Microsoft Word Elmi Mecmue 21
Yüklə 2,82 Mb. Pdf görüntüsü
|
Seyed Camal Seyed Mehdi oğlu Gülşəni 390
танынмамыш, намялум галдыьы цчцн «ясмаи-илащи» олмаса иди, биз Щаггын фитрятини танымаг, дярк етмяк цчцн башга йол тапа билмяздик. Алямин бцтцн фяргляри, нювляри, мяртябя вя дяряъяляри «ясмаи-илащи»йя аиддир. Аллащын адлары ики нювдур: бязиляри инсан сифятляри иля йахындырлар вя цмумиййятля эютцрсяк, дцнйаны якс етдирмирляр. Диэяр нюв ися инсан кими дейилдир вя цмумиййятля бцтцн дцнйаны якс етдирир. «İлк» вя «сон» – алямин узунлуг бахымындан кясряти вя заман фяргини ящатя едир. «Защир» вя «батин» ися яшйанын мяртябя вя мяканын бахымындан фяргини ящатя едир.Бу дюрд ад бцтцн алямя аиддир. İбн Ярябинин «вящдятдя кясрят, кясрятдя вящдят» нязяриййяси иля баьлы олараг нягл етдийи мювзулардан бири «эюй гуршаьы» мювзусудур: рянэсиз олан ващид нур щава иля тямаса эиряряк, эюй гуршаьы шяклиндя тязащцр едир. Бу эюй гуршаьынын чохлу рянэляри вардыр вя ващид нур бцтцн бу рянэляря маликдир, йяни бу еля щямин «вящдятдя кясрят»дир. Щямин нурун мцхтялиф рянэлярдя тязащцр етмяси дя «кясрятдя вящдят»дир. Эюй гуршаьы мисалы алямин хяйали олмасыны эюстярир, чцнки эюй гуршаьынын варлыьыны бцтцн рянэляри иля инкар етмяк мцмкцн дейил вя ейни заманда аьыл дейир ки, орада щеч бир шей йохдур. Даща бир мисал олараг рянэли шцшяни эюстярмяк олар: яэяр рянэсиз ващид нур рянэли шцшяйя дцшярся, о шцшянин архасындан мцхтялиф рянэляр шяклиндя защир олар. Яэяр бу нур бир ъисмин цзяриня дцшярся, рянэли нурлардан ибарят бир дястя йаранар ки, буну эюрян инсанын щисляри бурада бир нечя нурун мювъудлуьуна инандырар, лакин аьлы ися еля щямин ващид нурун олдуьуну тякид едяр [8, s. 498, 499, 560, 570].
Сядряддин Конйявинин онтоложи бахышлары 391
ƏDƏBİYYAT
1. Göyüşov N. Təsəvvüf anlamları və dərvişlik rəmzləri. Bakı: Tural-Ə, 2001, 240 s. 2.
اتک ناتسوب :مق .اردصلام و انيس نبا رظن زا قشع یفسلف ینابم .نيسحدمحم ،یليلخ ،لوا پاچ .ب
٢
+ هدزناش ، ١٨۴
.ص
3.
تاراشتنا :نارھت .یدباع دومحم حيحصت .سدقلا ترضح نم سنلاا تاحفن .نمحرلادبع ،یماج
،مود پاچ .تاعلاطا ١٣٧٠
+ تصش ،یسمش ١۴ ٢ ١ .ص
4.
ريس .دمحمديس ،یا هنماخ پاچ .اردص یملاسا تمکح داينب .نارھت .ناھج و ناريا رد تمکح ،لوا ١٣٨٠
، ٣٣۴
ص . 5.
چ ،یلوم تاراشتنا :نارھت .یوجاوخ دمحم .(بيغلا حيتافم حرش) سنلاا حابصم .هزمح ،یرانف پا ،مود
١٣٧١ + هن و داتشھ ، ٨۴۵
6.
،یلوم تاراشتنا :نارھت .یوجاوخ دمحم .هيھلا تاحفنلا.نيدلاردص ،یونوق
،مود پاچ ۵ ١٣٧
، + شش و لھچ ۶۵ ٢
.ص
7. نا :نارھت .مراھچ دلج ،دلج تفھ رد.یناوعا اضرملاغ ،هفسلف خيرات .کيردرف ،نوتسلپاک تاراشت ،مراھچ دلج ،یگنھرف و یملع تاراشتنا تکرش و شورس ٠ ٣٨ ١ ،یسمش یرجھ ۴٧۶
8.
یونوق نيدلاردص ريبک خيش هاگديد زا دوجو تدحو .مساق یئاکاک ور نيدلا للاج انلاوم و .یم ،تسفآ نسد :هينوق .یونوق نيدلا ردص یللملا نيب شيامھ نيلوا ٠١٠ ٢ ص ، ۵٨ ٢ - ۶۶ ٢ . 9.
وا پاچ،یھاگشناد رشن :نارھت .تداعس ليعامسا .ینافرع نابز و ینآرق ريسفت .لپ ،ايون ،ل
١٣٧٣ + هدزناش ، ٣٧۵
10.
ناويک .هفسلف کچوک باتک .یروگيرگ ،نمگرب
لوا پاچ ،نارتخا رشن :نارھت .نايدابق ، ٨۴ ١٣ ، ١۶٨
.ص
11.
،یدرورھس :نارھت .هيلاعتم تمکح و یزاريش ،نيھلأتملاردص .نيسحديس ،رصن ٨٢ ١٣ . ١٣٣
.ص
Seyed Camal Seyed Mehdi oğlu Gülşəni 392
РЕЗЮМЕ Хотя по количеству произведений Гуневи уступает Ибн Араби, но с точки зрения качества и логики имеет большую важность. Идеи и работы Гуневи разделены на две группы. Часть его произведений была написана для прояснения трудныхи сомнительных моментов, в том числе была написана под влиянием идей инструкций Факук Ибн Араби. По убеждению Гуневи, Ибн Араби улучшил эти главы. Вторая часть произведений результат мистический опыт и своих мыслей Гуневи, которые в этой статье кратко описаны.
Although the number of works of Ibn Arabi Gunavi inferior, but in terms of quality and logic is of great importance. The ideas and work Gunavi divided into two groups. Part of his work was written to clarify the difficult and doubtful points, including was written under the influence of ideas and instructions Fakuk Ibn Arabi. By conviction Gunavi, Ibn Arabi improved these chapters. The second part of the works result mystical experience Gunavi and his thoughts, which in this paper are briefly described. Yüklə 2,82 Mb. Dostları ilə paylaş:
|