning tuzilishi
- Islom Karimov
- Guruhlarga beriladigan topshirialar: 1-guruh.
- 3-guruh.
yashaydi. O'zini erkin va ozod his qilaolmaydi. Demak o‘z imkoniyatlarini, yaratuvchilik iqtidorini, bunyodkorlik iste’dodini to‘la namoyon eta olmaydi. Milliy istiqlol mafkurasining din orqali va dinning keng imkoniyatlaridan foydalangan holda, xalqimizning ma’naviy-ruhiy ehtiyojlariga mos ravishda yo‘l tutishi hayot haqiqatidir. Shuning uchun ham Prezident Islom Karimov milliy istiqlol mafkurasi xususida gapirar ekan: «Har bir vatandoshimiz, ayniqsa, yoshlar faqat islom dini to‘g‘risida emas, umuman dunyoda mavjud dinlar, ularning tarixi, mohiyati to 'g ‘risida to‘liq tasavvurga ega bo‘lsin. Ijtimoiy sohaga oid darslarda yoshlarga din bilan dunyoviy hayot masalalarini, bu ikki tushunchaning bir-biriga ta’sirini, ular o ‘rtasida m o“ tadil munosabat bo‘lishi zarurligini ochib berish kerak»- deydi. Bir yuz o‘ttizdan ortiq millat va elat yashayotgan mamlakatimizda turli diniy aqidalar bilan yashayotgan xalqimizning umumiy manfaatlarini birlashtiradigan, yaxlit xonadonimiz 0 ‘zbekiston ravnaqiga xizmat qilishga da’vat qiladigan milliy istiqlol mafkurasi mukammal, sof insonparvar g'oyaga aylanishi kerak. Milliy uyg‘onish, milliy o ‘zligini anglash kabi m a’naviy - ruhiy inqilobni boshdan kechirayotgan bir paytimizda ko‘proq ezgulik tuyg‘ularining barq urib shakllanishiga, uning tantana qilishiga ehtiyoj sezyapmiz. Ezgulik va yaxshilikning takomiliga etishiga esa, faqat milliy istiqlol mafkurasi yordam beradi. Ma’naviy-ruhiy quvvat bo‘lib xizmat qiladi. Buning uchun esa, har birimizning qalbimizda, qonimizda, jonimizda va butun vujudimizda ana shu mafkura immunitetga aylanmog‘i, u butun jismu jonimizni qamrab olmog‘i lozim. Ana shunda biz o‘z yurtimizning, o‘z uyimizning jasur va dovyurak egasiga, uning imonli, e’tiqodli himoyachisiga aylanamiz. Har qanday g‘oyaviy qo‘poruvchilik tahdidlariga bardoshli, bardoshligina emas, ularga qarshi tura oladigan sobit va barkamol shahsga aylanamiz. 103 AMALIY VA SEMINAR MASHG‘ULOTLARINI 0 ‘TKAZISH BO‘YICHA ISHLANMALAR VA TARQATMA MATERIALLAR SEMINAR MASHG‘ULOTLARI l-mashg^ulot Diniy fundamentalizm va aqidaparastlikning kelib chiqishi Darsning maasadi. Talabalarga Islom dinining jam iyat m a’naviy xayotidagi o‘mi va uning vazifasi, fundamentalizm va aqidaparastlik, islomdagi asosiy yo‘nalish hamda mazhablarning hozirgi holati haqida bilim berishi. Talabalarni dinni niqob qilib olib, o ‘zlarining yovuz maqsadlari y o iid a foydalanish uchun harakat qiluvchilarga qarshi nafrat ruhida tarbiyalash. Darsning shakli. Guruhlar taqdimoti (prezentatsiyasi). Darsga oid jihozlar. Markerlar, flamaster, plakatlar va kerakli adabiyotlar. Sinf taxtasi va undan ko‘rgazmali materiallardan kodoskop va multimedia materiallaridan unumli foydalanish mumkin. Darsning tuzilishi: Tashkiliy daqiqa, yangi mavzu bo‘yicha guruhda ishlash, guruhlar ishining yakuni, darsga yakun yasash va uyga vazifa. Sinf taxtasiga qo‘vidagi vozuv osib qo‘viladi: “Din, shu jumladan, Islom dini ham ming yillar davomida barqaror mavjud bo‘lib kelganligining o'ziyoq u inson tabiatida chuqur ildiz otganligidan, uning o ‘ziga xos boMgan bir qancha vazifalami ado etishidan dalolat beradi. Eng avvalo, jamiyat, guruh, alohida shaxs m a’naviy hayotining muayyan sohasi boMgan din umuminsoniy axloq m e’yorlarini o‘ziga singdirib olgan, ulami jonlantirgan, hamma uchun majburiy xulq-atvor qoidalariga aylantirgan. Madaniyatga katta ta ’sir ko‘rsatgan. Insonning odamlar bilan bahamjihat yashashiga ko‘maklashgan va ko‘maklashmoqda”. Islom Karimov 104 N oan’anaviy amaliy mashg‘ulot bo'lganligi uchun ushbu darsning maqsadini o'qituvchi talabalaming ijodiy izlanishi va mustaqil fikrlashi uchun imkoniyat yaratishini tushuntiradi. Shu maqsadda talabalaming bilimlari va qobiliyatlari hisobga olingan holda guruhlarga bo‘linadi. Mavzu taqdimoti plakatga chizilishi yoki sinf taxtasiga yoziladi. Kodoskop yoki multimediaga moslab kompyuterga yoziladi. Darsda asosan talabalar faol ishtirok etadilar. 0 ‘qituvchi esa, ulami boshqarib boradi. Guruhlarga beriladigan topshirialar: 1-guruh. Dinning jamiyat taraqqiyotida tutgan o ‘mi. Islomning paydo boMishidagi ijtimoiy - iqtisodiy sharoit. 2-guruh. Islomni asl holicha saqlab qolishga intilish- fundamentalizm yoki aqidaparastlik. Uning turlari, amal qilish tarzlari. 3-guruh. Islomdagi asosiy yo‘nalish va Hanafiy va Xanbaliy mazhablar. 4-guruh. Molikiy va Shofe’iyya mazhablari. Hozirgi holat. 1-talaba; Biz bu masalani to‘la tushuntirishimiz uchun tarixiy bilimlarga tayanishimiz va, shu bilan birga, islomga ko‘pgina adabiyotlami o'qigan bo‘lishimiz lozim. Chunki diniy aqidalar paydo bo‘lishida tarixiy sharoit asosiy rol o‘ynaydi. Shu sababli Oliy Majlisning XI sessiyasi materiallarida ham bu masalaga katta e’tibor berildi. 2-talaba: Darhaqiqat, insoniyat tarixining eng qora bulutli kunlarida yovuzlik ezgulik ustidan qolib kelgan paytlarida xalqni yorug‘likka etaklovchi olijanob g‘oyalar bo‘lgan. Johiliyat davrida arablarda axloqsizlik, diyonatsizlik tamomi avjiga chiqqan, insof va adolat oradan ko‘tarilib, qavm mayparastlikka mukkasidan ketgan. Butlarga sigMnishgan. Qiz bola tug‘ilsa uni tiriklayin yerga ko‘mish odat tusiga kirgan. Jaholat qutqusida Yaman hukmdori Abraxa Ka’bani buzishga chog‘lagan va o ‘zi baloga giriftor bo‘lgan. Oradan qirq besh kun o ‘tgach, 105 Yüklə 2,94 Mb. Dostları ilə paylaş:
|