O‘zbekiston respublikasi oliy va o‘rta maxsus ta’lim vazirligi o‘rta maxsus, kasb-hunar ta’limi markazi r. Mavlonova, O. To‘rayeva



Yüklə 465,45 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə53/66
tarix18.02.2022
ölçüsü465,45 Kb.
#83889
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   ...   66
pedagogika

Òa’lim to‘g‘risidagi qonun. 

Hujjatlarni buzganlik uchun javob-

garlik.

Òa’lim to‘g‘risidagi qonun hujjatlarini buzishda aybdor bo‘lgan

shaxslar belgilangan tartibda javobgar bo‘ladilar.

Savol va topshiriqlar

1. Xalq ta’limi tizimi deganda nimalarni tushunasiz?

2. Xalq ta’limi tizimiga kirgan muassasalarni sanab bering va ta’riflang.

3. Xalq ta’limi tizimida boshlang‘ich ta’limning tutgan o‘rni haqida

so‘zlab bering.

4. Yakuniy  qoidalarda  qanday  vazifalar  ko‘zda  tutiladi?




55

         VI BOB.

 

O‘ZBEKISÒONDA UZLUKSIZ

           ÒA’LIM ÒIZIMI

XALQ ÒA’LIMI ÒIZIMI  RESPUBLIKAMIZ IJÒIMOIY-IQÒISODIY

VA MADANIY RIVOJLANÒIRISHDA USÒUVOR SOHA

Xalq ta’limi tizimi deb muayyan mamlakatlar ichki va tashqi

taraqqiyotiga tavsif beruvchi hamda ma’lum bir qoidalar asosida

tashkil etilgan barcha ta’lim-tarbiya muassasalarining tuzilishiga aytiladi.

O‘zbekistonda Xalq ta’limi tizimi respublikamizni ijtimoiy-

iqtisodiy va madaniy rivojlantirishning ustuvor sohasi hisoblanadi.

Xalq ta’limi tizimi respublikamizning ilm borasidagi kuch-quv-

vatini, jamiyat, oila va davlat oldidagi o‘z mas’uliyatini anglaydi-

gan erkin shaxsni shakllantirish maqsadini ko‘zlaydi.

Xalq ta’limi tizimi O‘zbekiston Respublikasining Konstitu-

tsiyasi va O‘zbekiston Respublikasining davlat mustaqilligi asoslari

to‘g‘risidagi qonunga muvofiq tashkil etiladi va nazorat qilinadi.

Respublikamiz Konstitutsiyasining 18 va 41- moddalarida ko‘rsatil-

ganidek, barcha fuqarolar jinsi, irqi, millati, tili, dini, ijtimoiy

kelib chiqishi, e’tiqodi, shaxsi va ijtimoiy mavqeyidan qat’i nazar,

bilim olish huquqiga egadirlar. Shuningdek, fuqarolarning bepul

umumiy ta’lim olishi davlat tomonidan kafolatlangandir. Bu huquq

ilm olishning tekinligi, yoshlarga umumiy majburiy o‘rta ta’lim

berishni amalga oshirishni, o‘qitishni hayot, unumli mehnat bilan

bog‘lash asosida rivojlantirish negizida izohlanadi.

Fan-texnika taraqqiy etayotgan hozirgi davrda xalq ta’limi tizi-

mining barcha tarmoqlarini muttasil takomillashtirish, uni oqilona

uyushtirish va boshqarish masalalariga katta ahamiyat berilmoqda.

Òaniqli venetsiyalik sayyoh Marko Polo uzoq vaqt hozirgi

Markaziy Osiyo mintaqasi hududida yashagan xalqlarning an’ana-

lari, urf-odatlarini o‘rgandi. U o‘z esdaliklarida yosh avlodni hayotga

tayyorlashda ko‘p asrlar davomida qo‘llanilgan usul va vositalarga

tayangan holda „Nur sharqdan tarqaladi“ degan edi. Qadimgi

Yevropada keng tarqalgan mazkur hikmatda Sharq xalqlarining

insoniyat madaniyat poydevorini yaratishdagi ulkan hissasi tan

olingani ifodalangandir. Lekin ma’naviyatni tiklashga bo‘lgan

harakat faqat Yevropada yoki faqat Sharqda boshlangan deyish,

G‘arb-u Sharqni bir-biriga qarama-qarshi qo‘yish ham noto‘g‘ri.

Ota-bobolarimizning, „O‘tmishni unutganning kelajagi bo‘lmay-

di“, degan hikmatli gapi bor. Biz o‘z tariximizni qancha chuqur



56

o‘rgansak, bu yosh avlodga shuncha to‘g‘ri ta’lim berishimizda

asqotadi. Markaziy Osiyoda falsafiy, axloqiy-ma’rifiy tafakkurning

ilk kurtaklari xalq og‘zaki ijodida o‘z aksini topgan. Ularda yozuv

paydo bo‘lgunga qadar va undan keyin ham xalq ruhi va ma’naviy

faolligi ifoda etilgan.

Sharqda, jumladan, O‘zbekiston hududida azal-azaldan ta’lim-

tarbiya sohasiga juda katta e’tibor berilgan edi. Bolalarni kichik yoshdan

ilmga qiziqtirish, axloqi pok, vijdonli, mehr-shafqatli qilib voyaga

yetkazish masalalariga ota-bobolarimiz jiddiy qaraganlar.

Sharq pedagoglari bolalarni o‘qishga qiziqtirish uchun kitob-

dagi voqealarni qush va hayvonlar tilidan hikoya qilar edilar.

Masalan, „Qobusnoma“, „Axloqi Muhsiniy“, „Kalila  va  Dimna“ kabi

asarlardagi naql-rivoyatlarga odob-axloq qoidalari singdirib yuborilgan.

Markaziy Osiyo arablar tomonidan fath qilingan paytlarda

ham rivojlangan o‘lkalardan biri bo‘lganligi tarixiy qo‘lyozmalar-

dan ma’lumdir.

VII—VIII asrlarda Markaziy Osiyoni arablar fath etgach,

Islom dini asosidagi sifat jihatdan yangi tizimga ega bo‘lgan ta’lim-

tarbiya muassasalari vujudga keldi. Arab tilini o‘rganish joriy qilindi.

Maktablarda bolalarga yozish va hisoblash o‘rgatilgan, bundan

tashqari,  o‘smirlarga savod san’ati, arab tili, mantiq, notiqlik,

husnixat va arifmetikadan saboq berilgan. Har bir maktab talaba-

sining soni 30 — 40 dan oshmagan. Bulardan tashqari, masjid

qoshidagi maktablarda ham 15 — 20 nafar talaba tahsil ko‘rgan.

Maktab, madrasalar bilan bir qatorda, korxonalar ham mavjud

bo‘lib,  ularda yozuv o‘rgatilmagan, talabalar Qur’oni Karimni

yod olishgan, xolos. „Madrasa“ so‘zi arabcha „dars o‘tiladigan

joy“ ma’nosini bildiradi. Ma’lumki, o‘sha joylardagi dars keng

ma’noda qo‘llanilib, uning tarkibiga ta’lim-tarbiya, pand-nasihatlar,

ustoz-shogird munosabatlari, donishmandlarning davra suhbatlari,

juda katta hayotiy tajribalar sabog‘i kirgan. „Mudarris“ so‘zining

lug‘aviy ma’nosi „dars beruvchi, o‘qituvchi“ demakdir.

1991- yilning 31- avgustida respublikamiz hayotida tarixiy

voqea yuz berdi: Istiqlol e’lon qilindi. Shu munosabat bilan jahon

tajribalaridan kelib chiqib, eng birinchi navbatda, mustaqil

respublikamizning xalq ta’limi sohasida islohot o‘tkazish masalasi

ko‘tarildi. Nihoyat, O‘zbekiston Respublikasining „Òa’lim to‘g‘risi-

da“gi qonuni ta’lim tizimining yangilanishiga sabab bo‘ldi. Oldingi

qabul qilingan qonunlardan farqli o‘laroq, xalq ta’limi tizimi

tuzilishida bir qancha yangi qoidalar joriy etildi va bajarilishi maj-

buriy, deb qayd qilindi. Bu qoidalar tubandagichadir.




57

1. Òa’lim va tarbiyaning insonparvarligi hamda demokratikligi.

Buning mohiyati shundaki, bizdagi barcha xalq ta’limi tizimiga

kiruvchi muassasalarda berilayotgan ta’lim va tarbiya insonlarni,

ularning moddiy va ma’naviy kamolotini, aql-zakovatining

o‘sishini, insoniy faoliyatining barq urib rivojlanishini va nihoyat,

o‘zligini bilish va haq-huquqlari uchun kurashadigan vatanparvar

bo‘lib yetishishlarini maqsad qilib qo‘yadi.

2. Òa’lim tizimining uzluksizligi va izchilligi.

Mustaqil O‘zbekistonimizning Xalq ta’limi muassasalarida

berilayotgan ta’lim va tarbiya uzluksiz o‘zaro bog‘liqdir. Har bir

boshlang‘ich ta’lim o‘quv reja va dasturlari asosida, keyingi bos-

qichlar oldingilarining davomi sifatida amalda bo‘ladi. Bu esa, o‘z

navbatida, bir maktabdan ikkinchisiga, bir oliy o‘quv yurtidan

ikkinchi oliy o‘quv yurtiga ko‘chib o‘tish imkoniyatini beradi.

Òa’lim jarayoni o‘quv rejasi va dasturi asosida tizimli, izchil olib

boriladi.

3. Davlat ta’limi tizimining ilmiyligi va dunyoviyligi.

Respublikamizdagi barcha ta’lim muassasalarida dunyoviy

bilimlar beriladi. U ilmiy asoslarga ega bo‘lib, fan, texnika

taraqqiyotining eng yangi muvaffaqiyatlari va inson aql-zakovati

tufayli takomillashib boradi. Ular o‘quvchilarning obyektiv

dunyoni bevosita bilish, tegishli xulosalar chiqarish, o‘zining

jamiyatda tutgan o‘rni va vazifalarini aniqlab olishga, biror-bir

kasbni ongli egallashlariga yo‘naltirilgandir.



4. Òa’limda umuminsoniy va milliy-ma’naviy qadriyatlarning

ustuvorligi.

Òa’lim tizimiga kiruvchi barcha ta’lim-tarbiya maskanlarida

berilayotgan bilim ajdodlarimizning ming yillar mobaynida

shakllangan an’analariga tayanadi.



5. Davlat ta’lim standartlari qoidasida hammaning ta’lim olishi

uchun imkoniyat yaratilganligi.

Yangi qonunning 4- moddasida ta’kidlanganidek, O‘zbekiston

Respublikasida ijtimoiy kelib chiqishi, jinsi, tili, yoshi, irqi, millati,

turar joyi, respublika hududida qachondan beri yashayotganligidan

qat’i nazar, barchaning ta’lim olishi uchun teng huquqlar kafo-

latlanadi.



6. Òayanch ta’limining majburiyligi.

Mamlakatimizda 1930- yilda boshlang‘ich, 1949- yilda yetti

yillik, 1958- yilda sakkiz yillik, 1970- yilda o‘rta umumiy majburiy

ta’limga asos solindi. 1984-yildan boshlab 11 yillik majburiy ta’limga




58

o‘tildi. Òayanch ta’limi majburiy bo‘lib, ta’lim oluvchilarga o‘qishni

o‘rta ta’lim muassasalarida, turli xil hunar va o‘rta maxsus o‘quv

yurtlarida davom ettirish huquqini beradi.



7.

 

Òa’lim ma’naviy va jismoniy tarbiya dasturlarini 

tanlashga

yagona va tabaqalashtirilgan o‘quv reja va dasturlarini tasdiqlaydi.

Ularning bajarilishi nazorat qilinadi. Olib boriladigan ta’lim-

tarbiyaviy ishlar yosh avlodni ma’naviy  boy, ruhan tetik,

jismonan baquvvat, axloqan pok va mehnatsevar bo‘lib voyaga

yetishi uchun barcha moddiy va ma’naviy sharoitlarni hozirlaydi.



8. Bilimdonlik va iste’dodni rag‘batlantirish.

Òa’lim-tarbiya muassasalarida ta’lim olayotgan bilimdon va

iste’dodli o‘quvchilarni rag‘batlantirish stiðendiya, turli ko‘rinish-

dagi maqtov yorliqlari shaklida tashkil etiladi. Oliy o‘quv yurtlari

qoshida matematika, fizika, biologiya va boshqa fanlar yuzasidan

iste’dodli bolalar uchun sirtqi maktablar faoliyati yo‘lga qo‘yiladi.



9. Òa’lim muassasalarida chet tillarni o‘rganish, din tarixi va

jahon madaniyati sohasida bilim olish uchun sharoitlar yaratish.

Xalq ta’limi tizimi va ta’lim to‘g‘risidagi yangi qonun asosida

o‘quvchilarning bilim va iste’dodlarini, vatanparvarlik sifatlarini

shakllantirish uchun barcha sharoitlar yaratilmoqda. Din va

madaniyat tarixi bo‘yicha maktab rejalariga yangi fanlar kiritildi.

10. Òa’lim muassasalarining siyosiy partiyalar va ijtimoiy-siyosiy

harakatlarning ta’siridan xoli bo‘lishi.

Yosh avlodga dunyoviy bilimlar berish, tom ma’noda hayotga va

turmushga tayyorlash, yoshlarni chalg‘itmaslik, guruhbozlikka yo‘l

qo‘ymaslik maqsadida ta’lim-tarbiya muassasalari siyosiy partiyalar

va ijtimoiy-siyosiy harakatlardan xoli bo‘lishi zarur, deb topiladi.

11. Òarbiyalanuvchilar va ta’lim oluvchilarni hurmatlash.

Òa’lim tizimida barcha pedagoglarga davlat talablari darajasida

o‘qitish, majburiy hisoblangan fanlarni reja va o‘quv dasturlari

asosida olib borish, tarbiyalanuvchi va ta’lim oluvchilarning insoniy

qadr-qimmatlarini hurmat qilish mas’uliyati yuklatildi.

12. Pedagog shaxsini, uning ijtimoiy mavqeyini hurmatlash.

Oldingi qabul qilingan qoidalardan farqli o‘laroq, yangi

qonunda pedagog shaxsini, uning ijtimoiy mavqeyini hurmatlash

lozimligi belgilab qo‘yildi.

O‘qituvchi-tarbiyachilar sha’nini himoya qilish, ta’lim shakli,

usuli va vositalarini tanlash, tashabbuslariga keng yo‘l ochish,

pedagogik faoliyatda tanilgan o‘qituvchi, tarbiyachilarni davlat

mukofotlari bilan taqdirlash, ularni qishloq va shahar, tuman,

viloyat va respublika oliy o‘rganlariga deputatlikka saylash umumxalq



59

vazifasi deb topildi. Shu bilan birga, ular zimmasiga axloq-odob

qoidalariga rioya qilish, o‘quvchi va talaba shaxsini hurmatlash

mas’uliyati yuklatilgan.



13. Amaldagi qonunlar doirasida mulkchilikning teng huquq-

liligi,

 mustaqilligi ta’minlanib, ta’lim muassasasi mustaqil yuridik

shaxs sifatida, qonunlarda belgilangan tartibda barpo etiladi. Davlat

tasarrufida bo‘lmagan ta’lim muassasasi davlat ro‘yxatidan

o‘tkazilgan vaqtdan boshlab yuridik shaxs huquqini qo‘lga kiritadi.

Òa’lim muassasalariga muayyan maqom (gimnaziya, litsey, doril-

funun, akademiya va shu kabilar) berilishi ta’limni boshqaruvchi

tegishli idoralar tomonidan attestatsiya asosida amalga oshiriladi.

Òa’lim muassasalari o‘zaro bitim tuzishga, o‘quv-tarbiya kom-

plekslari va o‘quv-ilmiy ishlab chiqarish birlashmalari va uyush-

malari tarkibiga kirishga haqlidirlar.

Bunday kompleks va birlashmalar tarkibiga kiruvchi muassasalar-

ning vazifalari, huquqlari va majburiyatlari o‘z nizomlarida belgilangan.

O‘zbekiston Respublikasida ta’limning yagona tizimiga amal

qilinadi. Yagona tizim quyidagilarni o‘z ichiga oladi:


Yüklə 465,45 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   ...   66




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə