7
da
gerçəkliyin
müdriklik
səviyyəsində
tərənnümünün
oturuşduğunu
göstərir.
Bu
məqamda Hüseyn Kürdoğlunun şair xəyalı
cəmiyyətdəki ideoloji mühitdən deyil, folklordan,
klassik ədəbi ənənələrdən və həyatın dərslərindən
ilham almışdır. Bu mənada Hüseyn Kürdoğlunun
“Həyat ağacı” şeiri XX əsrin altmışıncı illərdən
sonrakı poeziya ağacının real mənzərəsini dolğun
şəkildə mənalandırır:
Barlıdır, ucadır həyat ağacı,
Bəhəri həm şirin, həm də ki, acı.
Dırmanıb çıxırıq, ucalırıq biz,
Başına çatmamış qocalırıq biz.
Ordan xəyal kimi düşürük bir-bir,
Ağacın dibində ölüm müntəzir,
Göydə tutur bizi, gömür torpağa,
Təzə gələnlərsə çıxır budağa.
Bu cür ülfətdədir ölümlə həyat,
Ağacın başına çıxan yox heyhat.
Bütün bunlara görə də XX əsrin ikinci yarısı
Azərbaycan poeziyasında Məmməd Araz şeirinə
mən-sub poetik təmayül genişləndi. Vəzn və üslub
8
etibarilə bir-birlərinə çox yaxın olan bu şairlər
xalq ədəbiyyatı qaynaqlarından həyata doğru
müna-si-bətlərində
fərqli
yanaşmaları
ilə
fərdiləşmişlər. Hüseyn Kürdoğlu həm foklordan
və klassik ədəbi ənənədən yaradıcı istifadə etmək,
həm də müasir həyati mətləbləri mövcud
ampluada
ifadə
etmək
istedadı
ilə
özünəməxsusluq
qazanmışdır.
Hüseyn
Kürdoğlunun
yaradıcılığında
romantika,
didaktika, patetika, lirika və gerçəklik üzvi bir
sistem halında cəmləşmişdir. Bu keyfiyyətlər
şairin şeirlərinin və poemalarının orijinallığını
təmin etmişdir. Bütün bunlara görədir ki,
Azərbaycan altmışıncılarının “proloqu” kimi
meydana çıxan bu ədəbi nəsil əslində
yetmiş-səksəninci illər poeziyasında lirizmi bəlli
bir
səviyyədə
yaşadıb
saxlamaqla
şeirin
vətəndaşlıq ruhunun qüvvətlənməsinə güclü təsir
göstərmişlər. Hüseyn Kürdoğlunun və onun ədəbi
nəslinin yaradıcılığında həyatın adiliklərindən çox
milli ideyalar, vətəndaşlıq mövqeyi, tale yüklü
məsələlər öz əksini tapmışdır. Bu tipli şeir
poeziyada ictimai motivlərlə lirikanın arasında
9
yaşayıb tarixi yolunu davam etdirmiş, ədəbiyyat
tariximizdə izlər salmış, cəmiyyətin irəliyə doğru
inkişafına
xidmət
göstərmişdir. Fikrimizcə,
Hüseyn Kürdoğlu ictimai idealların tərənnümü ilə
lirika arasında yaranıb inkişaf edən Azərbaycan
şeirinin görkəmli nümayəndələrindən biridir.
Tanınmış ədəbiyyatşünas, filologiya elmləri
dok--toru, professor Qəzənfər Paşayevin “Hüseyn
Kürdoğlunun poetik dünyası” adlı monoqrafiyası
bu orijinal şairin həyatı və yaradıcılığını bütün
əsas mahiyyəti və istiqamətləri ilə geniş oxucu
auditoriyasına, ictimaiyyətə təqdim edən qiymətli
elmi əsərdir.
Oxuculara məlumdur ki, professor Qəzənfər
Paşayev Azərbaycan kərkükşünaslığının elmi
əsaslarını yaratmış görkəmli Azərbaycan alimidir.
O, eyni zamanda klassik və müasir Azərbaycan
ədəbiyyatının
əsas
yaradıcıları,
görkəmli
nümayəndə-ləri olan ədəbi simalara həsr edilmiş
ciddi elmi əsərlərin müəllifidir. Qəzənfər Paşayev
xalq yazıçıları Anar və Elçin, xalq şairləri Hüseyn
Arif və Fikrət Qoca, ədəbiyyatşünas alimlərdən
Abbas Zamanov və Bəkir Nəbiyev… haqqında da
10
sanballı elmi əsərlər meydana qoymuşdur.
“Hüseyn
Kürd-oğlunun
poetik
dünyası”
monoqrafiyası Qəzənfər Paşayevin ciddi elmi
araşdırmalarının nəticəsində meydana çıxan
qiymətli monoqrafik tədqiqatdır.
Hər şeydən əvvəl, onu qeyd etmək lazımdır ki,
Qəzənfər müəllim Hüseyn Kürdoğlunun poetik
dün--yasını dərindən öyrənmişdir. O, tədqiqat
obyekti kimi seçdiyi Hüseyn Kürdoğlunun
tərcümeyi-halını, mühitini və taleyini araşdırmış,
şairin yaradıcılığı ilə həyat yolu arasındakı
bağlılığı müəyyən etmişdir. Bundan başqa,
professor Qəzənfər Paşayev Hüseyn Kürdoğlunun
yaradıcılıq yolunu Azərbaycan ədəbiyyatının
inkişaf prosesləri, şairin mühiti və müasirləri ilə
birlikdə izləmiş və qiymətləndirmişdir. Eyni
zamanda,
bir
çox
məqamlarda, xüsusən
“Bənövşə” motivli şeirlərdə yazılı ədəbiy-yatda
xalq-aşıq şeiri ənənəsinin qüvvətləndirilmə-sində
Hüseyn
Kürdoğlunun ədəbiyyat
mühitinin
fövqündə dayandığını müəyyən etməklə onun
ədə-bi prosesin inkişafındakı yerini, təsir gücünü
diq-qət mərkəzinə çəkmişdir. Qəzənfər müəllim
11
bütün mə-qamlarda şairin yaradıcılığından,
ədəbiyyat ma-terialından çıxış etdiyi üçün Hüseyn
Kürdoğlu haq-qında inandırıcı obyektiv elmi söz
deyə bilmişdir.
“Kürdoğlunun poeziyası yayın
cırhacır vaxtı içilən, cana məlhəm olan bulaq
suyu kimidir”… “Onun sevgi şeirlərindən
təbiətin ətri gəlir. Hüseyn Kürdoğlunun təbiətə
sevgisi ilk eşqi ilə qaynayıb qarışır… İnanırıq
ki, qüdrətli bir rəssam şairin təbiət
mənzərələrini vəsf edən şeirlərini incələsəydi,
fırçasının və qəlbinin məhəbbəti ilə ölkəmizin
füsunkar gözəlliklərini əks etdirən heyrətamiz
bir tablo yaradardı”, “…Çəkinmədən deyə
bilərik ki, Kürdoğlu xalq dili ilə ədəbi dilin
qovşağında poeziyada sözdən heyrətamiz bir
abidə
ucaltmışdır”,
“…Vətəni, eli-obanı
canından çox sevən, poeziyasında tərənnüm
edən, insanları vətənpərvərlik ruhunda tərbiyə
edən şairlərimiz arasında Hüseyn Kürdoğlu
şərəfli yer tutur”. Hətta professor Qəzənfər
Paşayev monoqrafiyasında bir neçə məqamda
etiraf etməli olmuşdur ki: “Açığını deyim ki,
…misraları təhli-lə çəkməyə gücüm çatmadı”.
Dostları ilə paylaş: |