T c ankara üNİversitesi sosyal biLİmler enstiTÜSÜ Sİyaset biLMİ
Yüklə 0,94 Mb. Pdf görüntüsü
|
76 Jama’at-i-İslami Jammu ve Kaşmir Eski Amir’i, Falha-i-Aam Vakfı, ile kişisel görüşme, Office Nowgam Bypass, Srinagar, 25 Kasım 2009). Bununla birlikte, Syed Ali Gelani kötüye giden rahatsızlık bahanesini reddetti ve bunu siyasi çizgide ve stratejik hattaki yeni düşüncenin ve değişimin bir parçası olduğunu söyledi. Bu mesele Jamaat içerisinde kaosa ve belirsizliğe yol açtı. Sonrasında Jamaat kararını gözden geçirdi ve Geelani’yi Hurriyat Partisi’ndeki temsilci olarak yeniden göreve getirdi. Bu Jamaat’ın tarihinde eşi benzeri olmayan bir gelişmeydi ve örgüt içerisindeki kutuplaşmayı arttırdı. Jamaat içerisindeki görüşler iyice ayrışmıştı. Bir taraftan Geelani “Jamaat hareket içerisinde ikinci sırada görülemeyecek olan Kaşmir meselesini çözüme kavuşturmak adına öncü rolünü üstlenmelidir” görüşündeydi. “Eğer bu gerçekleşiyorsa” diye söylüyordu Geelani, “ortaya çıkan durum Jamaat’ın manifestosu ve ruhuna aykırı olacaktır, bu durum Jamaat‘ın de önemli bir katkısı olduğu halkın devasa fedakarlıklarına bir ihanet olacaktır.” Bir diğer taraftan, bu iddia Jamaat’ın diğer liderlerini ikna edememişti ve bu insanlar söz konusu fikri Geelani’nin kendi düşüncesi olarak ıskartaya çıkarmışlardı. Bu insanlar “Kaşmir meselesi, bütün ulusun meselesidir, sadece Jamaat’ın değil” fikrindeydiler. Jamaat Kaşmir meselesinin çözümü için öncü rolünü oynayamaz, ancak eyaletteki diğer siyasi, dini örgütler gibi davranabilir diye düşünüyorlardı (Ghulam Mohammad Bhat, Jama’at-i-İslami Jammu ve Kaşmir Eski Amir’i, Falha-i-Aam Vakfı, ile kişisel görüşme, Office Nowgam Bypass, Srinagar, 25 Kasım 2009). Jamaat hem içeriden kadrolarından, hem de dışarıdan çok ciddi eleştiriler aldı. Mesele ilgi odağı haline geldi ve yerel, ulusal ve uluslararası medyada tartışıldı. Jamaat’ın politikasındaki değişim birçokları tarafından Kaşmir ayaklanmasından ve Jamaat için çalışanların yaşamları ve mülkleri için sürdürülen stratejiden U dönüşü olarak tarif edildi. Diğer 77 taraftan Syed Ali Geelani “Jamaat İslami bir harekettir ve bir kadro örgütüdür. Herkes için şu açık olmalıdır, Jamaat ister ayakta kalsın, ister kalmasın İslam gelişecektir. Böylesi bir hareketin katkısı, uyarladığı kaçış yolları ve elinde tuttuğu militanların sayısıyla değil, benimsemiş olduğu ideallere bağlılığı ile değerlendirilir” iddiasındaydı (Hussain, 2008, s. 90). Durumu düzeltme çabaları beyhudeydi. Farklılıkları gidermek için çok sayıda Yürütme Kurulu (Majlis-e-Shoora) toplantısı düzenlendi, ancak bunlar bir ilerleme sağlayamadılar. Jamaat içerisindeki farklılıklar Tehreek-i-Hurriyat’ın doğuşuna yol açtı. 2003’de Nazir Ahmad Kashani yeni ‘Amir’ olarak seçildiğinde, Jamaat Yürütme Konseyi Syed Ali Geelani’ye Kaşmir meselesinin çözümü için çalışacak yeni bir örgüt kurmasına izin vermişti (Nazir Ahmad Kashani, Jamaat-Islami, Hammu ve Kaşmir eski lideri, ile kişisel görüşme, Soura, Srinagar). Dolayısıyla 1 Ağustos 2004’de her iki parti de bir anlaşmaya vardı, buna göre: 1. Syed Ali Geelani’ye böylelikle etkili ve barışçıl yollar ve araçlarla Kaşmir meselesinin çözümü için bağımsız bir örgüt kurma izni verilmiştir. Syed Ali Geelani’nin statüsü ve Jamaat üyeliği baki kalacaktır. 2. İstek üzerine, Geelani’ye bir miktar insan gücü sağlanacaktır, bu kimselerin Jamaat üyeliği baki kalacaktır. 3. Jamaat-i-İslami Hurriyat Partisi’nin (G) bir bileşeni olarak kalacaktır ve buraya temsilci göndermeye devam edecektir. 4. Tehreeki-i-Hurriyat ve Jamaat-i-İslami işbirliği içerisinde çalışacaktır ve çatışmadan kaçınacaktır. 5. Herhangi bir çatışma durumunda, meseleler ve sorunlar karşılıklı müzakereler ve anlayış çerçevesinde çözülecektir. 78 6. Jamaat destekçileri ve üyeleri yeni kurulmuş örgüt içerisinde yer alacaklardır, ancak, bahsi geçen örgüt içerisinde herhangi bir tasarıya katılamazlar veya konuma gelemezler (Tehreek-i-Hurriyat Anlaşma kopyası). Bu anlaşma Jamaat-i-İslami’nin on beş Yürütme Konseyi üyesi tarafından imzalandı. Anlaşmanın ışığında Syed Ali Geelani kendi daha eski örgütü olan Jamaat-i-İslami Jammu ve Kaşmir’den aldığı destekle de Hurriyat Partisi’nin (G) önemli bileşenlerinden birisi olan ‘Tehreek-i-Hurriyat Jammu ve Kaşmir’i 7 Ağustos 2004 tarihinde kurdu. Geelani Tehreek-i-Hurriyat’ın ilk Genel Başkanı oldu ve Kupwara’dan üst düzey bir Jamaat üyesi olan Mohammad Ashraf Sharie Genel Sekreter olarak atandı. Tehreeki-i-Hurriyat’ın ileri gelenleri ve önemi üyeleri Jamaat kadrolarından geliyordu. Jamaat-i-İslami’den doğduğu düşünülmekle birlikte kendi anayasasına sahip bağımsız bir örgüttü. Ancak her iki örgütünde neredeyse bütün yönleriyle birbirine benzediği ve ideoloji ve programlarının hayli yakın olduğu bir gerçekti. Tek fark Tehreek-i-Hurriyat bütün çabasını Kaşmir meselesinin çözümüne harcamasına karşın, Jamaat-i-İslami ‘Iqamat-i-Din’e (İslami sistemin kurulması) benimsemekle birlikte Kaşmir meselesinin behemehal çözümünü desteklemesiydi. İki örgüt arasındaki farkların altını çizerken, Geelani ‘yakın gelecekte düzenli bir örgütsel yapının gelişmesi için Tehreek-i-Hurriyat’ın kapıları Jamaat-i-İslami’nin üyeleri olmamış olanlar veya olmayanlar için bile açık olacaktır’ demişti (Daily excelsior, 2004). İslamcı Jamaat-i-İslami üzerinde yeni bir parti yaratmak için verdiği kararla ilgili olarak, Geelani “tamamen siyasi bir örgütün anayasası için yeni bir ihtiyaç ortaya çıktı” demiştir. Kendisi her ne kadar Iqamat-i-Din (İslami bir sistemin kurulması) Jamaat-i-İslami’nin açık bir amacı olsa da, siyasi olmayan bir Yüklə 0,94 Mb. Dostları ilə paylaş:
|