MahirəNərimanqızı



Yüklə 4,6 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə46/198
tarix04.11.2017
ölçüsü4,6 Mb.
#8364
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   198

www.kitabxana.net

 – Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri 

 

 

     Azərbaycan multikultiralizmi – II           Elmi toplu 

143 

 

Əlbəttə,  SĠuQGH  bu  sahədə  yaranacaq  bütün  problemlərin  aradan 



qaldırılmasında  panaseya  rolunu  oynamaq  iddiasında  deyil. 

Bununla belə, qloballaĢma proseslərinin sürətlə getdiyi bir zamanda 

gənclərin ideoloji dəyiĢikliklərə həssas olduğunu nəzərə alsaq, yeni 

təsis  olunmuĢ  hərəkat  heç  Ģübhəsiz  ki,  bu  istiqamətdə  mühüm  rol 

oynaya  bilər.  Ən  azından,  SĠuQGH  ekstremizm  və  dini  ayrı-

seçkiliyin aradan qaldırılması üzrə müxtəlif sivilizasiyalar arasında 

birliyin  yaranmasını  təmin  edə  biləcək  dialoqun  təsis  olunması 

məqsədinə doğru gedir. 

 

Alpay Əhmədov, 

 Bakı Slavyan Universiteti 

 

 



 

 

 



 

 

QloballaĢma dövründə çox mədəniyyətlilik: 



imkanlar və problemlər 

 

Bu forumda iĢtirak etdiyim üçün çox Ģadam. Fikirlərimi paylaĢmaq 



üçün  mənə  belə  bir  Ģərait  və  imkan  yaratdığınıza  görə  sizə  öz 

minnətdarlığımı bildirirəm. 

 

ÇıxıĢım  qısa  olacaq.  Mövzum  qloballaĢmaya  çağırıĢ  və  imkanlar 



haqqındadır. Mədəniyyət millətlərin bir-birinə təsir göstərməsinə bir 

imkandır.  Mədəniyyət  millətlər  arasında  qarĢıdur-manı  önləyir, 

millətlər  və  insanlar  arasında  fərq  yaradır.  Bu  çıxıĢda  əsas  fikir 



www.kitabxana.net

 – Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri 

 

             Azərbaycan multikultiralizmi – II          Elmi toplu

 

144 


mədəniyyətdəki  ziddiyyətlərin  yaranmasına  səbəb  olan  çağırıĢlara 

cəmlənmiĢdir.  Məlum  olur  ki,  bu  əsas  çağırıĢlardan  biridir. 

Mədəniyyət  bütün    mədəni  imkanların  mübadiləsinə    və  həmçinin 

insanlar  arasında  fikir  birliyinin    yaramasına  zəmin  yaradır, 

müharibələrin  və münaqiĢələrin səbəb və əsaslarını aradan qaldırır. 

MünaqiĢələrin  həllinə  nəzarət  üçün  bu  ən  mühüm  və  ən  real 

yanaĢmadır.  Əlbəttə,  bu  elə  də  asan  bir  iĢ  deyil.  Belə  ki,  bütün 

bunlar  cox  hazırlıq, böyük  səy  və  səbr  tələb  edir.  YaxĢı nəticələrə 

nail  olmağin  yollarından  biri  həmçinin  mədəni    mübadilələrin 

faydalarından və üstünlüklərindən xəbərdar olmaqdır,  bunun üçün 

də bir çox  yollar vardır. 

 

Bir  cox  millətlərdə  mədəniyyəti  qələbə  üçün  bir  vasitə  kimi  baĢa 



düĢmək tendensiyası var, əlbəttə bu kədərlidir, amma həqiqətdir. Bu 

cağırıĢlara  qalib  gəlmək  və  mədəni  üstünlüklərdən  düzgün  istifadə 

etmək üçün bir çox Ģərtləri nəzərə almağa ehtiyac vardır.     

 

Həsən xan Məhəmməd, 



 Ġran, Ġmam Sadiq Universiteti 

 

                                     



 

Müasir dövrdə multikulturalizm anlayiĢinda 

dəyərlərin transformasiyası 

 

Ġngilis  dilindən  hərfi  tərcümədə  multikulturalizm  ―çoxlu 



mədəniyyətlər‖ 

deməkdir. 

Lakin 

bir 


cəmiyyətdə 

çoxlu 


mədəniyyətlər  ola  bilərmi?  Əgər  elədirsə,  o  cəmiyyət  ölümə 

məhkumdur, 

çünki 

Fransada, 



Almaniyada,  Hollandiyada,  

Belçikada və Avropanın baĢqa dövlətlərində baĢ verdiyi kimi o öz 

eyniyyətini  itirir.  Əgər  bizə  belə  bir  qərb  anlamında 



www.kitabxana.net

 – Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri 

 

 

     Azərbaycan multikultiralizmi – II           Elmi toplu 

145 

―multikulturluluq‖  və  ya  ―çoxlu  mədəniyyətlilik‖  lazımdırsa,  onda 



o,  bizim  xalqların  illərlə  yığdığı  nəhəng  dəyərlər  qatının 

itirilməsinə, fəlakət və tənəzzülə gətirib çıxaracaq. 

 

Ġndi isə bumeranq effekti baĢ verir – multikulturalizm böyük  Qərb 



mədəniyyətini  yavaĢ-yavaĢ  məhv  olma  həddinə  çatdırmıĢdır.  Bu 

terminin  mənasında  iki  təzad  aydın  görünür.  Ġlkin  olaraq 

çoxmədəniyyətlilik  etnik  cəhətdən  rəngarəng  cəmiyyətdə  mədəni 

bərabərliyin  xüsusiyyətlərinin  qorunması  mənasını  daĢıyır.  Ġkinci 

mənada  isə  mədəniyyətlərin  ümumbəĢəri  məcrada  inkiĢafı, 

zənginləĢməsi və bir-birinə qarĢılıqlı keçməsi məqsədilə qarıĢmasını 

tələb  edən    tamamilə  bir-birinə  zidd  olan  postulatlardır.  Çünki 

bərabərlik, xüsusiyyətlərin saxlanılması, zənginləĢməsi və bir-birinə 

qarĢılıqlı  keçməsi  mədəniyyətlərin  qarıĢması  anlayıĢları  bir-birinə 

ziddir. 


 

Belə  nəticəyə  gəlinir  ki,  qərb  intellektualları  özləri  hələ 

multikulturalizm anlayıĢını axıra qədər müəyyənləĢdirməyiblər. Bu 

terminin mənasına hər bir siyasətçi və ya intellektual insan öz dünya 

görüĢü ilə, siyasi baxıĢları, həmçinin seçki qabağı vəziyyətlə   dərk 

edilmə mənasını qoyur. 

 

Multikulturalizmin vaxtilə qlobal siyasətini aparan, Qərb dövlətlərin 



liderləri,  indi  də  öz  söz  və  məsləklərindən  iztirabla  imtina  edirlər. 

Bu 2010-cu ilin sentyabrında baĢ verdi: Fransanın prezidenti Nikola 

Sarkozi,  Almaniyanın  kansleri  Anqela  Merkel  və  Böyük 

Britaniyanın  baĢ  naziri  Ceyms  Kameron  multikulturalizmin  tam 

məğlubiyyətini  etiraf  edərək,  qərb  cəmiyyətinin  inkiĢafı  üçün 

təhlükəli olan, bir vaxtlar dəbdə olan multikulturalizm siyasətindən 

açıqcasına üz döndərdilər. 

 



Yüklə 4,6 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   198




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə