60
«Bəli» dedi. Bu dəfə: «Səfa gəldi, xoş gəldi» deyildi və ona səmanın
qapısı açıldı.
Beşinci səmada Musa
–
əleyhissəlam
–
ın qardaşı İmran oğlu
Harun
–
əleyhissəlam
–
göründü.
Cəbrail dedi ki, bu Harundur, ona da
salam ver. O, da salam verdi, salamını alıb: «Saleh qardaşımıza və saleh
Peyğəmbərə salam olsun» dedi. Sonra Cəbrail onunla altıncı səmaya çıxdı
və səmanın qapısının açılmasını istədi. «O, kimdir?» deyə soruşdular.
«Cəbrail» dedi. «Yanında kim var?» deyə soruşdular. «Muhəmməd» deyə
cavab verdi. «Ona risalət verildimi?» deyə soruşdular. «Bəli» dedi. Bu
dəfə: «Səfa gəldi, xoş gəldi» deyildi və ona səmanın qapısı açıldı. Altıncı
səmada Musa
–
əleyhissəlam
–
göründü. Cəbrail dedi ki, bu Musadır, ona
da salam ver. O, da salam verdi, salamını alıb: «Saleh qardaşımıza və
saleh Peyğəmbərə salam olsun» dedi. Yanından getdikdə Musa ağladı.
«Nəyə ağlıyırsan?» deyildikdə: «Çünki məndən
sonra Peyğəmbər olaraq
göndərilən bu gəncin ümmətindən Cənnətə girəcək olanlar, mənim
ümmətimdən Cənnətə girəcək olanlardan daha çoxdur (Başqa rəvayətdə:
Ənəs
- radıyallahu anhu
–
rəvayət edir ki, Peyğəmbər
–
sallallahu aleyhi
və səlləm
–
buyurdu: «İsra gecəsində Musanın yanına çatdım. Qırmızı
qum təpəsinin yanındakı qəbrində namaz qılırdı»
170
). Sonra Cəbrail
onunla yeddinci səmaya çıxdı və səmanın qapısının açılmasını istədi. «O,
kimdir?» deyə soruşdular. «Cəbrail» dedi. «Yanında kim var?» deyə
soruşdular. «Muhəmməd» deyə cavab verdi. «Ona risalət verildimi?» deyə
soruşdular. «Bəli» dedi. Bu dəfə: «Səfa gəldi, xoş gəldi» deyildi və ona
səmanın qapısı açıldı. Yeddinci səmada Xalilur-Rahmən İbrahim
–
əleyhissəlam
–
göründü. Cəbrail dedi ki, bu sənin atan İbrahimdir, ona da
salam ver. O, da salam verdi, salamını alıb: «Saleh övlad və saleh
Peyğəmbərə salam olsun» dedi.
Cəbrail
–
əleyhissəlam
–
Peyğəmbər
–
sallallahu aleyhi və səlləm
–
i bu
Peyğəmbərlərin yanına
götürməsi, ona olan bir ikram, onun şərəfini və
fəzilətini ortaya çıxarmaq üçün idi. İbrahim
–
əleyhissəlam
–
belini
yeddinci səmadakı Beytul-Məmura söykəmişdi. Bu Beytul-Məmura
gündə yetmiş min mələk girər, orada Allaha ibadət edər, namaz qılar,
sonra oradan çıxar və bir daha oraya qayıtmazlar. Sonra Peyğəmbər
–
sallallahu aleyhi və səlləm
–
Sidrətul Muntəhaya qədər yüksəldi. Allahın
əmri ilə orada olan gözəllikləri gördü.
Sonra Allah Muhəmməd
–
sallallahu aleyhi və səlləm
–
ə bir gün və bir gecədə əlli vaxt namaz fərz
qıldı. Peyğəmbər buna təslimiyyətlə razı oldu. Səmadan enib Musa
–
əleyhissəlam
–
ın yanından keçəndə ona: «Rəbbin ümmətinə nəyi fərz
170
Müslim «Fəzail» 2375.
61
qıldı?» dedi. «O, bir gündə əlli namaz fərz qıldı». Musa: «Sənin
ümmətinin buna gücü çatmaz. Səndən əvvəl
mən öz ümmətimə bunu
bəyan etmişdim. İsrail oğullarından çox çətinliklərlə qarşılaşdım. Rəbbinə
qayıt və ümmətin üçün yükünün yüngülləşdirilməsini dilə». Bundan sonra
Peyğəmbər
–
sallallahu aleyhi və səlləm
–
bir neçə dəfə Rəbbinə müraciət
etdi və namaz beş vaxt sayına qədər azaldıldı. Bundan sonra Peyğəmbər
–
sallallahu aleyhi və səlləm
–
ə Cənnət və Cəhənnəm də göstərildi. Usamə
b. Zeyd
- radıyallahu anhu
–
rəvayət edir ki, Peyğəmbər
–
sallallahu
aleyhi və səlləm
–
buyurdu: «(Merac gecəsində) Cənnətin qapısında durub
içəri baxdım. Oraya girənlərin böyük çoxluğunun miskinlər olduğunu
gördüm. Mal sahiblərindən Cəhənnəmlik olanlardan başqaları (haqq-
hesab) üçün həps olunmuşlar. Atəş əhli olan zənginlərin isə Cəhənnəmə
atılmaları öncə əmr olunmuşdur. Cəhənnəmin qapısında da durdum. Bir
də baxdım ki, Cəhənnəmə girənlərin çoxu qadınlardır (Başqa rəvayətdə:
«Biz nəyə görə Cəhənnəm əhlinin çox hissəsi olacağıq)» dedilər.
Peyğəmbər: «Çünki çox lənət edir, ərlərnizə qarşı nankorluq edirsiniz.
Yaxşılığa qarşı küfr edirsiniz. Onlardan birinə dünya durduqca yaxşılıq
etsən və sonra səndən məmnun olmayacaq bir şey görsə – səndən heç bir
xeyir görmədim deyər. Ağıl və din naqisliyi də vardır. Sizin qədər ağlı
başından alaraq kişiyə üstün gələni görmədim». Qadınlar: «Ağıl və din
naqisliyi nədir?» deyə soruşdular. Peyğəmbər: «Ağlı nöqsanlığa
gəldikdə
– iki qadının şahidliyi bir kişinin şahidliyinə bərabərdir. Dini naqisliyə
gəldikdə isə – (heyzli günlərdə) namaz qılmazsınız və Ramazanda da (bir
müddət) oruc tutmazsınız»
171
. Ənəs
- radıyallahu anhu
–
rəvayət edir ki,
Peyğəmbər
–
sallallahu aleyhi və səlləm
–
buyurdu: «İsra gecəsində
dırnaqları uzun olan bir qövmə çatdım. Onlar üzlərini və (kökslərini)
cırmaqlayırdılar». Mən: «Ey Cəbrail! Bunlar kimlərdir?» deyə soruşdum.
Cəbrail: «Bunlar insanların ətlərini yeyənlərdir (qeybət edənlər)» deyə
buyurdu
172
. Daha sonra Peyğəməbr
–
sallallahu aleyhi və səlləm
–
səmadan enib Məkkəyə geri döndü»
173
. Cabir
- radıyallahu anhu
–
rəvayət
edir ki, Peyğəmbər
–
sallallahu aleyhi və səlləm
–
buyurdu: «Qureyş məni
təqzib etdiyi vaxt Allah Beytul Məqdisi mənə təcəlli etdi. Mən onlara
onun əlamətlərini bir-bir xəbər verməyə başladım. Mən Beytul Məqdisə
baxır, həm də xəbər verirdim»
174
.
171
Buxari «Rikak» 51, Müslim 79, 2736.
172
Əbu Davud 4870, 4879.
173
Buxari, Müslim.
174
Buxari, Müslim 170.