D i l ç i l i k İ n s t i t u t u n u n ə s ə r l ə r i – 2 0 1 8
250
Coan Baybi və Paul Hopper Mak Vinniyə (Mac Whinney)
istinadən emergentist nəzəriyyələrin fizika və bilogiya elmlərinin
təkmilləşdirilməsindəki xüsusi rolunu qeyd edirlər. Mak Vinni emer-
gensin dil tədqiqinə tətbiq olunma yollarını nəzərdən keçirir. Onun təlimi
dilin öyrənilməsində neyrological modellərin üzərində dayanır. Burada
dil vahidləri arasındakı çaxsaylı assosiasiyalardan, fiziki və sosial
sahələrdən bəhs olunur [46, s.10].
M.Törner yuxarıda gətirdiyi misal əsasında göstərir ki, blenddə
birja makleri və uğursuz bir şəxs vardır. Heç bir başqa məkanda kiminsə
uğursuz hesab olunması doğru deyildir. Uğursuzluq blenddə ortaya çıxır.
Blendin hüdudları xaricində mental şəbəkədə yeni struktur təzahür edir.
“Mental blendi yaratdıqdan sonra biz anlayırıq ki, danışan reallıqda
erkən yuxudan qalxmağı xoşlamır. Bu, danışan üçün bizim qurduğumuz
yeni strukturdur. Danışanın ilk mental məkanında danışanla birja
maklerinin ilk məkanındakı birja makleri arasında, yəni dispozisiya ilə
əlaqədar olaraq onlar arasında bu kontekstdə disanaloji əlaqə və emergent
struktur mövcuddur” [41, s.3].
Bəşəri miqyas. (Bəşəri miqyas insan bədənini, onun mühərrik,
həssas, yaxud əqli bacarıqlarını və sosial institutları səciyyələndirən fiziki
keyfiyyət və informasiya kəmiyyətlərinin məcmusudur). Bəzi fikir
bağları insan təfəkkürü tərəfindən idarə oluna bilir. Onlar bəşəri miqyas
adlanır. Digər fikir bağları da vardır ki, onlar insan təfəkkürünə tabe
olmur. “Çünki onları qavraya bilmirik, yaxud onlar bizim mental
limitimizin fövqündə yerləşir. Siyasi karikaturalar kostyum geyimində
Amerika Birləşmiş Ştatları Prezidentinin ac bir uşaqdan düyü kasasını
aldığı multiplikasiya filmində olduğu kimi böyük mental şəbəkələrin
insan miqyaslı təzyiqlərini təmin etməkdə ixtisaslaşmışdır. Biz bu bəşəri
təzyiqdən situasiyanı anlamaq üçün istifadə edirik. Çünki bu situasiyada
ABŞ Prezidentinin qanunvericilik üzərində veto qoymaq hüququ ucqar
ərazilərdə qida təchizatına zərər vura bilərdi. Haqqında düşündüyümüz
mental şəbəkələrin əksəriyyəti, məlum şəbəkədə müxtəlif mental
məkanlar üzərində bəşəri miqyas blendini qura bilməyimiz istisna
olmaqla, bizim üçün olduqca çətin ola bilərdi. Sonra blend bizə haqqında
düşünə biləcəyimiz rahat, faydalı bir şey verir. Bu, hazırda yerləşdiyi
intellektual şəbəkəyə çatmaqda, onu təşkil etməkdə, kökləməkdə və idarə
etməkdə bizə yardımçı olur. Məsələn, həyat və ehtimallar haqqında geniş
intellektual şəbəkədə əslində mənim içərisində birja makleri olduğum bir
blendim ola bilər: qarışdırma, hərəkət etmə və səfil olma yolu ilə
D i l ç i l i k İ n s t i t u t u n u n ə s ə r l ə r i – 2 0 1 8
251
meydana çıxan bir simulyasiya. Bu halda blend bəşəri miqyasda
intellektual modelləşdirməni təqdim edir” [41, s.3]..
Kompressiya və ekspansiya. M.Törner blendi mental məkanların
kiçik abstarksiyası hesab etmir. Yəni, blend “kəsib-yapışdırma”
əməliyyatının bir hissəsi də ola bilməz, çünki o, emergent ideyaları
ehtiva edir. Blend sıxılmış bir təzyiqdir (kompressiyadır) və onun xidmət
etdiyi tam intellektual şəbəkəyə nisbətən daha az informasiyaya malik
olur. Daha geniş mental şəbəkələr haqqında düşünmək üçün “sıxılmış,
kompakt, elastiki blendlərdən istifadə edirik. Düşünməmiz lazım olan
şeyləri əlaqələndirmək üçün biz kiçik, sıxılmış blendləri açır, yaxud
genişləndiririk. Məsələın, faydalı, sıxılmış blend uğursuz birja makleri ilə
birgə, şərq zaman qurşağı (GMT-5) istisna olmaqla, zaman qurşağında
danışana köməklik məqsədilə istənilən iş haqqında fikir yürütmək üçün
istifadə oluna bilər.
J.Fokonye və M.Törner (2002) diqqəti blendə aid klassik bir misala
cəlb edərək öz fikirlərinin qısa təsvirini verirlər - mental məkan, mental
şəbəkə, məkanlar arasındakı konnektorlar, emergent struktur, proyeksiya,
kompressiya, ekspansiya, antropoloji miqyas, blend:
Buddist rahib səhər açılmamış bir dağın ətəyinə gəlir. Hava
işıqlananda o, dağa çıxmağa başlayır və gün batanda zirvəyə çatır. Rahib
bütün gecəni dağın zirvəsində ibadətlə keçirir və dan yeri ağaranda o,
qürub vaxtı gəlib çatdığı dağın ətəyinə doğru geri dönməyə başlayır.
Səfər zamanı onun getməyə başlaması, dayanması, yaxud sürəti haqqında
düşünməyin. Tapmaca: Səfər zamanı onun getməyə başlaması,
dayanması, yaxud sürəti haqqında düşünməyin. Tapmaca: günün eyni
saatında iki ayrı-ayrı səyahətdə rahibin getdiyi yolun üzərində hər hansı
bir yer vardırmı? Tapmacanın çözülməsinin bir yolu rahibin qalxmasını
onun enməsi ilə inteqrasiya etməkdir (to blend). Belə ki, blenddə (blend
yanaşmasında) dan yeri ağararkən biri dağın ətəyində və digəri dağın
zirvəsində olmaqla iki rahib vardır. Onlar öz yollarına davam edir və
qürub vaxtı hər biri yolun qarşı tərəfinə gəlib çıxırlar. Rahiblər haradasa
görüşməlidirlər və beləliklə, onların görüşdükləri yer günün eyni
saatında iki ayrı-ayrı səfərdə getdikləri yolun üstündəki kiçik bir sahədir.
Deməli, bu, inteqrasiya (blending) yolu ilə qurulan bir simulyasiyadır
(virtual reallıqdır). Tapmacanın cavabını tapmaq üçün əlaqədar ideyalar
məcmusu mental şəbəkədədir.Mental şəbəkə minimum üç mental məkanı
əhatə edir. Orada mental məkanlar arasında konnektorlar vardır. Bunlar
qalxmaq üçün mental məkandakı yol ilə enmək üçün mental məkandakı
yol arasında identik konnektorlar kimidir. Sözügedən iki mental
Dostları ilə paylaş: |