408
yepiskop
- xristian kilsəsində dini-inzibati başçı, ərazi başçısı.
yeres
(yun. "xüsusi dini təlim") - "bidət", hər hansı rəsmi dindən uzaqlaşan
və sosial etirazın spesifik forması olan dini cərəyan. Bidətin meydana çıxması
bütün dinlərin - buddizm, islam, iudaizm və xüsusilə də daha çox xristianlığın
tarixinə xasdır. Bidətçilik xristianlığın mənəviyyatda hakim mövqeyə çatdığı orta
əsrlərdə xüsusilə geniş yayılmışdı.
yeretik
(yun. "dönük") - bidətçi, kafir, rəsmi dini təlimə qarşı çıxan adam.
Bidətçilər iddia edirdilər ki, kilsə "korlanıb", Roma papasını "iblisin canişini"
adlandırırdılar. Onlar kilsə adətlərinə qarşı çıxaraq tələb edirdilər ki, ruhanilər
ondabir vergisindən, öz torpaq sahələrindən və sərvətlərindən imtina etsinlər.
Bidətçilərin çıxışları ruhanilərin nüfuzuna xələl gətirirdi. Ruhanilər bidətçiləri
kilsədən qovmaqla, hərbi yürüşlər təşkil etməklə və inkvizisiyanın köməkliyi ilə
onlara qarşı mübarizə aparırdılar.
Yermak
Timofeyeviç - kazak atamanı. Ural tacirləri və sənayeçiləri
Stroqanovların vəsaiti hesabına onun başçılığı ilə kazakların Sibir xanlığına işğalçı
yürüşləri təşkil edilmişdir. 1581-ci ildə Yermak Sibir xanlığının işğalına başladı.
1582-ci ilin payızında kazaklar hücumla Sibir xanlığının əsas istehkamı - paytaxtı
Kaşlıkı tutdular və qarət etdilər. Sibir xanı Kuçum xan müqaviməti davam etdirdi.
1585-ci ildə başda Kuçum olmaqla tatarların kazaklara gözlənilməz gecə hücumu
zamanı Yermak öldürüldü.
Yerusəlim
- bax: Qüds.
Yerusəlim krallığı
- səlibçilərin birinci yürüşləri zamanı işğal etdikləri
Yerusəlimdə 1099-cu ildə yaratdıqları dövlət. Yerusəlim krallığı özündən və üç
vassal dövlətdən - Tripoli və Edessa qraflıqları və Antioxiya knyazlığından ibarət
idi. Yerusəlim krallığının hərbi qüvvəsi müsəlmanların hücumuna tab gətirmədi.
1187-ci ildə Misir sultanı Səlahəddin Əyyubi Yerusəlimi tutdu. 1291-ci ildə
səlibçilərin son dayağı olan Aqra şəhəri süqut etdi.
yezuitlər
- ispan zadəganı İqnati Loyola tərəfindən 1540-cı ildə Parisdə
yaradılmış "İisus cəmiyyəti" katolik rahib ordeninin üzvləri. Orden Reformasiya ilə
mübarizədə əsas alətə çevrildi. Yezuitlər təkcə Avropa ölkələrində
möhkəmlənməklə kifayətlənməyib, həm də Hindistan, Çin, Yaponiya və Filippinə
soxuldular. Ordenin təşkilinin əsas prinsipləri: ciddi mər-kəzləşdirilmə, mövqecə
kiçiklərin böyüklərə tabe olması, ordenin başçısının mütləq nüfuzu, orden
daxilində qarşılıqlı casusluq. Yezuitlər hesab edirdilər ki, "allahın daha böyük
şöhrəti naminə" istənilən cinayəti törətmək olar, belə ki, onların fikrincə, "məqsədə
çatmaq üçün hər cür vasitə yaxşıdır".
yəhudilər
- tarixən qədim yəhudilərin törəmələri olan xalqın ümumi adı.
Yəhudilər müxtəlif ölkələrdə (ən çox yəhudi ABŞ-dadır - 7 milyon nəfərə yaxın,
İsraildə isə - 4 milyon nəfərə yaxın) yaşayırlar, onların ümumi sayı təxminən 16
milyon nəfərdir. Yəhudilər əksər hallarda yaşadıqları ölkənin dilində danışırlar.
409
Yəhudilərin bir hissəsi idiş və ivrit dillərində danışır. Yəhudilər əsasən iudaizmə
etiqad edirlər.
yığıcılıq
- insanların təbiətin onlara verdiklərini yığmaları. Ovçuluqla
yanaşı, yığıcılıq on qədim insanların ilk və əsas məşğuliyyətlərindən biri idi.
Yığıcılıq mənimsəmə (istehlak) təsərrüfatının formalarından biri idi.
YİS (yeni iqtisadi siyasət)
- Lenin tərəfindən işlənilmiş, Sovet Rusiyası və
SSRİ-də həyata keçirilmiş iqtisadi siyasət. "Hərbi kommunizm " siyasətindən fərqli
olaraq "yeni" adlandırılmışdır. YİS 1921-ci ildə RSDF(b)P-nin X qurultayında
qəbul olunmuşdu. YİS müharibədən sonrakı dağıntıları dəf etmək, sosialist
iqtisadiyyatının bünövrəsini qurmaq, iri sənayeni inkişaf etdirmək, şəhərlə kənd
arasında iqtisadi əlaqə yaratmaq, iqtisadiyyatda xüsusi mülkiyyətçiləri sıxışdırıb
məhv etmək üçün nəzərdə tutulmuşdu. Bu vəzifələrin icrası yolları: kooperasiyanın
hərtərəfli inkişafı, ticarətin genişləndirilməsi, maddi həvəsləndirmə və təsərrüfat
hesabından istifadə edilməsi idi. Təsərrüfatın hərpası məqsədilə, lakin idarəçiliyin
dövlətdə qalması şərti ilə xüsusi kapitalın cəlb edilməsinə yol verilirdi.
Yunan - İran müharibələri
- e.ə. 499 – 449-cu illərdə Balkan
yarımadasında İran şahlığı (Əhəmənilər dövləti) ilə yunan şəhər-dövlətləri arasında
baş vermişdi. E.ə. 500 - 499-cu illərdə Kiçik Asiyadakı yunan şəhərləri iranlılara
qarşı üsyan qaldırdılar və afinalılar da onlara kömək etdilər. İranlılar üsyanı yatıra
bildilər. Bu hadisə Yunan - İran müharibələrinin başlanmasına səbəb oldu. E.ə.
492-ci ildə başda Mardoni olmaqla İran qoşunları Yunanıstana uğursuzluqla
nəticələnən yürüş etdilər. Bununla da Yunan - İran müharibələri başlandı. E.ə. 490-
cı ildə I Daranın qoşunları Yunanıstan üzərinə yürüş etdi. Şimali Yunanıstanın
səhər-dövlətlərinin bir hissəsi iranlılara tabe olduqlarını bildirdi. Digər şəhərlərdə,
ilk növbədə isə Afina və Spartada farslara silahlı cavab vermək tərəfdarları çoxluq
təşkil etdi. Lakin e.ə. 490-cı ildə İran qoşunları Marafon çölündə strateq Miltiadın
başçılıq etdiyi Afina qoşunları tərəfindən məğlubiyyətə uğradıldı. I Daranın varisi
Kserks e.ə. 480-ci ildə 1000 gəmilik donanmanın müşayiət etdiyi böyük ordu ilə
Yunanıstana soxuldu. Afinanın təşəbbüsü ilə başda Sparta olmaqla 31 şəhərin
ittifaqı yaradıldı. Fermopil yaxınlığında iranlılar Sparta hökmdarı Leonidin başçılıq
etdiyi dəstəni qırdılar, Attikaya soxulub Afinanı tutdular. Femistoklun təklifi ilə
Salamin yaxınlığında iranlılarla dəniz döyüşü keçirildi və savaş Afina hərbi
donanmasının qələbəsi ilə başa çatdı. Kserks ordusunun əsas hissəsini
Yunanıstandan çıxarmaq məcburiyyətində qaldı, lakin qoşunlarının bir hissəsini
Yunanıstanı tabe etmək məqsədilə Mardoninin başçılığı ilə burada saxladı. E.ə.
479-cu ildə Plateya şəhəri yaxınlığındakı döyüşdə İran ordusu sərkərdə
Pavsaniyanın başçılığı altında Yunanıstan şəhərlərinin birləşmiş qüvvələri
tərəfindən darmadağın edildi. Eyni zamanda, Mikal burnu yaxınlığında İran
donanması da məğlubiyyətə uğradı. İranlılarla mübarizəni davam etdirmək
məqsədi ilə 487-ci ildə Delos dəniz ittifaqı (sonralar - Afina dəniz ittifaqı)
yaradıldı. Müharibənin xarakteri dəyişdi və Egey dənizində ağalıq və qənimət əldə