www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Azərbaycan multikultiralizmi – II Elmi toplu
600
bəzi Qərb ölkələrində multikulturalizm kimi təqdim olunan sosial
münasibətin Azərbaycanla formaca oxĢar cəhətləri sezilsə də,
məzmun etibarilə fərqli səciyyə daĢıyır. Azərbaycanda minilliklər
boyu dinc, yanaĢı yaĢamıĢ fərqli dil, din və mədəniyyət daĢıyıcıları
varlıqlarını günümüzədək qorumuĢ, hazırda isə cəmiyyətdə bu
yöndə mövcud olan pozitiv münasibətə çox mühüm çalar – dövlət
siyasəti əlavə olunmuĢdur ki, bu da respublikamızda multikultural
mühitin uğurlu perspektivlərini təmin edir. Lakin Qərb dünyasında
təqdim olunan ―multikulturalizm‖ isə həmin ölkələrə sığınmıĢ
qaçqın və ümumilikdə gəlmələrə olan hörmət və ehtiramdan deyil,
sadəcə ―dözümlü‖ münasibətdən ibarətdir. Təbii ki, həm regional,
həm də qlobal miqyasda müxtəlif cəlbedici adlarla öz
mədəniyyətlərinin dominantlığını təmin etməyi hədəfləyən, baĢqa
mədəniyyət daĢıyıcılarına assimilyasiya obyekti kimi baxan,
cismani, yaxud mənəvi əritmək, yox etmək fəaliyyətlərini tarixən və
çağdaĢ dövrümüzdə dövlət siyasətlərində anoloqsuz ənənə halına
salmıĢ eqoist təfəkkürlü qüvvələrin imitasiyalarını multikulturalizmi
alternativsiz həyat tərzinə çevirmiĢ Azərbaycanla müqayisə etmək
belə özlüyündə qüsurlu görünür.
- Lakin multikulturalizmin hökm sürdüyü Azərbaycan Respublikası
nədənsə bir sıra xarici dairələrdə əsassız ittihamlarla üzləĢir,
ölkəmizdə hansısa dini cərəyanların sıxıĢdırıldığı iddia edilir.
- Diqqət yetirsəniz, həmin dairələrin müdafiə etdiyi qrupların
təbliğatı ölkəmizdə mövcud olan tolerantlıq mühitinə zidd,
fərqlilikləri qəbul etməyən, təməl baxıĢlarında dözümsüzlük
dayanan cərəyanları təmsil etdiyi aĢkar görünür. Dözümsüzlüyü və
baĢqa inanclara nifrəti aĢılayanlara Azərbaycan dövlətinin
münasibəti ölkə qanunvericiliyi, Azərbaycanın qoĢulduğu
beynəlxalq konvensiyaların və müqavilələrin müddəaları ilə
müəyyənləĢir.
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Azərbaycan multikultiralizmi – II Elmi toplu
601
- Ölkədə multikultural mühitin qorunması və inkiĢafında Dini
Qurumlarla ĠĢ üzrə Dövlət Komitəsinin rolu nədən ibarətdir?
- ġübhəsiz ki, bu sahədə Dövlət Komitəsinin səlahiyyətləri
çərçivəsində davamlı və ardıcıl iĢlər aparılmaqdadır. Məlumdur ki,
Azərbaycan Respublikasında əhalinin 96 faizini müsəlmanlar, qalan
həmvətənlərimiz isə digər dinlərin mənsublarını təĢkil edirlər.
Ölkəmizdə dini konfessiyalar arasındakı münasibətlərin kökündə bir
- birinin dini inancı və mənəvi dəyərlərinə dərin hörmət dayanır.
Dövlətin konfessiyalara münasibətində də bərabərlik prinsipi
mütləq mənada qorunur. Bu prinsipi ölkəmizdə qeydiyyatdan
keçməklə fəaliyyət göstərən dini icmaların fəaliyyətinin
dəstəklənməsi, onların ictimai həyatın bir parçası kimi cəmiyyətə
inteqrasiyası istiqamətində ardıcıl tədbirlərin görülməsini aydın
Ģəkildə müĢahidə etmək olar. Ölkədə 649 dini icma qeydiyyatdan
keçmiĢdir ki, onlardan 24-ü, yaxud 3.7 faizi qeyri-islam
təmayüllüdür.
Prezident Ġlham Əliyevin 2014-cü il 27 noyabr tarixli, 892 nömrəli
Sərəncamı ilə ayrılmıĢ 2,5 milyon manat məbləğində maliyyə
vəsaiti dini maarifləndirmə və mənəvi dəyərləri təbliğ etmə iĢini
daha da gücləndirmək üçün nəzərdə tutulmuĢdur. Dövlət Komitəsi
dini maarifləndirmə iĢinə bilavasitə dini icmaların özlərini cəlb
edərək, onların öz fəaliyyətlərini müvafiq layihələr çərçivəsində
qurmaqla bu prosesin hərəkətverici qüvvəsi kimi çıxıĢ edir.
Beləliklə, dini icmalar dövlət vəsaiti ilə reallaĢdırılan dini
maarifləndirmə iĢinin obyekti yox, icraçısı kimi çıxıĢ edirlər.
Burada bir məqamı da qeyd etmək yerinə düĢərdi. 2,5 milyon manat
vəsaitdən 400 min manatı qeyri-islam dini icmalarına ayrılmıĢdır.
Nəticədə ölkə əhalisinin 4 faizini, dini icmaların isə 3,7 faizini təĢkil
edən qeyri-islam dini icmalarına ümumilikdə dini icmalar üçün
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Azərbaycan multikultiralizmi – II Elmi toplu
602
nəzərdə tutulmuĢ maliyyə vəsaitinin 16 faizi düĢmüĢdür ki, bu da
göründüyü kimi real proporsional nisbətdən 4 dəfə çoxdur.
Eyni zamanda, dini ibadət yerlərinin tikilməsi, yenidən qurulması
və təmiri iĢində də fərq qoyulmadan bütün konfessiyalar diqqətdə
saxlanılır. Bu istiqamətdə məscidlərlə yanaĢı, kilsə və sinoqoqların
dövlət vəsaiti hesabına tikilməsini də qeyd edə bilərik.
- Mübariz müəllim, multikulturalizmin Azərbaycan modelinin
beynəlxalq arenada perspektivini necə görürsünüz?
Hesab edirəm ki, bu model bir örnək kimi həm regional müstəvidə,
həm də beynəlxalq arenada tətbiq edilməlidir və ümidvaram ki,
ediləcəkdir. Çünki bütün dövrlərdə bəĢəriyyətin xilası humanizm
prinsiplərində
olmuĢdur.
Azərbaycan
bir
dövlət
olaraq
multikulturalizm kimi humanist dəyərlərini dünyada təbliğ və öz
nümunəsində layiqincə tətbiq edir. Ġnanıram ki, ölkəmizin
multikulturalizm sahəsindəki təcrübəsi qısa zaman ərzində dünya
ölkələri üçün nümunəvi örnək olacaqdır.
http://www.moderator.az/news/115877.html