Migration trends in Europe, European population papers Series No. 7,
Council of Europe, 2002. s. 16.
sveçdə immiqrantlar inteqrasiya proqramında iştirak etməzlər isə aldıqları
sosial haqqlar və faydalar azaldılmaqda və ya ləğv edilməkdədir. Ancaq bu
proqramlarda iştirak etmə yaşama hüququ və ya vətandaşlığa keçmə ilə əlaqəli bir
şə
kildə həyata keçirilir.
Miqrasiya ilə bağlı proqramlarda federal və əyalət hökümətləri inteqrasiya
prosesi və artırılmış dil tətbiq etmə kurslarını həm sadə, həm də yüksək səviyyədə
təqdim edərək dil qabiliyyəti tələb edən işlərin tapılmasında da köməklik edirlər.
Məsələn, 210-11-ci illərdə bu proqramla bağlı Kanada höküməti 1 milyard Kanada
dolları xərcləmişdir. Kanada da ingilis və ya fransız dilini bilmək şərtdir. 1914-cü
il tarixli Vətandaşılğa Qəbul Edilmə Qanununa(The naturalization act of 1914)
istinad edir.
miqrantlar ile bağlı hal-hazırda inkişaf etmiş ölkələr dil səviyyəsini yüksək
tutaraq vətəndaşlıq almaları üçün bəzi problemlərin ortaya çıxmasına səbəb olurlar.
Almanya və Fransada vətandaş olmaq üçün immiqrantlar etnik kimlikləri və dini
dəyərləri əlaqələrini müəyyən ölçüdə kəsməli və ya rədd etməlidirlər.
mmiqrantlar bəzi ölkələrdə problem olaraq görünür. Kanada və Avstraliada
isə dövlət özü bunları seçib alır. Bəzi məqamlarda isə immiqrantların iqtisadi
çətinliklər və öz ölkəsində zülmə məruz qalmalarını bəhanə edərək, yalandan
söyləyərək ölkəyə gəlməsi əxlaqi baxımdan onların qəbul edilməsinə etiraz edilir.
Eyni zamanda qanuni və etik baxımdan gəlmək istəyənlərin yerlərini də bu şəxslər
alır.
Ümumiyyətlə son on ildə Belçika, Finlandiya, Yunanıstan, Norveç,
Portuqaliya,
spaniya və
sveç kimi ölkələrdə multikulturalizm siyasəti
güclənmişdir. Avropa ölkələrində multikulturalizm birbaşa immiqrantlarla bağlıdır
və daha çox bu istiqamətdə anlaşılır.
ngiltərədə bəzi siyasətçilər multikulturalizm terminindən istifadə etməkdən
son vaxtlarda çəkinirlər. Daha çox plüralizm, müxtəliflik, mədəniyyətlərarası
diyaloq və ya ictimai inteqrasiya kimi ifadələrdən istifadə edirlər. Derek
McGhee`nin ifadəsi ilə `` ngiltərədə multikulturalizm prinsiplərindən uzaqlaşmaq
yerinə daha çox multikulturalizm terminindən uzaq durma tendensiyasının
yarandığı gösrənir.
ngiltərədə 3 milyona yaxın müsəlman yaşayır. ngiltərədə anqlosakson
mentalitetinə və hüquq sisteminə müvafiq şəkildə Almanya və Fransadan fərqli
olaraq multikulturalizm burada assimlyasiya funksiyasını yerinə yetirmir. Çünki
multikulturalizm siyasəti imperatorluq olan ngiltərə üçün əsas şərtlərdən biridir.
Məhz hər hansı bir dinə və etnik qrupa mənsub insan burada asanlıqla dövlət
məmuru ola bilir.
ngiltərədə vətandaşların civil cəmiyyət ilə inteqrasiyasına dair sosial
demokrat ifadə tərzi sağ muhafizəkarların ifadə tərzlərindən daha əhatə edici
olması ilə fərqlənməkdə və multikulturalizm ritorikasından daha uzaq durularaq
multikulturalizm sonrası terminindən istifadə olunur. Məhz Marqret
Tetçer
vaxtinda multikulturalizm, muhafizəkar olduğuna görə ``ölü bir qanun`` halına
gəlmişdi.
ngiltərədə tətbiq olunan immiqrantlar ilə bağlı hüquqlar qanununa görə
bərabərsizlik sadəcə şəxsin öz nəzarəti və ixtiyari xaricində müxtəlif vəziyyətlərin
nəticəsi deyil, bu eyni zamanda sosial şərt və tarixi şərtlər baxımından fərdləri
köçməyə vadar edən səbəblərin nəticəsidir də.
Almanyada multikulturalizm 1989-cu ildə Berlin divarının yıxılması ilə
daha da inkişaf mərhələsinə qədəm qoydu. mmiqrantlar Almanyada əhalinin 19
faizini təşkil edir. Almanyada alman olma anlayışı hələ də güclü olduğu üçün
immiqrantların alman mədəniyyətinə adaptasiya oolması üçün assimliyasiya
siyasətini daha çox tətbiq edirlər. Almanya da alman olmayanlar ``xaricilər``
adlandırılır. Bu ifadə xususi mahiyyət daşıyır. Bu mənada irqçilik Almanyada hələ
də mövcuddur. Almanyada ciddi mənada multikulturalizm müzakirələri və
mübahisələri aparılır. Hələ 1999-cu ildə Almanyada vətandaş olmaq üçün ana və
atadan birinin alman olma qanunu ləğv edildi. Parlament də 2010-cu ildə ikili
vətandaşlığı ləğv etdi.
Fransada milli kimlik məsələsi assimlyasia edici mahiyyət kəsb edir.
Fransada Sarkozi dövründə müsəlman qadınlar üçün niqabın qadağan olunması,
ümumiyyətlə müsəlman qadınların örtünməsi istiqamətindəki problemlər
multikulturalizm mövzusunda təyin edici rola malikdir. Bütün multikulturalizm
mübahisələr Fransada qadının örtünməsi ətrafında davam edir. Fransa
multikulturalizm məsələsində ciddi çətinliklər ilə qarşı-qarşıyadır. Fransada hal-
hazırda Fransız tipli bir multikulturalizm modelinə ehtiyac olunduğu vurğulanır.
Məhz 2005-ci ildə iki afrikalı gəncin polisdən qaçarkən ölümləri ve meydana gələn
üsyanlar ciddi şəkildə multikulturalizmə Faransada zərbə vurmuşdur.
3.
Kanadada,
Avstraliyada,
Cənubi
Afrika
Respublikasında
multikulturalizm. ABŞ-da multikulturalizm siyasətinin xüsusiyyətləri.
“Əridən qazan” (“Melting pot” “Плавильный котел”) konsepsiyası.
Kanadada immiqrantların vəziyyəti Avropa və Amerikaya nisbətlə daha yaxşı
və idealdır. mmiqrantların uşaqlarının təhsili, miqrasiyanın faydalı olduğunu iddia
etmələri, müsəlmanlar haqqında daha az qərəzli fikirlərə malik olmalarına istinad
edir. Bu eyni zamanda Kanadaya köçən immiqrantların intellektual və yüksək
ə
mək fəaliyyəti səviyyəsindən də asılıdır.
Kanada tarixində 18-ci əsrin axırlarından
Dostları ilə paylaş: |