Microsoft Word dr tezim orjinal son ornek doc

 
326 
BN  RUŞD,  Ebu’l-Velîd  Muhammed  b.  Ahmed  b.  Ruşd  el-Hafîd,  Bidâyetu’l-
Muctehid ve Nihâyetül-Muktesıd, çev. Ahmed Meylanî, Beyan Yay.,  stanbul, 1991. 
KAL’ACÎ,  Muhammed  Ravvâs,  Mevsûatu  Fıkhı  brahîm  en-Nahaî,  Dâru’n- 
Nefâis, 1979.  
…………, Mevsûatu Fıkhı Abdillah b. Mes’ûd, Dâru’n-Nefâis, Beyrût, 1992.  
…………,  “Te’sîsu’ş-Şâfiî  lme  Usûli’l-Fıkh”,  el- mâm  eş-Şâfiî,  Fakîhen  ve 
Muctehiden  (Havle’l- mâm  eş-Şâfiî  htifâ  bi  Zikrâ  Murûri  snâ  Aşara  Karnen  alâ 
Vefâtihi, Kuala Lumpur, Malezya, 1990), Dâru’t-Takrîb, Beyrût, 2001.  
KAL’ACÎ,  Muhammed  Ravvâs,  KUNEYBÎ,  Hâmid  Sâdık,  Mu’cemu  Lugati’l-
Fukahâ, Beyrût, 1408.  
el-KARADÂVÎ, Yusûf, Fıkhu’z-Zekat, Muessesetu’r-Risâle, Beyrût, 1981. I-II.  
……………….,  Sünneti  Anlamada  Yöntem,  çev.  Bünyamin  Erul,  Rey  yay., 
Kayseri, 1993.  
KARAMAN, Hayreddin,  slam Hukukunda  ctihad, MÜ FV Yay.,  stanbul, 1996.  
el-KÂSÂNÎ, Alâuddîn, Bedâiu’s- Sanâi‘, Dâru’l- Kitâbi’l-Arabî, Beyrût, 1982. 
el-KÂSIMÎ, Muhammed Cemâluddîn, Kavâidu’t-Tahdîs, thk. Muhammed Behcet el-
Baytar, Muhammed Reşîd Rızâ, Dâru’n-Nefâis, Beyrût, 1987.  
el-KAVÂSIMÎ,  Ekrem  Yûsuf,  el-Medhal  ilâ  Mezhebi’l- mâmi’ş-Şâfiî,  Dâru’n-
Nefâis, Urdun, 2003 
KELEŞ, Ahmet, Hadîslerin Kur’an’a Arzı,  nsan Yay,  stanbul, 1998.  
………, Sünnet, Yaşayan Hz.Muhammed,  nsan Yay.,  stanbul, 2003.  
el-KEVSERÎ,  Muhammed  Zâhid,  en-Nuketu’t-Tarîfe,  Matbaatu’l-Envâr,  Kahire, 
1365.  
KILIÇ, Sadık, “Nesnellikle Öznellik Arasında Yorum”,  slâmî Araştırmalar Dergisi, 
c. 9, sy. 2, Ankara 1996.  
KILIÇ,  Muharrem,  slam  Hukuk  Metodolojisinde  Nassların  Lafzî  Yorumu, 
(Yayınlanmamış Doktora Tezi),  stanbul, 1999. 

---

 
327 
KIRBAŞOĞLU,  M.  Hayri,  slâm  Düşüncesinde  Sünnet,  Ankara  Okulu  Yay., 
Ankara, 2000.  
……………,
  Sünni  Paradigmanın  Oluşumunda  Şâfiî’nin  Rolü  Kitâbiyât,  Ankara, 
2000. 
…………., “ slamî  limlerde Şâfiî’nin Rolü Üzerine”,  slâmiyât, c. II, sy. 1, Ankara, 
1999.  
………….,  “Şâfiî’nin  er-Risâle’deki  Hadisçiliği”  (Sünni  Paradigmanın 
Oluşumunda Şâfiî’nin Rolü içinde), s. 205-216.  
…………..,  “er-Risâle’nin  Şekil  ve  Muhteva  Açısından  Eleştirisi”,  (Sünni 
Paradigmanın Oluşumunda Şâfiî’nin Rolü içinde), Ankara, 2000 
KOŞUM,  Adnan,  Nassları  Anlama  ve  Yorumlamada  Yöntem  Sorunu,  z 
Yayıncılık,  stanbul, 2004. 
KÖSE, Saffet,  slam Hukukunda Kanuna Karşı Hile, Birleşik Yay.,  stanbul, 1996.  
..……,  “Teşekkül  Devrinde  “Fıkhın  Dünyevîliği  Fikri  ve  Günümüze  Yansımaları”, 
LAM Araştırma Dergisi, c.II, sy.2.  stanbul, 1997. 
..……, “ slam Hukuk Düşüncesinin Bazı Problemleri”,  slâmiyât, c. II. sy. I, Ankara, 
1999.  
KUTLU, Sönmez,  slam Düşüncesinde  lk Gelenekçiler, Kitâbiyât, Ankara, 2002.  
LECOMTE,  Gérard,  “Şâfiî’nin  “ htilâfu’l-Hadîs”inden 
bn  Kuteybe’nin 
“Muhtelifu’l-Hadîs”ine”,  çev.  .  Kâfî  Dönmez,  slâm  Medeniyeti,  c.  V,  sy.  1, 
stanbul, 1981. 
LOWRY,  Joseph  Edmund.,  The  Legal-  Theoretical  Content  of  the  Risâla  of 
Muhammad b. Idrîs al-Shâfi‘î, University of Pennsylvania, 1999, Copyright by Bell 
& Howell  nformation and Learning Company, USA, 2000.  
MÂL K B. ENES, el-Muvatta, thk. M. Fuâd Abdulbâkî,  stanbul, 1992. I-II.  
MEDKÛR, M, Selam,“eş-Şâfiî Nasıru’l-Hadîs ve Menhecuhu’l-Fıkhî”, Mecelletu’l- 
Faysal, 1979, Riyad, sy:23, s.51-56. 

---

 
328 
MES’ÛD, Muhammed Halid,  slâm Hukuk Teorisi, çev. Muharrem Kılıç,  z Yay., 
skanbul, 1997, s.155. 
el-MEYDÂNÎ, Abdulganî el-Ganîmî, el-Lübâb fî Şerhi’l-Kitâb,  stanbul,ty. 
el-MUHAMMEDÎ, Alî Yûsuf, “eş-Şâfiî Muhaddisen”, el- mâm eş-Şâfiî, Fakîhen ve 
Muctehiden  (Havle’l- mâm  eş-Şâfiî  htifâ  bi  Zikrâ  Murûri  snâ  Aşara  Karnen  alâ 
Vefâtihi, Kuala Lumpur, Malezya, 1990), Dâru’t-Takrîb, Beyrût, 2001.  
MUSA, M. Yûsuf, Fıkh-î  slâm Tarihi, çev. Ahmet Meylânî, Arslan Yay.,  stanbul, 
1983. 
MUSL HUDD N,  Muhammed,  Felsefetu’t-Teşrî‘  fi’l- slâm  ve  Kâidetu’t-Zarûra 
ve’l-Hâce, çev. Halid Samî, Dârul-Matbuâti’l- slâmiyye, Pakistan, ty. 
MUSL M,  Ebu’l-Huseyn  Muslim  b.  Haccâc,  el-Câmiu’s-Sahîh,  thk,  M.  Fuâd 
Abdulbâkî, Çağrı Yay.,  stanbul, 1992. I-III.  
el-MUZENÎ,  Ebû  brahim  smail  b.  Yahyâ,  Muhtasaru’l-Muzenî,  thk.  Mahmud 
Mataracî, (Umm’le birlikte), Dâru’l-Kutubi’l- lmiyye, Beyrût, 1993.  
NAHRÂVΠ Ahmed  Abdusselâm,  el- mâmu’ş-Şâfiî  fî  Mezhebeyhi’l-  Kadîm  ve’l-
Cedîd, Kahire, 1988, 
N M,  Ahmed  –M RAS,  Kâmil,  Sahîh-i  Buhârî  Muhtasarı  Tecrîd-i  Sarîh 
Tercemesi  ve  Şerhi,  D B  yay.,  Ankara,  1993.  I-  XIII.  (I-III,  Ahmed  Nâim,  IV-XII 
Kâmil Miras).  
en-NÂSIR,  Abdulgafûr,  “Usûl-u  Mâlik  fi’l-Muvattâ”  (Nedvâtu’l  mâm  Mâlik 
içinde), Fâs, 1400/1980. 
NAZLIGÜL,  Habil, 
mam  eş-Şâfiî’nin  Hadîs  Kültürümüzdeki  Yeri, 
(Yayınlanmamış Doktara Tezi), AÜSBE, Ankara, 1993.  
en-  NEBHÂN,  Muhammed  Fârûk,  “Eseru’l- mâm  Mâlik  fî  Ted’îmi  Mekâneti’s- 
Sünneti’n-  Nebeviyye  fi’l-  Menheci’l-Fıkhı’l-Âmm”  (Nedvâtu’l  mâm  Mâlik 
içinde), Fâs, 1400/1980. 
en-NESÂÎ,  Ebû  Abdurrahman  Ahmed  b.  Şuayb,  es-Sunen,  Çağrı  Yay.,  stanbul, 
1992. I-VIII.  

---