449
kimi yox olub gedir. Ancaq bəzən heç gözləmədiyin yerdə
qəribə bir işıq selinə tuş gəlirsən.
Bu düşüncələr otuz ildən çox bir müddət ərzində davam
edən gecə "sayıqlamalarının" məhsuludur. Ancaq onların heç
birində elə bir iddia yoxdur ki, qəsdən gecəni gündüzə qatıb
yatmayım, baş sındırıb, belə bir inad üstündə köklənim ki,
gündüz hökmən bəşəriyyətə xoruz səsi eşitməyən bir fikir bəxş
edəcəyəm. Yox, bütün bunlar sərbəst və bilaixtiyar şəkildə,
bəzən anlaşılmaz, nədən və hansı anımdan tutaşaraq boy
göstərdiyi aydın olmayan qəfil qarşılaşdırmalar, nəticə,
qiymətləndirmə kimi, özü də əlimə keçən kağız parçasında, ya
da maqnitofona deyilərək yaranmışdır.
Sonra isə bu param-parça qeydlərin bəzisi - bir əlçim kağız
və maqnitofonun yaddaşına deyilən sözlər iş vaxtı açılıb
pardaqlanır, tamamlanır da… Gecə kiminsə hardansa
oxuduğum, yaxud eşitdiyim fikrini xatırladanda sonralar onun
dəqiq mənbəyini göstərməyə cəhd edirdim. Yadıma düşən
fikrin hansı mənbəyə aidliyini bəzən heç tapa da bilmirdim,
onu, bu yad fikri təxmini şəkildə, öz sözlərimlə verirdim,
cümlənin dəqiqliyinə əmin olmasam da, fikrin, mənanın tam
dəqiqliklə ifadə edilməsinə zəmanət verirəm.
Olurdu ki, gecələr mütaliə ilə başım qarışanda hansı
müəllifinsə fikri məni özünə çəkir və mən bu fikri müəllifə
istinad edərək qeyd edirdim.
Bir çox qeydlərimin altında 62-ci ildən başlayaraq bu günə –
1997-ci ilə kimi tarix göstərilmişdir. İndi, tam azad şəkildə,
mövzu və xronoloji ardıcıllığı saya salmadan onları bir yerə
toplamağa cəhd etdiyim zaman görürəm ki, bəzi müşahidə,
proqnoz və qeydlərin altında, ümumiyyətlə, tarix yoxdur.
Ancaq mən təxmini də olsa, onların nə zaman meydana
gəldiklərini müəyyənləşdirə bilərəm. Olub ki, mənim
proqnozlarım özünü doğruldub desəm, bəlkə də heç kəs
inanmaz ki, mənim tarixlə manipulyasiya etmək niyyətim
olmayıb, yəni filan fikir 90-cı illərdə yox, məhz 70-ci illərdə
450
doğub və sair. Özümü yalançı qəhrəman kimi göstərmək
istəməzdim - yatıb-yatıb birdən peyda olan müdrik və ya
qəhrəman kimi; çox-çox əvvəlin qeydlərinə əl gəzdirmək
fikrindən uzağam. Burada dövrün izi var – leksikonda,
terminologiyada, ən əsası isə təfəkkür modelində.
Oxucunun mühakiməsinə verilən fikirlər - mənim gecə
qeydlərimin və gündüz elədiyim əlavələrin təxminən üçdə bir
hissəsidir. Həcmi bundan təqribən üç dəfə böyük olan, doğma
Azərbaycan-türk dilində qələmə alınan düşüncələr buraya daxil
edilməmişdir. Ancaq onların əksəriyyətini bu və ya digər
formada – bədii əsər və esselərimdə istifadə etmişəm. Heç
yerdə işlədilməmiş, necə deyərlər, əl toxunmamışları isə
zamanı gələndə çap etdirəcəyəm.
Burada gecə düşüncələrimin böyük bir hissəsi, rus dilində
qələmə alınan (və düşünülən) fikirlər, metaforalar da təqdim
edilmir. Onların bir hissəsi bədii əsər və publisistik məqalələrimdə
özünə yer almış, müxtəlif məqalələrdə, esse, çıxış və
müsahibələrdə işlədilmişdir. Yeri gəlmişkən, siz burada konkret
şəxslərlə – indi yaşayan və ya rəhmətə getmiş adamlarla bağlı
deyilən fikirlərə rast gəlməyəcəksiniz. Ümumən, mən imkan
daxilində ad konkretliyindən qaçmağa çalışmışam. Hər halda bu
yazıda.
Ora-bura səpələnmiş fikir və düşüncələrimi müəyyən
ardıcıllıq üzrə, bir mətn daxilində toplayarkən gördüm ki, elə
bu qarmaqarışıqlığın özündə də bir sistem var - bir-birindən
çox-çox uzaq anımların qəribə yumağı, bilaixtiyar, özün də
bilmədən bir-birinə qarışıb mozaik olsa da, mənim daxili
dünyamın, hiss və duyğularımın, hadisələrə qiymət
verməyimin müəyyən mənada dəqiq mənzərəsini yaradır. Bu
gün mənə çox-çox sadəlövh görünməyinə baxmayaraq, bəzi
vaxtı ötmüş fikirlərimi də toxunmadan verirəm. Ona görə ki,
fraqmentlər şəklində olsa da, yalnız mənə aid olan fikir və
düşüncələrimdən – öz daxili dünyamdan üz döndərib heç nəyi
danmaq, inkar etmək istəmirəm. Bəlkə həm də ona görə ki,
451
insan Özüylə – Gecə Həmsöhbətiyə ünsiyyətdə təsəvvür
edilməyən dərəcədə səmimi olur. Əgər ümumiyyətlə, bu
dünyada sonadək səmimi olmaq mümkündürsə. Özü də sən bu
səmimiyyəti başqalarıyla bölüşürsənsə…
Mart, 1997.
***
Həyat Allahla insanın birgə yaradıcılıq məhsuludur. Onlar
əl-ələ verərək dünyanı yaradır (yaxud dağıdır), yaxşılığın da,
pisliyin də yaradıcısı məhz onlardır. Birinci ikincini yaratsa da
(bəlkə də əksinə, Volterin aforizmini xatırlayaq: "Allah
olmasaydı, onu uydurmaq lazım gələrdi"), hardasa onlar
bərabərdirlər. Axı, həqiqətən, fikir də, düşüncə də, təsəvvürün
özü də bir gerçəklikdir; İnsan nəyisə fikirləşirsə və bunu heç
harda qeyd etmir, heç kəsə demir, yazmır, hansı şəkildəsə ifadə
etmir, hətta bu fikri kiminsə yanında dilə gətirmirsə, bu fikir
onsuz da dünyanın yaradıcısı olan Allah tərəfindən eşidilir və
demək, mövcudluq statusu qazanır. Sənin dilə gətirmədiyin
fikir də Ona məlumdur və O, insanın ürəyində pıçıldadığı, dilə
gətirmədiyi bu fikrinə yaşamaq vəsiqəsi verir.
***
Mən o dünyaya inanıram, inanıram ki, hansısa tam başqa bir
biçimə düşəcəyəm – ruhmu, şüamı, ulduzmu, axır nəyəsə
çevriləcəyəm. Ancaq artıq yaddaşım, bu dünya və onun içində
mənim yaşadığım həyat barədə yaddaşım olmayacaq. Bu da elə
ölüm deməkdir.
***
De görək, səni kim eşidir axı? Təsəvvür elə ki, beş nəfəsli
orkestrin bir yerdə və bütün gücüylə səsləndiyi bir zaldasan –
marş çalınır – nağaralar gumbuldayır, barabanlar çırpılır,
gərənaylar çalınır – sən isə tək bir skripkada sakit bir nöktürnü
çalmaq istəyirsən. Axı kim səni eşidəcək.
İdeoloji libaslı şerbazlığın içindən vıyıldayaraq keçən təbil
ritorikası. Nə fərqi var, hansı ideologiya olur-olsun –
Dostları ilə paylaş: |