Przeglàd Seksuologiczny, paêdziernik/grudzieƒ 2014, nr 40
10
PiÊmiennictwo
1. Szymczak M. red (1979) S∏ownik j´zyka polskiego. Tom 2,
Wydawnictwo PWN, s. 400.
2. Zdrojewicz Z. (2012) Leksykon seksuologiczny od A do Z. Wroc∏aw, Wydawnictwo Continuo. s. 62.
3. Bochnak A. red. (1975) Encyklopedia powszechna. Tom 3, Wydawnictwo PWN, s. 649.
4. Plutarch t∏um. John Dryden (2013) Lycurgus (Another Leaf Press), CreateSpace Independent
Publishing Platform.
5. Merriam-Webster Inc (1989) Webster's Word Histories.; Springfield, Massachusetts, s. 208.
6. Blanshard, Alastair J.L. (2010) Sex: Vice and Love from Antiquity to Modernity. John Wiley & Sons.
7. Richlin A., McClure L.K. (2002) Pliny's Brassiere. Sexuality and Gender in the Classical World:
Readings and Sources, Oxford: Blackwell Publishers Ltd, s. 225-256.
8. Clarke J.R. (2002) Look Who's Laughing at Sex: Men and Women Viewers in the Apodyterium of
the Suburban Baths at Pompeii. In David Fredrick. The Roman Gaze: Vision, Power, and the Body, JHU
Press, s. 156.
Williams, Craig A. (2009) Roman Homosexuality,Oxford University Press, s. 18
9. Hultsch F. t∏um. Schuckburgh E.S. (2012), The Histories Of Polybius, vol. II, akapit 28, Cambridge
Uniwersity Press, New York.
10. Svatopluk âech (1912)
Die Adamiten, Wydawnictwo „Die Sonne”, Drezno, Lipsk.
11. Nowodworski M. (1873)Encyklopedia koÊcielna, tom I, Warszawa, wyd. Czerwiƒski i Spó∏ka, s. 35.
12. Jain sects (2009) str.http://www.bbc.co.uk/religion/religions/jainism/subdivisions/subdivisions.shtml,
dost´p dnia 5.10.2014r, godzina 23.35.
13. Carr-Gomm P. (2010) Historia nagoÊci, wydawnictwo Bellona
14. http://www.konserwatyzm.pl/artykul/11664/pastor-w-usa-odprawia-nabozenstwa-nago; dost´p z dnia
26.09.2014 godzina 15.45.
15. Herman A. (2006) Praktyki cielesne, Eksces spo∏ecznej nagoÊci, Wydawnictwo TRIO, s. 113-168.
16. Egger L.J. (2009) The Complete Guide to Nudism & Naturism, Exposure publishing.
17. Dines G. (2012) Pornoland. Jak skradziono naszà seksualnoÊç, Wydawnictwo W drodze.
18. http://whyart.pl/fotografia-2/pod-ubraniem-wszyscy-jestesmy-nudystami-lake-como-kathy-ryan-
-hoover/; dost´p z dnia 26.09.2014 godzina 16.25.
19. http://podroze.gazeta.pl/podroze/56,138804,16176371,Gole_i____niewidoczne_dla_oczu__8_piek-
nych__ukrytych_plaz_nu,,JS.html; dost´p 26.09.014 godzina 16.45.
20. B∏aszczyk-Kostanecka M., Wolska H. (2009)
Dermatologia w praktyce, PZWL Warszawa, s. 82, 133, 141.
21. Fell G.L., Robinson K.C., Mao J., Woolf C.J., Fishe D.E. (2014) Skin _-Endorphin Mediates Addiction
to UV Light (online), Cell, tom 157, numer 7, s. 1527-1534; http://www.sciencedirect.com/science/
article/pii/S0092867414006114, dost´p 6.10.2014 godzina 18.30.
Przeglàd Seksuologiczny, paêdziernik/grudzieƒ 2014, nr 40
11
SEKSUALNOÂå OSÓB
PRAKTYKUJÑCYCH JOG¢
mgr mgr Anna Paszkowska
PRACA RECENZOWANA
Streszczenie
Joga to „jeden z szeÊciu ortodoksyjnych systemów filozofii indyjskiej i zbiór dyscyplin duchowych. Uznaje
prawo karmy i ko∏a wcieleƒ, z których wyzwolenie dokonuje si´ przez odpowiedni trening cia∏a, przestrzeganie
zasad etycznych, skupienie, medytacj´ i ascez´. Joga zajmuje si´ zwiàzkami mi´dzy cia∏em, umys∏em,
ÊwiadomoÊcià i duchem (…) W Êwiecie zachodnim przyjmowana potocznie za zestaw çwiczeƒ fizycznych
i umys∏owych, uprawianych g∏ównie dla zdrowia [1]. Celem badania przedstawionego w niniejszym artykule jest
sprawdzenie relacji pomi´dzy praktykowaniem jogi a satysfakcjà z ˝ycia seksualnego osób regularnie
wykonujàcych asany, ich poczuciem atrakcyjnoÊci seksualnej oraz postrzeganiem w∏asnego cia∏a. W pracy
podj´to równie˝ zagadnienia dotyczàce jogi oraz seksualnoÊci cz∏owieka.
S∏owa kluczowe:
joga, seksualnoÊç cz∏owieka, atrakcyjnoÊç seksualna, satysfakcja seksualna
SEXUALITY OF PEOPLE PRACTISING YOGA
Yoga is „one of the six orthodox systems of Indian philosophy and a set of spiritual disciplines. Yoga
recognizes the rights of the wheel of incarnations and the karma’s rights, from which release is made by
the appropriate body workout, adherence to ethical principles, concentration, meditation and asceticism.
Yoga is the connection between body, mind, consciousness and spirit (...) In the Western world yoga is
looked upon as a set of physical and mental exercises mainly for good health.” [1] The aim of the study
presented in this article is to examine the impact of yoga practising on sexual satisfaction of people who
practice the asanas regularly, their sense of sexual attractiveness and perception of their own body. This
article also takes up the issue of yoga and human sexuality.
KEY WORDS:
yoga, human sexuality, sexual attractiveness, sexual satisfaction
WPROWADZENIE
S∏owo joga wywodzi si´ z sanskryckiego
yuj i w dok∏adnym t∏umaczeniu znaczy
„∏àczyç, jednoczyç, scalaç” [2]. Yogas citta
vritti nirodhah (joga jest powÊciàgni´ciem
poruszeƒ umys∏u) oznacza, i˝ umys∏ ludzki
jest w ciàg∏ym ruchu pozostajàc myÊlami
w przesz∏oÊci lub wybiegajàc w przysz∏oÊç,
dlatego te˝ joga, jako nauka zajmujàca si´
cia∏em i umys∏em, poprzez opanowywanie
cia∏a powstrzymuje poruszenie umys∏u po-
zwalajàc na bycie tu i teraz, a czysty i niezmà-
cony niczym umys∏ jest odzwierciedleniem
duszy [2]. G∏ównym i ostatecznym celem
mgr Anna Paszkowska
Fundacja Mederi Instytut
„Pomnik – Centrum
Zdrowia Dziecka”
Warszawa
jogi jest samorealizacja, wyciszenie konflikto-
wych impulsów oraz pozostawanie oboj´tnym
na sprzeczne emocje [3]. Joga jest filozofià,
jest drogà do poznania siebie, funkcjonowa-
nia swojego cia∏a i umys∏u, „jest badaniem
w procesie uzyskiwania wolnoÊci” [2].
JOGA: POCZÑTKI, FILOZOFIA
I WP¸YW NA ZDROWIE CZ¸OWIEKA
Trudno wskazaç jednoznacznie miejsce
i czas, kiedy narodzi∏a si´ joga, jednak wi´k-
szoÊç badaczy wskazuje cywilizacj´ Indusu-
Saraswati za jej kolebk´, a najstarsze donie-
sienia si´gajà 3000 lat p.n.e. WÊród ró˝nych