429
4.Üçüncü Mərhələdə xalqı Müqəddəs Kitablara qovuşdurmaq əməlinə
qədəm qoyursunuz.
Ruhani Müəllimlik Yüksəkliyinə qalxırsınız (Öyrətməni “Bədiiyyat”dan
başlamaq olar).
5.Dördüncü mərhələdə Bəyənilmiş, Seçilmiş şəxslərdən ən ləyaqətlisi
– Ataya Münasibət Qanunlarına Mütləq riayət yetkinliyində – Ata
hüzuruna dəvət olunur, Atanın xeyir-duasına layiq görülür və
hərəkatımıza qoşulur.
Xalq sizi gözləməyən görünür, əslində isə o, sizi gözləyir.
Sərt Ay, Yeddinci il. Bakı.
SALAM LƏYAQƏTİ
Salam – hörmət rəmzidir.
Hörmətsizə salam vermək – salamı hörmətdən salmaqdır.
Formallaşan ölür.
Salamı öldürmək olmaz.
Yalnız hörmətə layiq adamlara salam verilir.
Salam – salama layiq olanındır.
Hörmət etmədiyin adama salam vermək – ruhani həqarətdir.
MÜQƏDDƏS RƏMZLƏR
Hürmüzd İşığı.
Babək Fərəhi.
Qorqud Ağsaqqallığı.
Nəsimi Sığmazlığı.
Füzuli Aşiqliyi.
Muğam Hikməti.
Saz Dəyanəti.
XALQLAŞMAQ
I. Xalqı bu gün ən çox şəhərdəki aşağı təbəqə, rayondakılar və
kənddəkilər təmsil edirlər.
Ana dilini yaşadan onlardır.
Qədimliyi yaşadan onlardır.
Xalqla ruhani birlik yaratmaq, xalqlaşmaq gərəkdir!
II. Yaşayış ərazilərində, müəssisələrdə, iş yerlərində xalqla təmas
yaradılır, vaxtaşırı rayonlara, kəndlərə səfər edilir.
III. Xalqdan ana dilində danışmaq öyrənilir.
Qocaları danışdırmaq, onların dilini hifz etmək, mənimsəmək.
Xalqdan qədimlik öyrənilir.
Seçmə adətlər, ənənələr hifz edilir, qorunur, sabaha çatdırılır.
430
IV.
Xalq həm də öyrədilir. Ləyaqətlə, mətanətlə, səbrlə; yetkin ağılla,
iradəylə, ardıcıl şəkildə, tədricən xalqı şərdən ayırmaq; şərin mahiyyətini
açıb göstərmək; xalqı ayıltmaq, şərə qarşı ruhani döyüşə çağırmaq! Onu
böyütmək!
V. Xalqı Ataya qovuşdurmaq, amallaşdırmaq!
ODU QORUMAQ
I. Evladların ev gündəliyi, səfər gündəliyi, İş gündəliyi, Atayla görüş
gündəliyi olmalıdır.
Həmin gündəliklərdə hərəkatımızın ən cüzi hadisələri, xassələri,
əlamətləri, nişanələri, tələbləri belə öz əksini tapır, saxlanılır, sabaha
çatdırılır.
II. Ruhani Mərasimlər dəqiq şəkildə yazılır, saxlanılır, sabaha çatdırılır.
Tariximizə ən kiçik biganəlik – Ruhani qəbahətdir, İdraki
naqislikdir.
Müqəddəs Odu qorumaq – Mütləq zəruriyyətdir.
MÜQƏDDƏS İLLƏ GÖRÜŞ
(Ocağın qalanması iliylə)
Müqəddəs İlə qovuşmaq Müqəddəslikdir.
I. Görüş Ata müraciətiylə başlayır.
II. Evladlar Müqəddəs İl haqqında söz söyləyirlər.
III. Müqəddəs Kitablardan Kəlamlar oxunur.
IV. Müqəddəs İlə hesabat verilir:
Özündəki şərlə döyüş hesabatı.
Həyatdakı şərlə döyüş hesabatı.
Atalığı öyrənmək hesabatı.
Atalığı öyrətmək hesabatı.
V. İnam, idrak, mənəviyyat, iradə, eşq atəşindən rəmzi Ocaq qalanır:
Hürmüzd İşığı haqqında,
Babək Fərəhi haqqında,
Qorqud Hikməti haqqında,
Nəsimi Həqiqəti haqqında,
Füzuli Məhəbbəti haqqında,
Muğam Hikməti haqqında,
Saz Mətanəti haqqında,
Ata Məsuliyyəti haqqında,
Evlad Sədaqəti haqqında söz söylənilir.
VI. Görüş Ataya müraciətlə başa çatır.
Evladlardan biri Müqəddəs Müraciəti Ata Hüzuruna yetirir.
Qar Ayı, 7-ci il. Bakı.
431
MÜNASİBƏT SAFLIĞI
İnsan Xeyirə bərabərdir.
Adam Şərə bərabər deyil, Şərlə Xeyirin qarışığıdır.
Şərləşən, Şərə bərabər olan – mənən ölür.
Onun ölümünü Təsdiq etmək – yəni Onu ifşa etmək, rədd etmək, inkar
etmək – Ruhani Borcdur.
(Şərləşmək – Ataya, Mütləqə, Amala, Vətənə qarşı çıxmaqdır;
İnamsızlıq,
İdraksızlıq,
Mənəviyyatsızlıq,
İradəsizlik
qəbahətinə
qovuşmaqdır).
ATALILAR MÜNASİBƏTİ
Qardaşlıq, bacılıq –
Mütləq Həsədsizlik,
Mütləq Rəqabətsizlik,
Mütləq Münaqişəsizlik,
Mütləq Mübahisəsizlik – Mütləq Doğmalıq.
GÜNAH FƏLAKƏTİ
Ata Sözünə ən cüzi xilaf – günahdır.
Amal Tələbinə ən cüzi xilaf – günahdır.
Günah – Fəlakətdir.
Günahkar – Mənən ölür.
Günah – Mənəvi Ölülük yaradır.
Mənəvi Ölü – İnamı tərk edir.
Köçəri Ay, 7-ci il. Bakı.
MÜQƏDDƏS İLƏ MÜRACİƏT
İnamsızlar arasında İnamlıyıq!
İnsansızlar arasında İnsanlıyıq!
İdraksızlar arasında İdraklıyıq!
Mənəviyyatsızlar arasında Mənəviyyatlıyıq!
İradəsizlər arasında İradəliyik!
Səninlə bərabər doğulduq!
Zərdüşt qədər qədimik!
Babək qədər qədimik!
Qorqud qədər qədimik!
Nəsimi qədər qədimik!
Füzuli qədər qədimik!
Muğam qədər qədimik!
Saz qədər qədimik!
Əminik ki, İnsan – Mütləqləşməlidir.