Qadinlar indd

103
www.aliyevheritage.org
Az rbaycan qadını namin
Mehriban
liyeva: Stolüstü kitabım yoxdur. Ancaq mü yy n kitabları
yenid n oxumaq v
s rl r  qayıtmaq ad tim var. U aqlıqda m nim babam Nasir 
mamquliyevin evind  böyük kitabxana var idi. Bacımla m n hamısını bir n f s
oxuyurduq. ndiy  kimi oxumaqdan böyük zövq alıram. N  kinematoqraf, n  müasir 
kompüter oyunları m nim üçün maraqlı kitabı v z etm z. T ssüf ki, h yat tempi o 
q d r sür tlidir ki, sakit kitab oxumaq üçün imkan olmur.
Sual: Sizi göz llik v  üslub etalonu hesab edirl r. Qadının göz lliyi onun u ur
qazanaca ına z man t verir? 
Mehriban
liyeva:
g r göz llik intellektl  v hd t t kil edirs , u ur qazanmaq 
ansları xeyli yüks kdir. Xarici göz llik, y ni harmonik v  biçimli görünü , haradasa 
taleyin h diyy sidir. Ancaq tez v  ya gec biz hamımız bizim iç dünyamızı ks etdir n
görünü ü alırıq. Dem k, m hz görünü ün m zmunu h m insanın u urlu olmasında,
h m d  insanın h qiq t n göz l olmasında h lledici rol oynayır.
Sual: Sizin pe niz h kim-oftalmoloqdur. Moskvada akademik Krasnovun 
r hb rliyi altında göz x st likl ri ET -d  çalı mısınız. H yatınızın h min dövrünü 
nec  xatırlayırsınız?
Mehriban liyeva: H m Seçenov adına 1-ci Moskva Tibb  nstitutunda keçirdiyim 
t l b lik ill rini, eyni zamanda göz x st likl ri ET -d  çalı dı ım ill ri istilikl
xatırlayıram. Axı bunlar m nim g nclik ill rimdir. Bu ill rd  m nim ail min sası
qoyulmu dur. H r iki qızım Moskvada anadan olmu dur.
 Seçenov adına Tibb  nstitutunda (Seçenov adına Tibb Akademiyası) olan mühiti 
v  yüks k t hsil s viyy sini xüsusil  qeyd etm k ist rdim.
 M nim çoxdandır h kim i l m m yim  baxmayaraq tibb t hsili m n  çox köm k
edir. Tez-tez regionlarda tibb m rk zl rinin açılı ında i tirak etdiyim zaman m n
öz pasiyentl rimi v   t ssüf ki, tez ba a çatan h kimlik karyeramı yada salıram.
H kiml r xüsusi kateqoriyadır v  m n özümü o mühitd  çox rahat hiss edirdim.
 Fürs td n istifad  ed r k, Heyd r
liyev Fondu il
m kda lıq ed n, bizim 
s hiyy  sah sind  h yata keçirdiyimiz layih l r  d st k ver n bütün h kiml r  öz 
minn tdarlı ımı bildirir m.
Sual: Siz t kc  siyas tl  yox, eyni zamanda elml   m
ul olursunuz, f ls f
elml ri namiz di olaraq. Sizin dissertasiyanızın mövzusu eftanaziya problemin
h sr olunmu dur. Bir çox ölk l rd  bu sual  trafında geni  diskussiyalar aparılır. 
Siz eftanaziyanın t r fdarısınız, yoxsa hesab edirsiniz ki, paliativ qulluq onun real 

---

104
www.aliyevheritage.org
Az rbaycan qadını namin
v zedicisi ola bil r?
Mehriban
liyeva:  M n humanizm t r fdarıyam v   m nin üçün insan h yatı
h r eyd n üstündür. Eftanaziya çoxüzlü bir sah dir. Onun öyr nilm si bir neç
sas elml rin sasında mümkündür. M s l n, f ls f , teologiya, tibb v  etika. Bizim 
hamımızın mü yy n h yat t crüb miz var. Lakin heç k sin ölüm t crüb si ola bilm z.
Bizim eftanaziya  trafında fi kirl rimiz mövcudluq v  qeyri-mövcudluq arasındakı
s rh d  yaxınla ma c hdind n ibar tdir. Müasir texnologiya ölümü hadis d n
proses  çevirib.  nsanın «bitki» kimi borularla  hat  olunmu  mövcudlu unu h yat
adlandırmaq olarmı? H kimin xo  niyy tini praqmatik q r zd n nec  ayırmaq olar? 
Burda cavabdan çox sual var. M n öz i imd  onların bir qismin  cavab verm y
çalı mı am, ancaq bunların hamısı müsahib  formatına sı mır.
Sual: Fikrinizc , h yatda h r ey qanunauy undur v  heç bir  ey t sadüfi  olmur, 
yoxsa Siz xo b xt hadis y  inanırsınız?
Mehriban
liyeva: Bu suala birm nalı cavab ver  bilm r m. Dü ünür m ki, 
h yatda h r ey vv lc d n mü yy n edilib v  çox vaxt t sadüf kimi q bul olunan 
hadis l r slind  heç d  el  deyil. 
 N  dialektik materializmin qanunauy unlu unun v  t sadüfl üyünün nisb tinin
xülas si, n   d  nisbilik n z riyy sinin öyr nilm si h yatda n yin qanunauy un,
n yin t sadüf oldu una aydınlıq g tir  bilm z.
 Fikrimc , h r bir insan öz taleyinin yaradıcısı ola bil r v  olmalıdır. Seçim h mi
var. M n n   t sadüfi  bir hadis y , n   d
vv lc d n mü yy n olunmu  dünyaya 
inanmıram. M n Allaha v  insanın imkanlarına inanıram.
Sual: nsanlarda hansı keyfi yy tl r  qiym t verirsiniz?
Mehriban
liyeva: Saflı ı v   m nliyi, s mimiliyi v  xeyirxahlı ı, a lı v
pe karlı ı. Heç bir ifad d  süniliyi q bul etmir m. T ssüf ki, müasir h yat qurulu u
çox eyi yox edir, insana yeni-yeni bilik, bacarıq, imkan ver r k, b z n onun m n vi
tamlı ını tapdalayır. U urun, fi ravanlı ın arxasınca qaçmaq, bunlara n yin bahasına
olursa olsun, nail olmaq ist yi insanları tanınmaz d r c d  d yi ir, bu da m yusluq
g tirir. Düzdür ill r ötdükc   m n insanların z ifl ikl rin   v  bir çox  eyl r  daha 
dözümlü yana ma a ba lamı am. Lakin özüm üçün yolverilm z saydı ım eyl r
gör , ba qalarını da ba ı laya bilm r m.
 Xo b xtlikd n m ni h m ail md , h m d  pe kar f aliyy timd  yalnız parlaq, 
pozitiv, s mimi v  xeyirxah insanlar  hat  edir. Onlarla ünsiyy t h mi  sevinc 

---

105
www.aliyevheritage.org
Az rbaycan qadını namin
g tirir. 
Sual: Siz h mi  qüsursuz görünürsünüz. Sizin üçün d b ilk növb d   n
dem kdir?
Mehriban
liyeva: Kompliment üçün sa  olun. Bu gün d b industriyası müasir 
c miyy tin miqyaslı v  kifay t q d r nüfuzlu t rkib hiss sidir. Bu hadis  çoxdan adi 
istehsal ç rçiv sind n çıxıb. Bu öz kökl ri, n n l ri v  tendensiyaları olan m d ni
t b q dir. Beyn lxalq moda arenasında hökm sür n r ngar ngliy  baxmayaraq,  sl
r ssam v  yaradıcılara t k-tük rast g lm k olar. Bu zaman v  kütl viliyin sına ından
keçmi  yüks k inc s n tdir.
 M nim üçün d b – maraqlı yaradıcılıq prosesidir. Bundan artıq heç bir  ey.
Sual: Sizi n  heyr tl ndir  bil r?
Mehriban
liyeva: Çox ey. Son on ild  m ni n çox heyr tl ndir n o lumdur. 
Öz qeyri-adi dü ünc si, u aqlara m xsus olmayan müdrikliyi, dünya haqqında
f ls fi fi kirl ri il  m ni heyran edir. Adama b z n el  g lir ki, 11 ya lı bu balaca 
o lanın çiyinl rind  böyük bir h yat t crüb si var. M n h mçinin h yat yolda ım
lham
liyevl  f xr edir m. Sonsuz v t np rv rlik, öz i in  sadiqlik,  rtsiz milli 
maraqları müdafi  etm k, sl dövl t xadimin  xas olan xüsusiyy tl rdir. 
Sual: Sizin h yat deviziniz?
Mehriban
liyeva:  H mi  öz l yaq timi saxlamaq, özüm   v  prinsipl rim
sadiq olmaq.

---