www.uemu.birolmali.com
Urmu Kitabxanasi
56
äldän çıxmaq ehtimalı olan dövlätlärä här il yardım kompaniyası keçiräräk, dividentlärini depozit borc formasında
deyil, itaät şäklindä geri alan nähäng dövlätlärin, perspektivli şäxslärä «stavka» qoyan messenantların vä b. siyasäti
buna nümunälärdändir;
Daha bir metod – onun haqqında ädalätsiz qärar çıxarmaqdır. Tapdanmış hüquqlarının müdafiäsi, özü barädä
täsävvürün täshihi, istäklärinin bäraäti, ädalätin bärpası vä s. xatirinä täräf-müqabil äleyhinä yozulmuş mövqeyini
däyişäsidir;
Daha bir metod – onunla münasibäti soyutmaq, gärginläşdirmäk, hätta käsmäkdir. Täräf-müqabilä yerini göstärmäk vä
öz kursunu qaldırmaq üçün gündälik häyatda insanların, demäk olar ki, än aktiv istifadä etdikläri fändlärdändir. Lakin,
bir şey qeyd etmäk lazımdır ki, münasibäti käsmäzdän ävväl «üräyini boşaltmaq», täräfdaşı acılamaq, keçdiyin
körpüläri partlatmaq qädär tählükälidir. Här halda, gäläcäk münasibätlär üçün älyeri saxlanılmalıdır;
Daha bir metod – onun hansısa bir sirrinäsä vaqif olmaqdır. Bu sirri yaymaqla onu ifşa edäcäyinizdän ehtiyatlandığı
üçün täräf-müqabil qarşınızda qul olasıdır. Başqa sözlä, kiminsä hansısa sirrinäsä vaqif oldunuzsa, demäli, artıq o sizin
älinizdädir.
Paparitsa jurnalistikada bu fänddän geniş istifadä edilir;
Daha bir metod – onu haqqında şayiä yaymaqla qorxutmaqdır. Şayiänin ağlabatanlıq däräcäsi vä tählükänin reallıq
ehtimalı lazımi häddädirsä, täräf-müqabil daha az itkini seçib (ägär bu, häqiqätän dä, onun üçün az itkidirsä) sizin
iradänizi yerinä yetiräsidir;
Daha bir metod – onun yaxınlarına täzyiq etmäklä ona täsir göstärmäkdir. Başqa sözlä, äziz bildiyi kimi vä ya näyisä
tählükäyä, täzyiqä märuz qoymaq onda vicdan äzabı, mänävi sarsıntı doğurduğundan, hämin şäxsi vä ya predmeti zärbä
altından xilas etmäk naminä täräfdaşın güzäştä getmäsi ehtimalı böyükdür. Ondan hansısa bir girov götürmäk dä bu
metodun variasiyalarındandır;
Daha bir metod – onun märamı ilä daha böyük, güclü, ali şäxslärin maraqlarının toqquşmasına nail olmaqdır. Bunun
üçün, ya täbliğat aparıb onun fäaliyyätindä, äqidäsindä, durumunda, halında vä s. böyüklärin öz mänafeyinä tählükä
görmäsinä çalışmaq, ya da müäyyän vasitälärlä täsir göstärib onun bu istiqamätdäki fäaliyyätinin, durumunun vä s.
azacıq yolundan dönäräk hämin böyüklärin maraqları ilä toqquşan mäcraya yönälmäsinä müväffäq olmaq kafidir;
Daha bir metod – getdikcä gärginläşän situasiya üzärindä näzaräti qäsdän äldän buraxmaqdır. Körpüdä häräkät edän
dinamit maşınının sürücüsü nümayişkaranä şäkildä rulu söküb päncärädän atandan sonra, körpünün o başından
iräliläyän digär dinamit maşınının sürücüsü özünü necä aparırsa, täräf-müqabil dä özünü eläcä aparıb, o cür yolunuzdan
tez-täläsik qaçasıdır;
Daha bir metod – onun bu sahädäki fäaliyyätinä, durumuna, yaxud müqavimätinä güc verän enerjisini tükändirmäyä
säy göstärmäkdir. Bunun üçün gälir yerlärini bağlamaq, müttäfiqläri ilä arasına şübhä, nifaq toxumu säpmäk, älaqälärini
pozmaq, infrastrukturunu dağıtmaq, yer-yerdän problem atäşinä, bäla yağışına tutmaq, potensialını iflic etmäk,
düşüncäsini, äqidäsini dolaşdırmaq, ideallarını öldürmäk vä s. vä i.a. vacibdir. Fäqät, dünya «cängällik prinsipi»
üstündä bärqärardır vä burada ya sän Şir olub başqalarını yemälisän, ya da, ola bilmäsän, Dovşan olacaqsan vä özgäläri
säni yeyäsidir;
Daha bir metod – öz härbi, fiziki muskullarını şişirtmäkdir (vä ya bunun belä olması görüntüsü yaradıb, täbliğatını
aparmaqdır). Güc lazımi häddä çatandan sonra isä, äslindä heç bu gücdän birbaşa istifadäyä ehtiyac qalmır vä hamı, här
şey öz-özündän sizin diqtänizä tabe olur: Bütün baryerlär qırılır, maneälär özü-özündän däf olur, qanunlar sizin
xeyrinizä işlämäyä başlayır. Çünki dünyada här şey qanunlara, qanunlarsa gücä tabedir! Çünki täzyiq qarşısında här
şey, hätta qanunlar da äyilir!;
Daha bir metod – ägär heç bir metod kar etmirsä – väziyyäti dondurmağa, vaxt qazanmağa çalışmaqdır. Vaxtın ötmäsi
ilä väziyyätin Sizä doğru äyiläcäyi ümidinä söykänib durmaq, härdän insan üçün situasiyadan yeganä çıxış yolu olur.
...Vä s...
I
I
V
V
.
.
2
2
.
.
P
P
S
S
I
I
X
X
O
O
L
L
O
O
J
J
I
I
T
T
Ä
Ä
S
S
I
I
R
R
L
L
Ä
Ä
R
R
I
I
N
N
M
M
E
E
T
T
O
O
D
D
L
L
A
A
R
R
I
I
Strategiyanın yuxarıda sadalanmış dörd növünä vä ya hakimiyyätin fiziki, emosional, intellektual vä iradi
tipinä uyğun olaraq, insanların biri digärinä täsir üsulları da dörd növdür: (1) birbaşa qüvvä tätbiq edilmäsi, (2)
tälqin, (3) inandırma vä (4) sanksiya. Ägär, qüvvä – cismä, tälqin – emosiyaya, inandırma – intellektä täsir
aparatıdırsa, sanksiya – iradäyä täsir vasitäsidir. Aşağıda bunların här biri barädä ätraflı söhbät açılır (bunlardan
birincisi psixoloji ähämiyyät käsb etmädiyindän burada onun barädä söhbät açılmır. Hämçinin, yuxarıdakı
«KÄŞF YYAT: nsanların fikirlärini necä «oxumalı», onları necä tanımalı»
märhäläsi ( II фясил. ) bunlardan üçüncüsünün tärkibinä daxildir).
Dostları ilə paylaş: |