142
—Nə danışırsan Kərbəlayi Ağakişi. Sənin oğlunu şeytanlayanın
evi yıxılsın. Gətir uşağı bura, gətir gizlədək.
Qadınların ağlaşması:
—Balamı soldat aparacaqlar, balam vay.
Onlara uşaqların özü də goşulur
—Bizi soldat aparacaqlar, vay….
Kənd meydanında.
Naçalnik:
—Çto je, spisok malçikov qotov?
Həsənov:
—Vot spisok (oxuyur). Kərbəlayi Zeynal, oğlun hanı?
Kərbəlayi Zeynal:
—Başına dönüm nəçənnik, mənim oğlum yoxdu…
Həsənov:
—Necə yoxdu?.
—Yoxdu da…
Kəndlilər təsdiq edir:
—Yoxdu onun oğlu.
Həsənov siyahını oxuyur:
—Kərbəlayi Səfər:
Kərbəlayi Səfər:
—Mənim də oğlum yoxdu, vallah, billah. Olsaydı, verməzdim
soldatlığa? Ağa nəçənnikə canım da qurban. Bir oğul nədi ki, onu
ağa nəçənnikə qyımayam? Oğlum-zadım yoxdu. Birdən — balacadı
e, nəçənnik ağa, başına dönüm, olsa-olsa yeddi yaşı olar. Ondan
soldat olar? O boyda tüfəngi necə daşıyacaq?
Həsənov:
—Nə boş-boş danışırsan kişi, nə soldat, nə tüfəng…
Naçalnik:
—Çto je poluçaetsya qospodin uçitel, poka ni odnoqo malçika
nalitso.
Kərbəlayi Zeynal:
—Ayağının altında ölüm nəçənnik ağa, bizim kənddə yerli-dibli
uşaq olmayıb.
Naçalnik acıqla Həsənova nə isə deyir. Həsənov Xudayar bəyə
müraciət edir:
—Cənab Xudayar bəy. Naçalnik sizdən çox narazıdı. Bir saatdır
burda çənə döyürük, bir uşaq da üzə çıxmayıb. Yəni belə böyük
143
kənddə uşaq yoxdu?
Xudayar bəy şallağını havada yellədir.
—Ay camaat, qulaqlarınızı yaxşı açıb eşidin. Bir aydı mən bu
kəndin katdasıyam və hamı bilir ki, mən sidqi ürəklə əlahəzrət
padşahımıza və hökümətimizə can-başla xidmət edirəm. Mən
qoymanam desinlər ki, nəçənnik bu kənddə məktəb açmaq istədi,
amma siz Xudayar bəydən qorxmadınız, uşaqlarınızı gizlətdiniz. Bax
deyirəm sizə, bu saat uşaqlarınızı gətirin, yoxsa mən siznən bax bu
şallaqnan danışacam.
Şallağını qaldırıb kəndlilərin belinə endirir.
Həsənov:
—Nu zaçem je tak? Camaat, cümlə millətlər oxuyub savad almaq
istəyir, amma siz o qədər nevejestvennisiz ki, nə Uşinskini tanıyırsız,
nə Pestolotsini. İndiyə qədər qanmayıbsız ki, uçenie svet, neuçenie
tma.
Naçalnik:
—Vot, vot, soverşenno verno.
Həsənovun maarifçı çıxışları Xudayar bəyin şallaq səsləriylə
müşayiət olunur. Kişilər ağrıdan zarıyır, apvadlar vay-şivən qoparır,
Xudayar bəyin sifəti qəzəbdən əyilib.
Mirzə Cəlilin kadrarxası səsi:
—Bəli, balaca adam deyil bu Xudayar bəy. Əslinə qalsa əvvəllər
bəy-zad deyildi, katda Kərbəlayi İsmayılın ən yaxın əhbabı və əlaltısı
idi. Amma elə ki, Kərbəlayi İsmayıl rəhmətə getdi, Xudayar onun
yerinə katda oldu, əlinə bir şallaq alıb dedi ki, mən day Xudayar
deyiləm, Xudayar bəyəm. Kim ki ona bəy yox, eləcə Xudayar
deyirdi, salırdı qoduqluğa. Azı otuz-qırx adamı bu babətdən həbs
elədi. Amma insafən demək lazımdı ki, Xudayar köhnə dostu
Kərbəlayi İsmayılın ailəsini də başına buraxmadı. Elə ki, rəhmətliyi
basdırdılar, Xudayar bəy onun dul övrəti Zeynəbi almaq fikrinə
duşdu.
Zeynəbin evi. Zeynəb balaca qızını yatızdırır, ona laylay çalır və
ağlayır.
Qonşu Səkinə arvad gəlir.
—Nədi, yenə ağlayırsan, ay abadanın qızı, özünü üzərsən ki…
Ölənlə ölmək olmaz. Bir toxta görək.
—Ağlamayım, neyləyim ay Səkinə xala.
—Naşükür olma qızım, Allaha xoş getməz. Ölüm Allah əmridir.
144
Lazım bilib ki, sənin ərini də o dünyaya aparsın, Mömin, dindar
adam idi rəhmətlik, yəqin indi yeri cənnətdi.
—Allah ağzından eşitsin, Səkinə xala. Amma bundan mənə nə
hacət.
—Dedim ki, naşükür olma, qızım, Gör bir rəhmətlik sənə nə var-
dövlət qoyub gedib. Ev-eşik, mal-mülk, cəvahirat… Heç şikayət
etməyin yeridir.
—E, ay Səkinə xala, bəyəm xoşbəxtlik var-dövlətdədi?
—Yox, amma gərək var-dövlətin də qədrini biləsən, ağılla
işlədəsən. Day havaya sovurmayasan. İndi sən dul qalmısan, özün də
maşallah cavan , gözəl cöyçək övrətsən, bilirsən sənə nə qədər
adamın tamahı düşəcək. Mal-dövlətivə də göz tikənlər olacaq, özüvə
da…Məbadə bir adama söz verəsən.
—Sən nə danışırsan ay arvad. Ərimin meyidi bəlkəm heç
torpaqda soyumayıb, mənim indi təzə ər barədə fikirləşmək
vaxtımdı?
—Ay sağ ol. Bax elə Xudayar bəy də belə deyir.
—Xudayar bəy? Xudayar bəyin buna nə dəxli var?
—Necə nə dəxli var? Xudayar bəy rəhmətlik Kərbalayi İsmayılın
ən yaxın dostu-əhbabı deyildi bəyəm? Can deyib, can eşidərdilər.
Məni də sənin yanına o göndərib. Deyir bax, məbadə Zeynəb bir
adama söz verə. Onü özüm alacam.
Zeynəb ilan çalmış kimi yerindən sıçrayır:
—Nə? Xudayar məni alacaq?Ay arvad, başıva hava gəlib?
—Sənə lap mat-məəttəl qalmışam qızım, Xudayar bəy ərivin ən
yaxın dostuydu, qardaş kimiydilər. Belədi, belə deyil? Çox əcəb, Sən
də cavan gəlinsən, gərək hökmən ərə gedəsən. Belədi belə deyil? İndi
mənə cavab ver. Olarmı ki, Xudayar bəy dura-dura dostunun arvadı
da, mal-mülkü də başqa bir qurumsağa qismət ola?
—Deməli Xudayar bəy belə dost imiş. Bax, get Xudayar bəyə de.
Beş il yox, lap əlli il də ərsiz qalaram, təki Xudayar bəyin o murdar
sifətini, o əyri burnunu görməyim…
—Nahaq yerə belə inad edirsən, qızım. Xudayar bəyin qızı axı
oğlun Vəliqulunun deyiklisidi. Xudayar bəyə getməyə razı olmasan,
bu nişan da pozulacaq. Dedi, Zeynəbə elə belə de. .
—Çox yaxşı. İndiki Xudayar qızını mənim oğluma vermək
istəmir, mən də heç onun qızını Vəliquluya almaq istəmirəm.
—Özün bilən yaxşıdı — deyə Səkinə arvad ayağa durdu,