130
Qəribədir sevgi sözlə, istək sözlə, arzu sözlə, lə`nət sözlə, nifrət
sözlə, biri-birimizdən üz döndərərik, bircə kəlmə sözlə, ittiham da
sözlə!
Bu dünyada dirilər sözlə, bu dünyadan köçüb gedənləri yad
edərik sözlə. Söz niyə qurtarmır, çünki Kainatın Sözü qurtarmır.
Gəlirik sözlə, qayıdırıq - “o dünyaya” - da sözlə. Əvvəli sözlə,
özü sözlə, sonu tükənməyən, bitməyən sözlə!
- Antiq elmlərin təhlili, müzakirəsi zamanı qəribə bir fikir
eşitdim, “Elmin sərkərdəsi”. Elmin özü, böyük bir Sərkərdədir! İnsan
elmin Sərkərdəsi yox, o elmin əskəri ola bilər. Çünki Elm, aparıcı,
istiqamətləndiricidir. Onun isə araşdırıcıları, tədqiqatçıları, o elmin
davamçılarıdır!
- İnsan sağa baxanda, solu görmür. Sola baxanda, sağı görmür.
Yuxarıya baxanda, aşağını görmür. Aşağıya baxanda, yuxarını görmür.
İnsan düz “baxsa”- Düzü görür.
- İnsanlar arasındakı mülahizələr, fikirlər “Duz”- miqdarında
bölünərsə əgər,”Şirin”- miqdarında, bərarərləşər.
- Ehtiyat etdiyin – səni, səhf etməkdən saxlayacaqdır. Səhf
etməyin – səni aşkarlandıracaqdır. Ehtiyat etdiyin, çəkindiyin – səni
örtəcəkdir. Səhf etdiyin – səni göstərəcəkdir.
- Ölüm günü, son günü, öz adıyla tamamlanan, son günü. İnsan
dünyaya gələndə ona ad düşünürlər. İnsan dünyadan qayıdanda, daha ad
düşünmürlər, o insanın adını çəkirlər.
- Dərd nə tələsir, nə axtarır! Dərdləri, bəlaları insanın özü
axtarır, özü tapır!
Dərd də, bəla da nə axtarır, nə tələsir, insandan özü qaçır. İnsan
isə onu axtarıb, onu tapır. Hamını ittiham edir, o dərdi ittiham edə
bilmir. Dərd insandan qorxur, insandan qaçır, insan onu tapır. Onda hər
şey yaddan çıxır, dərdlə insan arasında mübarızə başlanır! O
mübarizədən, dərd qaçıb uzaqlaşmaq istəyir, insan onu tutub özündə
saxlamaq istəyir. Sonda insan deyir “bu nə dərddir, dərdə düşmüşəm?”.
Amma demir ki, dərdimin – dərdinə düşmüşəm!
131
- Yerdə gözəllik, səmada gözəllik, göydə gözəllik, Kainatda
gözəllik! Gözəlliklər Yaranıbdır - gözəlliklər Üstündə, gözəllik!
- Bu xalqın xarrat, dülgər peşəsi olan Əliağa Vahidi var. 120-
yaşı (fevral 2015) tamam olan Ə.Vahid sözü, fikri, qəzəli xalqın
varidatı oldu. Sözü “yondu”, “hamarladı” qəzəlləri musiqi, söz
məclislərini bəzədi. Söz, fikir, qəzəlləri yazmaq peşədən asılı deyil, o
bir istedaddandır. Ə.Vahid sözü, fikri bədahətdən (hazırlaşmadan, çox
düşünmədən, gözlənilməz tərzdə) deyərmiş. Söz ehtiyatı nə qədər
olmuş olsa da belə, sözləri də, mə`nasını da, Ə.Vahid çox ehtiyatlı
deyərmiş. Bu onun peşəsindən yox, söz demək, qafiyə, misra, beyt
qurmaq isə (bədahətdən) istedadı imiş.
- Dialektika- Kainat boyu bütün planetlər arasında dövr edən, bir
“pıçıltı” səsində, (Kainatlar arasında, Böyük Partlayışın “yaddaş səsi”-
hələ də qalmaqdadır. Bütün varlıqların, kütlə, cisimlərin səs yayma
tezliyi, xüsusiyyəti o yaddaş mirasından qalmadır. Bu, Böyk Partlayışın
bütün varlıqlara ayrılan, yaddan çıxmayan, səs daşıyıcısı, səs
yaddaşıdır) hərəkət ahəngidir. O, bütün kütlə, cisim, varlıqlar arasında
ilkin olan sual, o suala axtarılmaqda olan, cavab mə`nasındadır. (Kainat
“düşündürməsəydi” əgər, varlıqlar da düşünməyəcəkdi, bütün
düşüncələrin əvvəli, suallarla da olmayacaqdı).
- Belə bir termin var “Pastulat”. Pastulat - sübuta ehtiyac
olmayan, sübut. Pastulat – Aksioma törədicisi, sübut içərisində sübut.
Aksioma – sübut içərisində sübut, mütləq olan Pastulatdan – törəmə,
Evrikadır (tapdım).
- Bu dünya sual, o dünya sual, bir dünyalıq sual, dünyalarca
sual. Dünyaya, Kainata sığan sual. İnsan, Kainatdan uzaqlaşdıqca sual,
Kainata yaxınlaşdıqca cavab. Kainat deyər ki, “Bildirdim”.
- Adətən bütün insanlar arasında qol çək deyərək (imza etmək)
biri-birindən nələrinsə, təstiq olunmasını istəyirlər. Qol çək dedikdə,
sözsüz ki, əzamızı, bədən üzvümüzün bir hissəsinin rəsmini harasa
çəkmirik. Onda insanlar arasında “qol çəkmək”, imza etmək, nəyin
təsdiqini istəməkdir? Məsələ ondadır ki, “imza etmək” – ilk, yer üzü
132
insanından başlamış və bu gün də davam edən bir haldır. Qol çəkmək,
imza etmək, hər bir insanın Kainat “yaddaşında” olan, saxlanılan
simvol cizgisidir. Hər bir insan öz yaddaşında gətirdiyi, onun orada olan
“işarəsini, yaddaş cizgisini”- qeyd edir. Bütün imzalar biri-birinə
bənzəməz, necə ki, insanın barmaq izləri, səsi, siması, yerişi, nəfəsi və
s. biri-birinə bənzəmədiyi kimi. İnsan imza etməklə özünün “O
olduğu,
Kainat yaddaşında dəyişməyən simvol cizgisini”-
olan
formasında bəyan edir, bildirir. Əllə çəkilən o “cizgi”- yanlış olmaz,
səhf olmaz, başqalarında olan “imzaya” bənzəməz halıdır. Hər birimizin
Kainat “yaddaşında”, adımız, özümüz, şərti cizgimiz mövcuddur.
Свет во Свете Свет
В каждом человеке заложено начало познания. Каждое
познание несет нас к новому познанию. Познавая мир, мы доходим
к логике, от логики к истине, от истины к высшему разуму, к
совершенству.
Зрелость
заключается
в
определенности.
Определенность есть тот путь, который ведет нас к совершенству.
Каждое дитя есть стар. Каждый стар есть дитя, которое познает
происходящее вокруг его. И оно повышает его к мудрости.
Мудрость повышает нас к Вселенскому познанию. Познавая
мудрости, мы черпаем новые мудрости.
Познавая мир, мы познаем Вселенную. Познавая
Вселенную, мы доходим до совершенства.
Дороги разные. Все дороги несут к бесконечности. Потому
что все тропы с начала взаимосвязаны со многими
непредвиденными сплетенными дорогами. Один начальный путь
приводит нас к другому пути, даже к развилку пути. Наши пути
сводятся и расходятся.
Может ли быть конец дороги? Нет, потому что мы входим в
ту дорогу, которая существовало. Мы только сейчас вошли в тот
Dostları ilə paylaş: |