Ələsgər Mirzəzadə
86
olmayıb. Çuval və palazlar isə əvəzsiz olub və bu növ
toxuculuq üzrə "Muğan”adı ilə sənətkarlıq formalaşıb.
Muğan ərazisində toxunan xalçaların mövzusu və
motivləri Xəzər dənizi və Kür çayı boyunca düzülmüş
kəndlərin və ya obaların adları ilə sıx şəkildə bağlıdır.
Xalçalarda əks olunan nəbati, həndəsi naxışlar, yazını
bildirən işarələr, dövrü əks etdirən motivlər –səhnələr
Muğanın açıqlanmayan sirləri sırasında xalçaların hər biri
maraqlı və əhəmiyyətli tədqiqata layiqdir. Çünki həmin
nümunələr Londonun Viktoriya və Albert, Sankt-Peter-
burqun Dövlət Ermitaj və Etnoqrafiya, İstanbulun Türk və
İslam əsərlərində, eləcə də digər dünya əhəmiyyətli möh-
təşəm muzeylərində qorunub saxlanmaqdadır. Məhz bu
baxımdan Muğan xalçalarının kompozisiya quruluşuna və
elementlərinin rəmzi mahiyyətinə dəyər verən Avropa
İntibah dövrünün rəssamları öz əsərlərində bunları
incəsənət dünyasına əhəmiyyətli dərəcədə tanıdıblar. Bu
da onu göstərir ki, əcdadlarımızın yaratdıqları misilsiz
incilər sırasında xalça sənəti mədəni irsimizin cövhəri və
oxunması gərəkli olan sirli kitabələr olmaqla, həm də
dünya mədəniyyətinə böyük bir töhfə vermişdir..
Müasir Muğanın şəhər və kəndləri
Qədim Muğan düzü öz qoynuna aldığı insan məs-
kənlərinin sayını artırmaqda davam edir. Burada Saatlı,
Sabirabad, Salyan, Biləsuvar, Astarxanbazar (Cəlilabad),
Masallı kimi rayon mərkəzləri, Bəydilli, Cürəli, Alpout,
Daran, Dərvişli, Ovçubərə, Qlubinka, Novotroskoe, No-
Tarix və zaman Muğan tarixinə dair elmi araşdırma
87
vomixaylovka, Uçtəpə, Şiləvəngə, Uzuntəpə (Novoqolov-
ka), Xırmandalı, Maşlıq, Alar kimi kəndlər yaranır, geniş-
lənir və inkişaf edir.
Sovet hakimiyyəti qurulduqdan sonra bir müddət
əvvəlki inzibati bölgü saxlanmışdı. 1920-ci illərin sonları -
30-cu illərin əvvəllərində Azərbaycan SSR-nin inzibati
ərazi bölgüsündə əsaslı dəyişikliklər həyata keçirildi.
Astraxanbazar dairəsi və Vərgədüz sovetliyi əsasında eyni
adlı rayonlar yaradıldı. Bunların tərkibində olan Aların,
Cavadqışlaq və Şurabadın, Abışabadın (köhnə adı Xəm-
rəva ), Sərhədabadın və bir çoxlarının əhalisinin türklərdən
ibarət olduğu qeyd edilir (ARDTA-nın materiallarından ).
1938-ci ildə Vərgədüz rayonunun adı dəyişdirilib
Yardımlı adlandırıldı. Həmin ildə (1938) Biləsuvarın da
adı dəyişdirilərək Puşkin adlandırıldı. 1963-cü ildə Puşkin
ərazisi Astraxanbazar rayonu ilə birləşdirildi. 1964-cü
ildən isə yenidən müstəqil rayona çevrildi. SSRİ dövləti
dağıldıqdan sonra 1991 – ildən onun tarixi adı özünə
qaytarılaraq Biləsuvar adlandırıldı.
BİLƏSUVAR rayonu. Biləsuvarın zəngin tarixi keç-
mişi vardır. Tarixi mənbələr və araşdırmalar göstərir ki,
hələ eradan əvvəl IV-III minilliklərdə Muğan düzünün bu
hissəsində əkinçi-maldar tayfalar məskən salmış, özlərinə
məxsus mədəniyyət yaratmışlar. Onlardan yadigar qalan
təpələr, sikkələr, saxsı qablar, küp qəbirlər, məişət əşyaları
bunu tamamilə sübut edir. Herodot və Strabon burada
gell, muğ tayfalarının yaşadıqlarını bildirmişdir. Bir sıra
tarixçilər isə bu ərazilərdə xəzər, massaget və s. tayfalarla
yanaşı bilyər və suvarların da yaşadıqlarını qeyd edir və
Ələsgər Mirzəzadə
88
belə bir nəticəyə gəlirlər ki, Biləsuvar iki türk tayfanın –
bilyər və suvarların cəmləşib düşmənlə vuruşduğu yer
mənasını verir. Bu tayfalar Xəzər tayfalarına aid edilir.
Ərəb tarixçiləri ibn Xordadbeh (IXəsr), Yaqut
əl-Həməvi, səyyah əl-Müqəddəsi (X əsr) Muğan düzündə
VIII əsrdə ərəb sərkərdəsi Səid ibn Əmir əl-Həraşinin
Xəzər tayfalarından olan Bilər və Suvarların birləşmiş
qoşununa qalib gəlməsini təsdiqləyirlər.
Biləsuvar vaxtilə zəngin bir yaşayış məskəni
olmuşdur.Tarixin müxtəlif dönəmlərində şahlar, sultanlar
və əmirlər burada dəfələrlə işğalçılıq müharibələri
aparmış, səlcuqlar, monqollar, ruslar, ərəblər, onların neçə
- neçə sərkərdələri buralarda at oynatmışlar.
Bu gün Biləsuvar rayonunda 1 memarlıq, 12 arxeolo-
ji-tarixi və memarlıq abidəsi var. Bunlar keçmiş Biləsuvar
yaşayış məntəqəsi ərazisində “Şəhriyar qalası” memarlıq
abidəsindən, həmçinin Bəydilli kəndi ərazisində tunc
dövrünə aid 7 kurqan təpəsi, Təzəkənd kənd ərazisində
Tunc dövrünə aid 2 Kurqan (Qoşatəpə), Dəmir dövrünə
aid “Torpağaytəpə”, Dərvişli kəndi ərazisində Dəmir
dövrünə aid “Seyid altı təpə” kurqanı, Yuxarı Ağalı kəndi
ərazisində “Ceyrantəpə” kurqanı, Əmənkənd kəndi ərazi-
sində Tunc dövrünə aid “Şəhriyartəpə” kurqanı, Şəhriyar
kəndində orta əsrlərə aid “Ağdam qalası”, yenə həmin
ərazidə orta əsrlərin əvvəllərinə aid “Çöl Ağdam şəhər-
ciyi” və “İçəri Ağdam”yaşayış ərazisində arxeoloji abi-
dələrindən ibarətdir. Hal-hazırda rayon Muğan düzünün
cənub və cənub-qərb ərazisində yerləşməklə, 1397 kv.km
əraziyə malikdir. Rayon ərazisi şimaldan İmişli rayonu ilə
Tarix və zaman Muğan tarixinə dair elmi araşdırma
89
53 km, şimal-qərbdən Saatlı rayonu ilə 23 km, Sabirabad
rayonu ilə 20 km, sərqdən Salyan rayonu ilə 23 km,
Neftçala rayonu ilə 4 km, cənubdan Cəlilabad rayonu ilə
54 km, qərbdən isə İran İslam Respublikası ilə 64 km
məsafədə həmsərhəd olmaqla, ümumi sərhəd dairəsinin
uzunluğu 241 km-dir. Əhalisinin sayı 84 min nəfərdən
çoxdur. Burada qadınlar faiz nisbətində kişilərdən çoxdur.
Ərazidə Beynəlxalq Gömrük Keçid Məntəqəsi yerləşir.
Tarixi araşdırmalar göstərir ki, Biləsuvar rayonunun
ərazisindən keçən indiki Bolqar çayı (Biləsuvar çayı) bir
neçə adla adlandırılmışdır. İran tərəfi bu çayı – Şənbəçay,
Adnabazarçay, Bəylər çayı, Şirinsu, Qələbə çayı və s. kimi
adlandırmışlar. Amma rəsmi xəritə və sənədlərdə çayın
adı həmişə Bolqar çayı kimi göstərilir. Bu çay mənbəyini
İran İR-dan götürməklə, mənsəbini Mahmudçalada bitirir.
Uzunluğu 101 km olan Əzizbəyov adına kanal isə
mənbəyini Araz çayından götürməklə, rayon əhalisinin
içməli suya olan tələbatını ödəməklə yanaşı, əkinlərin
suvarılması üçün yeganə su hövzəsidir.
Rayonun iqlimi isti və qurudur (yayda +35° C, qışda
+7°C). İqtisadiyyatı əsasən kənd təsərrüfatı təşkil edir,
əkinçilik, heyvandarlıq, quşçuluq və pambıqçılıq ən
önəmli sahələrdən sayılır. Eyni zamanda, ərazidə süd
emalı zavodu, konserv zavodu, mebel fabriki, beton
zavodu və s.fəaliyyət göstərir.
SABİRABAD rayonu. Rayonun ən iri kəndi olan
Cavad tarixi şəhər olmuş və mənbələrdə onun adı XVI
əsrdən çəkilir. Cavad XVIII əsrin ortalarında Cavad
xanlığının mərkəzi olmuşdur. 1768-ci ildə Cavad Quba
Dostları ilə paylaş: |